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再有一点应该引起我们注意的,是自然辩证法作为一门学问在整个现代科学技术体系中的位置。在恩格斯的时代为了建立马克思主义的哲学,必须吸取人类从全部实践,包括生产斗争、阶级斗争和科学实验的经验,精炼概括;这当然要涉及到白然界的辩证关系和社会的辩证关系。这就造成一种习惯,好象马克思主义哲学包括三个组成部分:辩证唯物主义,历史唯物主义和自然辩证法。但到了今天,马克思主义哲学已经确立了,我们应该把它的总论明确为辩证唯物主义;辩证唯物主义要指导自然科学和社会科学的研究,也要从自然科学和社会科学研究的新成果中吸取营养,不断丰富和深化马克思主义哲学即辩证唯物主义。当然这个关系也同样存在于马克思主义哲学和一切其他科学技术(这里科学技术包括社会科学)学问之间。这种交流要通过两道桥梁,一道桥梁是自然辩证法,是对自然科学的确一道桥梁是历史唯物主义(社会辩证法)p是对社会科学的。不喜欢叫桥梁,称分论也可以;总之,辩证唯物主义与历史唯物主义和自然辩证法不应乎列,后两者要在辩证唯物主义下面一点,而且它们又各有自己联系的一类科学技术。
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