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楼主: patricia

比风水厉害百倍的宇宙规律

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朝珍 发表于 2015-7-18 18:43:51 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这 是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教 和印度教 等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为 这是宇宙最根本定律。
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:47:24 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
人如果能控制自己的心念(思想),使之 专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上,那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、积极的和善良的人、事、物 也会把这个人吸引过去。所以控制心念(思想),是命运修造的基本思路。
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:48:46 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
人如果真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶、是好是坏,这件事就一定能会发生在这个人身上。比如一个人深信积极的事物一定会发生在自己身上,积极 的事物就一定会发生。又如果一个人深信自己命不久矣,那这个人很快就会死去。所以用好的信念,取代不好的信念,是命运修造的原则。由此看来,有好的信念是一种福报,想给自己种福,必须建立好的信念。
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:49:46 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
人的心念(思想)总是与和其一致的现实相互吸引。比如:一个人如果认为人生道路充满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那这个人所处的现实 就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真的会惹祸。
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:51:34 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢?答案是越清明无念越好!
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:52:45 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
“应无所住而生其心”。
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:55:10 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
人不能控制过去,也不能控制将来,人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”,舍此别无他途。根据吸引定律,如果人总是悼念过去,就会被内疚和 后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;如果人总是担心将来,人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好做好目下当前的思想、语言和行为,则命运会在不知不觉中向好处发展。
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朝珍 发表于 2015-7-18 18:59:07 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
布施就是“给出去”的意思。这个定律是说,你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。例如:你布施金钱或物质,你将会成倍地获得金钱或物质回报;你布施欢喜心,让他人衷心愉悦,你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;你布施安定,让他人心安,你将会成倍地得到安乐。相反,如果你施加于别人的是不安、憎 恨、怒气、忧愁,你将成倍地得到这些报应。
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朝珍 发表于 2015-7-18 19:00:53 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
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朝珍 发表于 2015-7-18 19:02:37 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
值得一提的是,间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的, 即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。
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朝珍 发表于 2015-7-18 19:03:57 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
布施就是“给出去”的意思。这个定律是说,你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。例如:你布施金钱或物质,你将会成倍地获得金钱或物质回报;你布施欢喜心,让他人衷心愉悦,你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;你布施安定,让他人心安,你将会成倍地得到安乐。相反,如果你施加于别人的是不安、憎 恨、怒气、忧愁,你将成倍地得到这些报应。
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朝珍 发表于 2015-7-18 19:06:14 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
“自利,利他”。一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样,你才能爱别人,才能爱世界,你才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能 有广阔的胸襟。你如果不喜欢不满意自己,那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。如果仔细体会,就会发现你 如果对自己不喜欢、不满意,就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?所以请先好好认识自己,先跟自己做好 朋友,再谈爱其他众生。
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朝珍 发表于 2015-7-18 19:08:02 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是“嗔心”,把这个树根砍掉,则这棵树就活不长。要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。第一个需要宽恕和原谅的对象 是父母,不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事,都必须完全、彻底地原谅他们;第二个需要宽恕的对象,是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人,记住 你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸,你无需与他们成为好朋友,你只要简单地、完全地宽恕他们,就可以砍掉消极之树的树根;第三个需要宽恕的对象,是你自己!不管你过去做过什么不好的事,请先真诚地忏悔并保证不再犯,然后,请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不会让你有所作为,相反会阻碍你成为面貌焕然一新的 人。从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。
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朝珍 发表于 2015-7-18 20:21:52 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
这是布施定律的补充。这个原则是说:你布施的时候永远不要企望获得回报,你越不望回报,你的回报越大。 “善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。
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朝珍 发表于 2015-7-18 20:23:26 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

“自利,利他”。一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样,你才能爱别人,才能爱世界,你才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能 有广阔的胸襟。你如果不喜欢不满意自己,那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。如果仔细体会,就会发现你 如果对自己不喜欢、不满意,就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?所以请先好好认识自己,先跟自己做好 朋友,再谈爱其他众生。
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