第488講2014.11.18.全球聚焦塔州2015.8.2.薄伽梵 師尊聖密龍講

同時，通過塔州中國佛教文化公園的建造，相關的佛教典籍所闡述的宇宙“隱態時空”知識能夠得以普及，並令有緣眾生得以修習，從而獲得靈性生命的覺悟和昇華，切實地解除眾生現在世界現實之痛楚和未來世界永恆之痛楚。
她的文章寫到這裡的時候，我想再點評一下：
因為，塔州中國佛教文化公園的建造，這就好像一面旗幟。一件什麼樣的旗幟呢？也就是一面我們可以通過佛教的大型的設施（塔州中國佛教文化公園），這些設施裡頭住滿了 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧以及愛心的諸天諸佛。這些諸天諸佛將得以有這樣一面旗幟和全世界有緣的眾生、來朝拜的眾生，得以結合，得以瑜伽，來解除他們現實的痛苦和永恆的痛苦。

所謂的現實的痛苦，他們在生活中，在自己的生意中，在自己的人生中，發生了各種各樣的挫折，都不知道究竟是什麼原因。成功就在眼前，但是，他們卻被重大的阻力所阻礙。在這個時候，諸天諸佛的天象就能夠得以對他們顯示。
我們在這裡，這塊得天獨厚的南極邊陲，可以看到許多世界上不容易看到的。
比如說：南極光；
比如說：威靈頓山上的佛光；
比如說：整天的霓虹此起彼伏；
比如說：各種各樣的天光的指引和各種各樣神聖的啟迪……

自然地在一個人與諸天諸佛相瑜伽的時候產生，得到新的智慧，得到新的動力，解破隱態世界中的種種障礙，解破隱態世界中的種種的不可理喻的事情。同時，能夠得到諸天諸佛的寬恕和保佑，能夠把生命的進程得以改善。
這是非常非常了不起的一件事情。我相信，這關乎到全人類的命運，關乎到人類的生命，關乎到人類靈性的修養。只有這一種高層次的靈性修養，那麼，我們中國佛教所要達到的靈性的指導意義，祂就已經完成了。

如果說在修行的實踐上，沒有做靈性的瑜伽，沒有做諸天諸佛的瑜伽，沒有跟 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的瑜伽，那麼，就談不上修行。
這個聽起來，感覺上是玄乎其玄的事情。但是，事實上，所有修習聖密宗的人，修習中國漢傳密宗，修習聖密宗古梵密金剛禪佛教的行者們、上師們、長老們、眾生們，都已經得到了深刻的體會。
只不過由於每一個人修行的層次不同，他們的根器不同，他們的懺悔的程度不同，他們消業的方法不同，他們自己對我們聖教的教相、事相、戒相、圓相的理解不同，他們自己的清淨、無我、調伏、精進的修行實踐不同，而產生了種種的完全不同的結果。

在這裡，佛教的因果規律發生著重大的變化。在這裡，佛教的因果規律產生了重大的顯現和實踐上的兌現。
因此，這一個佛教文化公園所產生能夠對澳洲、能夠對塔州、能夠對全世界人民所發生的影響力是非常非常的巨大，不可理喻、不可理解的巨大，因為，祂顯現了宇宙的規律。
這個宇宙規律，我們曾經在四百八十幾次的聖密龍講中，娓娓道來，由淺到深。由是，不同的人吸取了不同的精神的、靈性的能量。如此之下，修行者將會有很多的體驗。
修行者將會有很多的、不同的、從宇宙靈性的深處，獲得啟發，獲得支持，獲得力量，獲得幫助，能夠解讀隱態世界的密碼，能夠解讀，通過顯態世界的宇宙的靈性的密碼，解讀宇宙的隱態世界的密碼，解讀宇宙隱態世界的各種各樣的規律。
讓宇宙中的負能量慢慢地退去，讓宇宙中的正能量大大地發揚。因此，這是非常不可思議的事情。
今天由於時間的原因，我們的聖密龍講暫時到此結束，下一次再見！
阿彌陀佛！

薄伽梵　智及維摩詰　宗師積極倡導：“文明互鑒和睦”，“中國的強大、中國夢的實現，必將給全世界帶來正能量。”

為了讓澳洲和全世界更多的人能夠瞭解今日中國寬容開放的宗教政策，薄伽梵　智及維摩詰　宗師還在塔州霍巴特多元文化廣播電臺，向聽眾朋友們介紹、學習了中國政協主席俞正聲及中國國家宗教事務局局長王作安、中國佛教協會會長學誠法師等有關中國宗教政策等方面的闡述。

薄伽梵 智及維摩詰 宗師曾多次開示：作為中華兒女，真切地感受到祖國的繁榮和強大，是海外華人最大的祈盼和福祉。而講好中國故事，傳播中華聲音，更是海外華人責無旁貸的職責。

習近平主席在法國巴黎聯合國教科文組織總部演講中闡述：
中國人民在實現中國夢的進程中，將按照時代的新進步，推動中華文明創造性轉化和創新性發展，啟動其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裡的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。

習近平主席的演講，給予了金剛禪佛教極大的提振和無量的法喜。塔州華人的“中國夢”，就是為了更好地在海外弘揚博大精深的中華文明，推動不同文明間的交流互鑒、和睦共榮。

令人欣喜的是，在2014年11月18日習近平主席訪問塔州後不到一周，金剛禪佛教申請達十五年之久的塔州中國佛教文化公園第一階段的項目，終於獲得了實質性批准。
為此，澳大利亞澳洲網、澳新網、中國僑網等澳洲媒體於2015年5月29日，報導了一則題為“澳大利亞塔州將斥資1億澳元建中國佛教主題公園”的新聞，該文介紹了金剛禪佛教申請建造塔州中國佛教文化公園的概況。一周後，這一宏大工程的首期項目終於被塔州政府及南中地市政府正式批准開建。無數華夏兒女為此歡喜雀躍、倍感振奮。

該項目包括佛教大學、廟宇、佛教文化博物館、中國文化博物館、展覽館、會議中心等設施，是一個集佛學教育、廟堂崇拜、旅遊文化為一體的大型文化項目。祂的建設，將進一步增進澳大利亞人民對中華優秀文化的瞭解和興趣；進一步增進中澳兩國文化的交流互鑒、融通發展及人類共同福祉。

聖宗 薄伽梵　大聖　大聖寶　至極維摩詰　阿達爾嘛佛　凈悟老法王在110年前預言：在地球南端的南端將會建造中國佛教文化公園。

這個“佛教建築群”的構想，將以金剛禪佛教的“十二乘教判”為其內核，涵蓋Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）。無相密乘佛教Tantrayana是金剛乘佛教Vajrayana的高度的極致的發展，故而，其所表達的佛教文化學術思想高遠廣大，並適應於不同根器之眾生。

當今社會，人類不僅被旱災、洪澇、颱風、海嘯、地震、火山、泥石流、森林火災等自然災害所侵擾，更被嚴重的生態危機所威脅。
而佛教則正是把整個宇宙視為一個不連續的整體，把人和宇宙的關係視為一個不連續的整體。中國傳統文化認為，人體是一個小宇宙，與偉大宇宙相對應。而佛教的密教典籍文化更進一步認為：人體有七千四百萬條經絡，宇宙中也有七千四百萬條經絡與之相對應。人類可以通過佛教修行，順應和把握宇宙規律，從而使生活更為安泰、身心更為愉悅。