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日志

超越“自我”

热度 24已有 1302 次阅读2010-11-18 18:43 |

师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”

超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。必须经过脱胎换骨的“无我”修行,才能超越“自我”,进入“无我”的“清净”境界,进入“离垢晶莹,明空自鉴”的境界,获得真正的“自在解脱”。

发表评论 评论 (28 个评论)

回复 小米MI 2010-11-18 21:58
所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执
回复 小米MI 2010-11-18 21:59
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”

超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。
回复 hanzhiquan 2010-11-19 12:58
:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 xiaocao 2010-11-19 14:39
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 忠娣 2010-11-19 15:26
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 白水 2010-11-19 20:18
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 白水 2010-11-19 20:19
超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。必须经过脱胎换骨的“无我”修行,才能超越“自我”,进入“无我”的“清净”境界,进入“离垢晶莹,明空自鉴”的境界,获得真正的“自在解脱”。
回复 ljztzf 2010-11-19 21:42
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 ljztzf 2010-11-19 21:42
超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。必须经过脱胎换骨的“无我”修行,才能超越“自我”,进入“无我”的“清净”境界,进入“离垢晶莹,明空自鉴”的境界,获得真正的“自在解脱”。
回复 纯洁 2010-11-19 21:49
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 纯洁 2010-11-19 21:49
超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。必须经过脱胎换骨的“无我”修行,才能超越“自我”,进入“无我”的“清净”境界,进入“离垢晶莹,明空自鉴”的境界,获得真正的“自在解脱”。
回复 真实不虚 2010-11-20 00:30
超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。
回复 陈水明 2010-11-20 08:11
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 忠娣 2010-11-20 13:59
超越界是 “无我” “解脱”的必然途径。
回复 hanzhiquan 2010-11-20 15:28
:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 心灯 2010-11-20 15:35
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 纯洁 2010-11-20 23:41
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
回复 诚琴 2010-11-21 12:07
佛对于众生的慈悲是无始无终,无边无垠和慈无能胜的,“众人不请,友而安之”,薄伽梵  智及维摩诘  师尊圣临那里,神圣曼陀罗坛场就设立到那里,因为 薄伽梵  智及维摩诘  师尊的神圣加持和遮止,无量众生将获得无上救度。
回复 真实不虚 2010-11-22 20:13
”世尊複告曰:“諸比丘,一切衆生的業不會成熟於外面的地水火風,而是成熟於自己的界蘊處,所謂:『縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自 受。
回复 陆蓉蓉 2010-11-22 21:54
师尊圣示:“我们所讲超越界,就要超越‘我’,进入无我的境界。把握这个宇宙的实相,把握肇源法性。这个才是真正的进入超越界。”
“所谓的超越界,实际上是超越自己的我执法执。”
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