(转帖)一念就知道一切

等到修行成就的时候，自己完全清楚，今天增加了多少白血球，今天少了多少白血球。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

释迦牟尼佛在祇园精舍讲经说法时，有一个初信佛法的人，听人家说佛能知过去，能知未来，现在的一切无不彻底知道，他心里怀疑。祇园精舍四周有几万株竹，他就叫几十个人在三天内砍了几千株竹，还把砍下来的竹，每一株竹有多少竹叶都记录下来。他对佛说，我有个问题请世尊为我解释，祇园精舍四周原来有多少竹子、多少竹叶？现在有多少竹子，又有多少竹叶？世尊就说：“三天前，祇园精舍有多少竹子，一共有多少竹叶，这三天以内你砍了多少竹子，砍去多少竹子有多少竹叶，现在留下来有多少竹子，有多少竹叶，同他所记的数目一样。

比方，我们现在想身上有多少个白血球？有多少个红血球？昨日多少？今日多少？我们身子有多少细胞，多少分子、原子、离子、质子？邻虚尘到底有多少成份？我们不知道。等到修行成就的时候，自己完全清楚，今天增加了多少白血球，今天少了多少白血球。又如，今天晚上我们在座的居士，如果以现量智观照起来，有多少个男的？多少个女的？是不会错的。我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。

我们修行到最后，不起分别念，起现量正智念了，就能知道过去，就能知道未来。