这一中华文明的文化，属于密学

这一中华文明的文化，属于密学


　　1989年4月16日，智及从中国深圳罗湖桥过境香港，抵达澳洲二十余年来遇到过不少的真朋友和善知识，究其原因就是因为中国汉传密学文化太过艰深。

　　不仅是澳洲人不易理解、西方人不易理解。就是中国人有许也多并不理解，甚至是佛教中人。其原因就是一个，因为这一中华文明的文化，属于密学。

　　正如圣宗　薄伽梵　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲：〝宇宙隐秘，不为人知，究其学问，故称密学〞。

　　正如《大日经》所载：〝菩提心为因、大悲为根本、方便为究竟〞。

　　由是，密学是在研究宇宙显态世界的同时，更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。

〝宇宙隐秘，不为人知，究其学问，故称密学〞

由是，密学是在研究宇宙显态世界的同时，更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。

正如圣宗　薄伽梵　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲：〝宇宙隐秘，不为人知，究其学问，故称密学〞。

密学是在研究宇宙显态世界的同时，更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。

这一中华文明的文化，属于密学

密学是在研究宇宙显态世界的同时，更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。

：〝菩提心为因、大悲为根本、方便为究竟〞。

圣宗　薄伽梵　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲：
〝宇宙隐秘，不为人知，究其学问，故称密学〞。

正如《大日经》所载：
〝菩提心为因、大悲为根本、方便为究竟〞。

密学是在研究宇宙显态世界的同时，
更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。

《大日经》所载：〝菩提心为因、大悲为根本、方便为究竟〞。

正如圣宗　薄伽梵　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲：〝宇宙隐秘，不为人知，究其学问，故称密学〞。

正如圣宗　薄伽梵　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲：〝宇宙隐秘，不为人知，究其学问，故称密学〞。……　由是，密学是在研究宇宙显态世界的同时，更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。

密学是在研究宇宙显态世界的同时，更系统、更重点、更深入、更广袤地研究宇宙隐态世界。