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楼主: patricia
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 佛说般舟三昧经 后汉月支三藏支娄迦谶译

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梵行 发表于 2016-11-17 18:14:01 | 显示全部楼层
佛言。若有守是三昧者疾逮得佛。但闻其功德不可计。何况学持者。若去百里千里。有是三昧当求之。何况近而不求学也。若有闻是三昧欲学者。当承事其师十岁。供养瞻视不得自用。当随师教常念师恩。佛言。我故为汝说之。闻是三昧去四千里者。往到其所。正使不得闻。其功德不可计也。所以者何。专精进故。会当得之自致作佛
梵行 发表于 2016-11-17 18:14:27 | 显示全部楼层
至诚品第八

  佛言。乃往昔有佛。名萨遮那摩等正觉无上士天人师佛世尊。时有比丘名和轮。其佛般涅槃后。是比丘持是三昧。我时作国王刹利种。于梦中闻是三昧。觉已便行。求是比丘即依作沙门。欲得闻是三昧。承事其师三万六千岁。
梵行 发表于 2016-11-17 18:14:56 | 显示全部楼层
。魔事数数起竟不得闻。佛告比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。我故语汝等。疾取是三昧无得忘失。善承事其师持是三昧。至一劫若百劫若百千劫。莫得有懈倦。守善师不离。若饮食资用。衣被床卧珍宝以上勿有爱惜。设无者当行乞食给师。趣当得是三昧莫厌。
梵行 发表于 2016-11-17 18:15:29 | 显示全部楼层
常当自割身肉供养于善师。何况宝物此不足言耳。承事善师当如奴事大家。求是三昧者当如是。得三昧已。当坚持常念师恩。是三昧难得值。正使求是三昧至百千劫。但欲得闻其名不可得。何况学而不精进。得是三昧精进学转教人者。
梵行 发表于 2016-11-17 18:16:09 | 显示全部楼层
正使如恒河沙佛刹满中珍宝。用布施甚多。不如学是三昧者。佛告[台-台+(犮-乂+又)]陀和。若有人欲学者。当助欢喜。欲学而得。学者持佛威神使学。当好书是三昧著素上。当得佛印印之。当善供养。何谓佛印。所谓不当行无所贪无所求无所想。
梵行 发表于 2016-11-17 18:16:49 | 显示全部楼层
无所著无所愿。无所向生。无所取无所顾。无所住无所碍。无所结无所有。尽于欲。无所生无所灭。无所坏无所败。道要道本是印。阿罗汉辟支佛所不能及。何况愚痴者。是印是为佛印佛言。我今说是三昧时。千八百亿诸天阿须轮鬼神龙人民。
梵行 发表于 2016-11-17 18:17:34 | 显示全部楼层
得须陀洹道。八百比丘得阿罗汉。五百比丘尼得阿罗汉。万菩萨得是三昧。得无从生法于中立。万二千菩萨不复退转。佛告舍利弗目揵连比丘[台-台+(犮-乂+又)]陀和等。我从无数劫求道。今已得作佛。持是经嘱累汝等
梵行 发表于 2016-11-17 18:18:03 | 显示全部楼层
佛告舍利弗目揵连比丘[台-台+(犮-乂+又)]陀和等。我从无数劫求道。今已得作佛。持是经嘱累汝等。学诵持守无得忘失。若有欲学者。当具足安谛教之。其欲闻者。当为具足说之。佛说经竟。[台-台+(犮-乂+又)]陀和菩萨等舍利弗目连比丘阿难及诸天阿须轮龙鬼神人民。皆大欢喜。为佛作礼而去
胜娟 发表于 2016-11-18 07:23:30 | 显示全部楼层

无所著无所愿。无所向生。无所取无所顾。无所住无所碍。无所结无所有。尽于欲。无所生无所灭。无所坏无所败。道要道本是印。阿罗汉辟支佛所不能及。何况愚痴者。是印是为佛印佛言。我今说是三昧时。千八百亿诸天阿须轮鬼神龙人民。
胜娟 发表于 2016-11-18 07:23:32 | 显示全部楼层

无所著无所愿。无所向生。无所取无所顾。无所住无所碍。无所结无所有。尽于欲。无所生无所灭。无所坏无所败。道要道本是印。阿罗汉辟支佛所不能及。何况愚痴者。是印是为佛印佛言。我今说是三昧时。千八百亿诸天阿须轮鬼神龙人民。
无相 发表于 2016-12-15 10:38:29 | 显示全部楼层
若有菩萨求众德  当说奉行是三昧
 信乐讽诵不疑者  其功德福无齐限
 如一佛国之世界  皆破坏碎以为尘
 一切佛土过是数  满中珍宝用布施
 不如闻是三昧者  其功德福过上施
 引譬功德不可喻  嘱累汝等当劝教
 力行精进无懈怠  其有诵持是三昧
 已为面见百千佛  假使最后大恐惧
 持是三昧无所畏  行是比丘已见我
 常为随佛不远离  如佛所言无有异
 菩萨常当随其教  疾得正觉智慧海
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