關於如何觀如來，如何觀想佛。過去，弟子也懷疑過

“我觀如來前際不來，後際不去，今則不住”，弟子感到與《金剛經》裡的“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”有點相似。

佛法是非常深奧的，不可以憑六識以爲自己已經懂得什麽了，否則就成為我慢，會害慘自己的。

關於如何觀如來，如何觀想佛。過去，弟子也懷疑過：難道觀想　薄伽梵　師尊就是觀想　薄伽梵　師尊的法相嗎？到底應該怎樣觀想才如法？太影上師曾告訴弟子，觀想其實不是簡單地就在腦中冥想　薄伽梵　師尊的法相。2011年在金剛禪大學修持班，曾聽xx長老開示，唱《宇宙光明曲》時要觀想和平、和諧……但是，這些概念好像有些抽象，所以，可以通過觀想　薄伽梵　師尊來達到。

“我觀如來前際不來，後際不去，今則不住”，弟子感到與《金剛經》裡的“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”有點相似。

佛法是非常深奧的，不可以憑六識以爲自己已經懂得什麽了，否則就成為我慢，會害慘自己的。

佛法是非常深奧的，不可以憑六識以爲自己已經懂得什麽了，否則就成為我慢，會害慘自己的。

弟子感到佛經是非常有趣的。可是，“不可以智知，不可以識識”，哪怕讀經，都不可以妄自地以六識去理解揣測佛經中講什麽。所以，才要學而且最好要背誦聖密龍講。

“我觀如來前際不來，後際不去，今則不住”，弟子感到與《金剛經》裡的“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”有點相似。穿越時空，六識全是空無。凡夫對宇宙實相完全沒有把握，根本不可能知道什麽過去、現在、未來，就只能“任運自然”，隨著自身暗物質、負能量的牽引去流轉輪迴。世間法人常會說“把握當下”，可當下到底是什麼？每一個當下都會迅速地成為過去。

關於如何觀如來，如何觀想佛。過去，弟子也懷疑過：難道觀想　薄伽梵　師尊就是觀想　薄伽梵　師尊的法相嗎？到底應該怎樣觀想才如法？太影上師曾告訴弟子，觀想其實不是簡單地就在腦中冥想　薄伽梵　師尊的法相。2011年在金剛禪大學修持班，曾聽xx長老開示，唱《宇宙光明曲》時要觀想和平、和諧……但是，這些概念好像有些抽象，所以，可以通過觀想　薄伽梵　師尊來達到。

弟子感到佛經是非常有趣的。可是，“不可以智知，不可以識識”，哪怕讀經，都不可以妄自地以六識去理解揣測佛經中講什麽。所以，才要學而且最好要背誦聖密龍講。

唱《宇宙光明曲》時要觀想和平、和諧……但是，這些概念好像有些抽象，所以，可以通過觀想　薄伽梵　師尊來達到。

唱《宇宙光明曲》時要觀想和平、和諧……但是，這些概念好像有些抽象，所以，可以通過觀想　薄伽梵　師尊來達到。

回复 1# patricia

關於如何觀如來，如何觀想佛。

穿越時空，六識全是空無。凡夫對宇宙實相完全沒有把握，根本不可能知道什麽過去、現在、未來，就只能“任運自然”，隨著自身暗物質、負能量的牽引去流轉輪迴。世間法人常會說“把握當下”，可當下到底是什麼？每一個當下都會迅速地成為過去。

“我觀如來前際不來，後際不去，今則不住”，弟子感到與《金剛經》裡的“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”有點相似。穿越時空，六識全是空無。凡夫對宇宙實相完全沒有把握，根本不可能知道什麽過去、現在、未來，就只能“任運自然”，隨著自身暗物質、負能量的牽引去流轉輪迴。世間法人常會說“把握當下”，可當下到底是什麼？每一個當下都會迅速地成為過去。