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十法界

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梵竹 发表于 2010-10-26 22:21:33 | 显示全部楼层
佛教诸乘圣义皆无违越,了义究竟,圆融无碍。
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朱卫 发表于 2010-10-26 22:30:31 | 显示全部楼层
薄伽梵 大圣 大圣宝 智及 vimalakirti   阿达尔嘛佛 凈悟老法王的圣示:

   佛教诸乘圣义皆无违越,了义究竟,圆融无碍。

薄伽梵 大圣 智及 vimalakirti 阿达尔嘛佛 师尊的圣示:

      中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的基本精神是,诸乘胜义皆相契于不同根性之众生,故佛教诸乘教义,法性一如,无二无别,无有高下。
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永伏 发表于 2010-10-26 22:31:55 | 显示全部楼层
薄伽梵 大圣 大圣宝 智及 vimalakirti   阿达尔嘛佛 凈悟老法王的圣示:
 
佛教诸乘圣义皆无违越,了义究竟,圆融无碍。
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朱卫 发表于 2010-10-26 22:34:21 | 显示全部楼层
大乘圣教和小乘圣教的重要理论分野之一,就是小乘圣者只能够成就阿罗汉,而大乘圣者能够成佛。而且,大乘圣者为众生从普通凡夫到成佛,设计了具体的理论、修行方法。这就是所谓的五十二阶位。

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朱卫 发表于 2010-10-26 22:37:17 | 显示全部楼层
薄伽梵 大圣 智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛   师尊  多次地、反复地教导我们,

中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教不排斥佛教任何的流派,甚至不排斥世界上任何一种宗教文化传统。
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永伏 发表于 2010-10-26 22:40:48 | 显示全部楼层
薄伽梵 大圣 智及 vimalakirti 阿达尔嘛佛 师尊的圣示:
   中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的基本精神是,诸乘胜义皆相契于不同根性之众生,故佛教诸乘教义,法性一如,无二无别,无有高下。
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永伏 发表于 2010-10-26 22:47:48 | 显示全部楼层
大乘圣教和小乘圣教的重要理论分野之一,就是小乘圣者只能够成就阿罗汉,而大乘圣者能够成佛。
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永伏 发表于 2010-10-26 22:51:39 | 显示全部楼层
薄伽梵 大圣 智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛   师尊多次地、反复地教导我们,中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教不排斥佛教任何的流派,甚至不排斥世界上任何一种宗教文化传统。
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金刚道根 发表于 2010-11-1 10:49:42 | 显示全部楼层
大乘菩萨之52阶位,所谓五十二位者:即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
  根据中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的学说和大乘显教成佛五十二阶位的学说,其基本精神之一,圣教诸乘皆不相违。
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自在 发表于 2010-11-1 11:36:11 | 显示全部楼层
佛教诸乘圣义皆无违越,了义究竟,圆融无碍。
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自在 发表于 2010-11-1 11:37:41 | 显示全部楼层
中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的基本精神是,诸乘胜义皆相契于不同根性之众生,故佛教诸乘教义,法性一如,无二无别,无有高下。
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自在 发表于 2010-11-1 11:42:53 | 显示全部楼层
《金刚经》所载十法界指迷与悟之时空世界,可分为十种类,即:
(1) 地狱界(又称地狱道)(2) 饿鬼界(又称饿鬼道)
(3)畜生(傍生)界(又称畜生道)(4)修罗界(又称阿修罗道)
(5) 人间界(又称人间道)(6) 天上界(又称天道)
(7) 声闻界(又称声闻乘)(8) 缘觉界(又称缘觉乘)
(9)菩萨界(又称菩萨乘)(10)佛界 (又称佛乘)等十界。
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自在 发表于 2010-11-1 11:45:32 | 显示全部楼层
位次周正,故自古就广为中国大乘诸家所应用,其阶位名数为:
   (1)十信心,即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。
   (2)十心住,即发心住、治地心住、修行心住、生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、童真心住、法王子心住、灌顶心住。
   (3)十行心,即欢喜心行、饶益心行、无嗔恨心行、无尽心行、离痴乱心行、善现心行、无着心行、尊重心行、善法心行、真实心行。
   (4)十回向心,即救护一切众生离相回向心、不坏回向心、等一切佛回向心、一切处回向心、无尽功德藏回向心、随顺平等善根回向心、随顺等观一切众生回向心、如相回向心、无缚解脱回向心、法界无量回向心。
   (5)十地心,即四无量心、十善心、明光心、焰慧心、大胜心、现前心、无生心、不思议心、慧光心、受位心。等四十一地之心称为入法界心,即为等觉。
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jgxw 发表于 2010-11-1 13:21:30 | 显示全部楼层
薄伽梵 大圣 智及 vimalakirti 阿达尔嘛佛 师尊的圣示:
   中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的基本精神是,诸乘胜义皆相契于不同根性之众生,故佛教诸乘教义,法性一如,无二无别,无有高下。
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jgxw 发表于 2010-11-1 13:22:58 | 显示全部楼层
大乘菩萨之52种阶位的神圣教法,来之不易。只要稍有佛教历史的人就知道,在古天竺时期,佛祖对各种根性的众生,授予不同层次的教法。但是,就法性而言,诸乘教法是法性一如,诸法平等,无有高下的。
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