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如何和 師父瑜伽

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patricia 发表于 2015-6-11 16:02:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
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VZM:(做儀規)

弟子學習長老出的這個題目,……這一幕度眾大戲……,弟子兩個很膚淺的感受:

1、我們如何來觀佛,如何和 師父瑜伽。記得一位行者的報告,講到穿越時空的一眼,這一眼,讓她看見自己的無量的過去世,  所以,諸佛威儀進止,諸所施為,都是佛事,有不可思議的加持力。記得一次新年法會,禪欣長老的文章說到,  師父的聖容、聖音教師加持。我們何等慶倖,“無量億千劫,導師時乃現,佛今出世間,一切所瞻奉”。大佛今世,在這個時輪,也是無量世的期盼,大家都有龍天聖族的遠端聖緣,我們又重新 在一起,進行永恆的生命實踐。

我們學法和修持的中心,就是要進入聖密佛境和聖佛密境,進入那個超越界的境界,為了引領我們能夠進入那個境界,  師父就解密了《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》第十二品那一段關於“觀佛”的法語,很明確了就是要作靈性的瑜伽。

所以,要沒有分別心。生活在這世界上,可以看到,聽到,如何來真正地深化,說是靈性的瑜伽,作無相的瑜伽,基礎就是清淨、無我。

2、對於我們自己修行的要求,  師父講到密行菩薩的威儀,  師父聖示(她講,弟子還不及打,記了一些,後從電腦找  師尊2013.12.7龍講原文打出):“現在自己內心有曼荼羅道場,自己的內心有陀羅尼的各種聖法,因此,密行菩薩隨處修行,隨處顯現道場。要能夠達到這樣的密行境界,這樣的聖密曼荼羅的境界、聖密十法界的境界,進入‘十臻持明’的修行。……宗下聖密行者一定要保持自己莊嚴的、神聖的威儀,堅持自己大乘密行的宗下威儀,這樣,你所化的眾生都能夠由於你的模範的行為,‘令住無上菩提’。”

弟子感到,我們說,剛入門的時候,就學到“金剛禪是生活禪”,就像大顛禪師講的“終日吃飯”,好像我們也在吃飯、穿衣,其實很不一樣,我們龍天聖族的歷史使命,決定了我們都在修行,像老禪師講,有作真實的修行。我們24小時都在修行,要記得和  師父瑜伽,不會……,不會背離。

弟子真的覺得,“兩貼聖方,八味聖藥”,說很容易,要去心內求法,去和  師父瑜伽,是不容易的。

(大家鼓掌)
顺宇 发表于 2015-6-11 16:39:14 | 显示全部楼层
如何和 師父瑜伽
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顺宇 发表于 2015-6-11 16:40:57 | 显示全部楼层
我們如何來觀佛,如何和 師父瑜伽。記得一位行者的報告,講到穿越時空的一眼,這一眼,讓她看見自己的無量的過去世,  所以,諸佛威儀進止,諸所施為,都是佛事,有不可思議的加持力。記得一次新年法會,禪欣長老的文章說到,  師父的聖容、聖音教師加持。我們何等慶倖,“無量億千劫,導師時乃現,佛今出世間,一切所瞻奉”。大佛今世,在這個時輪,也是無量世的期盼,大家都有龍天聖族的遠端聖緣,我們又重新 在一起,進行永恆的生命實踐。
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顺宇 发表于 2015-6-11 16:42:32 | 显示全部楼层
我們學法和修持的中心,就是要進入聖密佛境和聖佛密境,進入那個超越界的境界,為了引領我們能夠進入那個境界,  師父就解密了《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》第十二品那一段關於“觀佛”的法語,很明確了就是要作靈性的瑜伽。

所以,要沒有分別心。生活在這世界上,可以看到,聽到,如何來真正地深化,說是靈性的瑜伽,作無相的瑜伽,基礎就是清淨、無我。
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顺宇 发表于 2015-6-11 16:47:25 | 显示全部楼层
“現在自己內心有曼荼羅道場,自己的內心有陀羅尼的各種聖法,因此,密行菩薩隨處修行,隨處顯現道場。要能夠達到這樣的密行境界,這樣的聖密曼荼羅的境界、聖密十法界的境界,進入‘十臻持明’的修行。……宗下聖密行者一定要保持自己莊嚴的、神聖的威儀,堅持自己大乘密行的宗下威儀,這樣,你所化的眾生都能夠由於你的模範的行為,‘令住無上菩提’。”
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顺宇 发表于 2015-6-11 16:49:16 | 显示全部楼层
弟子感到,我們說,剛入門的時候,就學到“金剛禪是生活禪”,就像大顛禪師講的“終日吃飯”,好像我們也在吃飯、穿衣,其實很不一樣,我們龍天聖族的歷史使命,決定了我們都在修行,像老禪師講,有作真實的修行。我們24小時都在修行,要記得和  師父瑜伽,不會……,不會背離。
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顺宇 发表于 2015-6-11 16:50:03 | 显示全部楼层
弟子真的覺得,“兩貼聖方,八味聖藥”,說很容易,要去心內求法,去和  師父瑜伽,是不容易的。
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alfan 发表于 2015-6-11 17:00:16 | 显示全部楼层
師父講到密行菩薩的威儀,  師父聖示(她講,弟子還不及打,記了一些,後從電腦找  師尊2013.12.7龍講原文打出):“現在自己內心有曼荼羅道場,自己的內心有陀羅尼的各種聖法,因此,密行菩薩隨處修行,隨處顯現道場。要能夠達到這樣的密行境界,這樣的聖密曼荼羅的境界、聖密十法界的境界,進入‘十臻持明’的修行。……宗下聖密行者一定要保持自己莊嚴的、神聖的威儀,堅持自己大乘密行的宗下威儀,這樣,你所化的眾生都能夠由於你的模範的行為,‘令住無上菩提’。”
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alfan 发表于 2015-6-11 17:03:48 | 显示全部楼层
“無量億千劫,導師時乃現,佛今出世間,一切所瞻奉”。
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AFL59 发表于 2015-6-11 17:18:54 | 显示全部楼层
要沒有分別心。
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亦復如是 发表于 2015-6-11 17:36:56 | 显示全部楼层
靈性的瑜伽,作無相的瑜伽,基礎就是清淨、無我。
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刘吉新 发表于 2015-6-11 17:50:00 | 显示全部楼层
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    我們如何來觀佛,如何和 師父瑜伽。記得一位行者的報告,講到穿越時空的一眼,這一眼,讓她看見自己的無量的過去世,  所以,諸佛威儀進止,諸所施為,都是佛事,有不可思議的加持力。
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刘吉新 发表于 2015-6-11 17:52:07 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    禪欣長老的文章說到,  師父的聖容、聖音教師加持。我們何等慶倖,“無量億千劫,導師時乃現,佛今出世間,一切所瞻奉”。
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刘吉新 发表于 2015-6-11 17:53:07 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    大佛今世,在這個時輪,也是無量世的期盼,大家都有龍天聖族的遠端聖緣,我們又重新 在一起,進行永恆的生命實踐。
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刘吉新 发表于 2015-6-11 17:54:05 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    我們學法和修持的中心,就是要進入聖密佛境和聖佛密境,進入那個超越界的境界,為了引領我們能夠進入那個境界,  師父就解密了《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》第十二品那一段關於“觀佛”的法語,很明確了就是要作靈性的瑜伽。
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