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  • 頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 師尊! 感恩 薄伽梵 師尊 慈悲聖賜靈性聖法、遮止、加持、提昇和聖护!恭祝 師父 法喜無量!聖體安康!聖夀無疆!聖法廣弘! 回复
  • 聖宗的祖師多年來不斷地努力, 把聖密法原汁原味的保持下來, 讓我們能夠認識宇宙真正的奧秘, 得到真正的認知, 知道生命的目標. 回复
  • “如理智”是合理合法的做事,是壹個整體的概念,“如量智”則是從自身出發,權衡自身的不足,認識宇宙規律,放棄我執、我慢,調整改變自身,逐步使得自己的受想行識符合宇宙規律,達到成佛的目的。世間法的智慧往往 回复
  • 師尊聖示了“智慧”的相關法理,“智”是對人生、生命、時空基本的認識,而“慧”是對“智”的運用,包括“智商”、“情商”、“靈商”,“智”包含了世間法的知識,也包含了各宗教的知識經驗,二者並不矛盾,對於佛 回复
  • 掌握自己的生命過程,離垢晶瑩,明空自鑒,無所畏懼自解脫 極終的目標而言,最終為了消滅大三世的諸業諸障,證得虹轉,成就“曇路” 回复
  • 頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 師尊! 感恩 薄伽梵 師尊 慈悲聖賜靈性聖法、遮止、加持、提昇和聖护! 恭祝 師父 法喜無量!聖體安康!聖夀無疆!聖法廣弘! 回复
  • 感恩 師父慈悲地把弟子在宇宙中無量劫的時空轉換中找回來,緊緊抱在懷裡,感恩 師父!感恩 師父!感恩 師父! 回复
  • 所以真正要做到入世而出世,出世而入世。 回复
  • 修行最终也是要落实于生活,因为我们的生命离不开生活,而 师父圣示过,一切都是肇源法性的显现,隐态世界和显态世界本来也就是不连续的整体,如果没有落实于生活的点点滴滴,其实,也是违悖了佛祖最初寻求解脱的目 回复
  • 所有的修行最终是导归灵性的觉醒,导向救渡,自我救渡和救度众生,如果说修行就是为了自己,那就悖离了佛法修行的宗旨,而且,也是永远都没有成佛的可能的; 回复
  • 薄伽梵 師尊的聖示,提醒了弟子聖密行者修持的極終目的是為了幫助眾生,救度眾生,聖密行者一切身、口、意活動,必需基礎於聖密菩提心、聖緣慈悲心。修持的目的不是為了個人獲得清淨,獲得解脫,所以聖密行者要行於 回复
  • 薄伽梵 師尊聖密龍講聖示: “薄伽梵在理論上有六義,也有三十六義,各種不同的流派從各種不同的角度去評判薄伽梵的意義,但是從現代的宗下的理念,薄伽梵就是眾生的服務員。 幫助眾生,幫助眾生根據 回复
  • 中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教诠释学意义上的超越界全球伦理,为人类文明的共进指明了一个方向,亦为娑婆世界众生无边苦难的究竟解脱昭示了超越界的“无我”光明大道。 回复
  • 薄伽梵智及维摩诘师尊带领的圣密僧团,八地圣行、百相万行,在基督教文明主导的国度广弘圣密法,受到当地政府、宗教团体、社区民众的广泛认可和高度赞同。从超越界的灵性高度完美的诠释了文明之间的和谐、共存与互进 回复
  • 超越界的灵性指引于个人而言,是宇宙灵性的觉悟、宇宙实相的直面、宇宙能量的体察、宇宙道德的信受、宇宙大爱的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的实证。 回复
  • 出生地辽宁 锦州
  • 居住地辽宁 锦州

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or scoltyle 佛教 宇宙 2014-05-01
佛教這一宗教不是可學、不可學,不是學得、學不得的問題。因為佛教所講的東西都是宇宙規律,既然要知道宇宙規律,那麼就不能夠完全按照世間法規律去做。
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師尊聖示 2012-06-05
《神足品》最開頭的這五百個字之內的這一段, (轉載師尊圣密龍講聖示)   “ 一時,薄伽梵在室羅筏,住逝多林給孤獨園。爾時,世尊告 ...
(212)次阅读|(11)个评论
所謂的 “精神層次和靈性層次” (轉發師尊圣密龍講) 2012-05-27
其實,所謂的〝精神層次〞和〝靈性層次〞,那是完全不同的兩回事情。所謂的精神層次,所謂的〝精神〞,這個〝精神〞依據什麼東西發生的?他是依據每一個 ...
(381)次阅读|(26)个评论
祖国〝原生态〞文化遗产〝薄伽梵密〞亟待回归华夏 2012-05-21
  ( 转发  ) 中国汉传佛教密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教,作为佛教〝原生态〞文化需要获得继承和保护。而佛薄伽梵密教更需要作为非物质性文化 ...
(325)次阅读|(19)个评论
大兴善寺与唐密学术研讨会闭幕总结六项成果 2012-05-21
《转发》 西北大学佛教研究所所长李利安教授在闭幕式学术总结中提到六项成果: 一是对大兴善寺的历史文化内涵进行了一次全面、深入的挖掘和整理,对 ...
(326)次阅读|(9)个评论

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金刚学华 2016-2-5 12:16
恭祝师兄全家春节愉快!幸福安康!灵性提升!吉祥圆满!
金刚学华 2015-10-12 06:37
師父聖示說:如果你不清淨,你就見不到這一個光明。不清淨,你就對這個“光”,就没有反應,見光而不知光。所以,只要清淨,你所實践到的“光”就在其中。這個清淨,所發出来的“光”--“千日之光”,也就是我們所說的虹化之光、霓虹之光、空行之光、不思議、涅槃之光、法性之光、生命之光,改变我們生命的内在,是生命之光。而  師父還聖示,“這個‘千日之光’,實際上就是指清淨之光、指内心之光、指法性之光。這一個内心之光是非常、非常的重要。”
金刚学华 2015-10-4 07:52
佛家學說對生命的究竟、對宇宙的究竟、對人生的究竟的探索,說明了“當一個理論如果離開了生命的實踐,當一個理論如果離開了它哲學上的究竟,那麼,它必定是會越走越遠,甚至是產生偏差的”。
libaohua1950 2015-8-12 12:22
四乘哲學佛教徒们大家團結起來,對Bhagavan耳熟能詳。祂們都認識到這Bhagavan的philosophy是祂們的一位會長,而且是祂們的一位主要的會長。因為,我被任命為精神的、靈性的領袖。
bzheyuping 2015-7-21 21:12
掌握自己的生命過程,離垢晶瑩,明空自鑒,無所畏懼自解脫   極終的目標而言,最終為了消滅大三世的諸業諸障,證得虹轉,成就“曇路”
libaohua1950 2015-6-9 20:26
師尊依據 圣宗解密開示《佛說內藏百寶》經題中的“內藏”,實屬令弟子翻然醒悟,原來弟子僅理解到“內部的藏書寶典”。 通過 師父深入剖析,“內藏”是指內密三藏,密密三藏。所記載的是不共法。而,顯教三藏為三藏,是共通的三藏,共法的三藏。
bzheyuping 2015-6-2 21:00
佛祖說法那麼多,三藏十二部經,中心思想就是一個性空。由性空而演繹出的一切的教法,無不是爲了教育衆生還識本心乃本覺妙明。
bzheyuping 2015-5-31 20:26
弟子体会到通过 师尊这次北京的参访,圣密宗的回归在中国大地上全方位地展开了。
bzheyuping 2015-5-27 08:09
師尊聖示:“趙樸老 他是世界和平獎的獲得者,他曾經獲得過世界和平獎,他所關心的是全世界、全人類的眾生,關心他們的永恒生命。這里所講的永恒生命,也就是宇宙人生的、佛教的、深部的生死觀。你只有修行虹化了,然后才能瀟灑的轉世”。
bzheyuping 2015-5-27 08:06
而在這里,他已經在這里用簡短的四句話十六個字,把虹化轉世的宇宙生命的秘密全盤托出給眾生。
bzheyuping 2015-5-27 08:04
“生固欣然,死亦無憾。花落還開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息?明月清風,不勞尋覓。”
bzheyuping 2015-5-27 08:03
余延庆表示:“文化作为一个国家灵魂和软实力的象征,应该继承与创新发展,它能给国家提供精神财富,培养民族自信心和自豪感,我们应该学习与借鉴并发扬汉传佛教思想理论,理顺好创造与发展,辩证与继承关系,为中国强国之梦,实现中国梦而努力奋斗。”
bzheyuping 2015-5-27 08:01
余延慶說:智及维摩诘大师在澳大利亚近30年弘法过程中,他在澳洲传播佛教文化,他那种执着追求,坚定理想和信念,实现了在澳大利亚塔斯马尼亚弘传汉传佛教零的突破,使中国传统文化和汉传佛教在澳大利亚生根、开花、结果。
bzheyuping 2015-5-27 07:57
啟發自己靈性覺悟,就是現代語講來,就是自己的靈商勃發,使自己通達聖密十法界的百條光明,照亮整個宇宙,照亮整個宇宙的黑暗。
bzheyuping 2015-4-15 15:05
弟子知道,弟子們所有的障礙和不自信,都來自於無明,來自於貪嗔癡我慢疑的積累,來自於沒有明確“曇路”之道,來自於與負能量的瑜伽,來自於不清淨。
libaohua1950 2015-3-9 17:34
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