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掌握自己的生命過程,離垢晶瑩,明空自鑒,無所畏懼自解脫

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patricia 发表于 2015-4-17 05:30:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
掌握自己的生命過程,離垢晶瑩,明空自鑒,無所畏懼自解脫

極終的目標而言,最終為了消滅大三世的諸業諸障,證得虹轉,成就“曇路”。只有這樣,方能真正“全面地改變我們的宇宙、人生、時空、生命的維度,令我們認識宇宙,進入一個積極的、更加有效的掌控自己的運程、掌握自己的生命過程,離垢晶瑩,明空自鑒,無所畏懼自解脫。”也只有這樣,才能真正談得上有能力“幫助眾生,解救眾生,解脫眾生,脫度眾生,成為眾生的靈性的朋友。”
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頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊
頂禮 歷代聖祖師佛
感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德廻向所有眾生。
敬愛的 薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
您好!
無盡感恩 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲遮止和加持,弟子已經出院,並於4月13日回到了杭州家中。

這次受傷住院,弟子渡過了一個特殊的宗教過程,受到了深刻的教育。在 師尊的靈性光控和加持下,在醫院裡每天都經歷許多不可思議的事情,弟子身體得以迅速恢復,並再次深深地感受到 薄伽梵 智及維摩詰 師尊大智本行,逮諸總持,遊戲神通的宇宙偉力。現將弟子的反省報告和修持體會恭呈 師尊,祈請 師尊慈悲遮止、加持和聖正。

這次弟子在運動的時候多處受傷骨折,表面上看起來是一個意外,但是這實實在在是一個惡因得惡果的體現。不僅因為弟子業障深重,在過去世和今世造了很多的惡業,也因為2015年以來,弟子非常的不清淨與不調伏,我慢我執熾盛,沉迷於世間法的名聞利養,學習 師尊的聖密龍講聖示以及禮佛、視頻等日常的修持都大大地鬆懈了。

在出事之前,弟子已經幾次關照到內心升起的那股強烈的我慢,其實這已經就是身體內的暗物質負能量的作用,弟子本應該及時向 師尊回報和反省,但是由於弟子執著無明,懶惰懈怠,採取了自我遮止的方式,導致運程向不正確的方向發展。更遠端的惡因始於去年赴安徽參加紀念趙樸老的學術研討會。

由於弟子極不清淨,在瞻仰佛祖生身舍利時,竟然頭腦中冒出了疑問,懷疑這是不是佛祖的生身舍利,懷疑 師尊,嚴重地褻瀆了神聖性。當時這個念頭冒出來時,弟子著實驚出一身冷汗,內心不停地反省,但是沒有及時報告師尊並寫反省報告,使這個惡的種子深藏于弟子阿賴耶識中的染分之中。

“我們需要清淨、無我,但是他墮入一種驕、嬌二氣,自覺不自覺地墮入一種我慢,認為自己已經非常之“高”,自己的修行已經非常的有“成就”,因此呢,就盲目地做出一些自我遮止的動作,憑著自己的性格去支配自己的行為,結果呢,蒙受了負能量的毒害,中了魔障所設計的圈套。”

師尊在4月4日聖密龍講中的有關聖示直接點出了弟子這次出事受傷的原因。弟子回想,當時叔岳母要弟子上吊環運動,一步一步,從隱態時空來看,確實是魔障的精心設計。而當弟子用吊環蕩起秋千蕩得很高時,弟子內心竟然升起了強烈的我慢:我真行,能夠蕩得這麼高。

就在這個念頭剛起的一瞬間,小拇指那麼粗的吊環鐵鍊硬生生地從中斷裂,弟子重重地摔在地上,鎖骨斷裂,肋骨也斷了7根。弟子自食其果,這次深深地吃到了我慢毒盛的教訓。

由於肋骨斷裂導致胸腔積液,加之正逢清明節放假,弟子一時無法手術,只能忍受著疼痛躺在床上。手術後弟子在疼痛中精神有些恍惚,心裡不停地作十大密觀,在這個過程中弟子似乎經歷了兩個印象深刻的場景。一是弟子清楚地聽到其他骨科病房有一個很小的嬰兒不斷地啼哭,弟子想他(她)一定也和弟子一樣正在經歷劇烈的疼痛,弟子不由自主地祈請 師尊遮止和加持這個可憐的孩子。

非常奇怪,一會兒那個嬰兒就停止了長久的哭聲,當弟子越是專注地觀想 師尊,十大密觀越專注的時候,就幾乎聽不到這個孩子的哭聲,當時一旦弟子內心散亂,那個孩子的哭聲又會重新響起。

二是弟子手術後後半頁,弟子幾乎睜眼看到病床上方的空中有一個很大的光圈,密佈著如同大足石刻小佛灣裡那樣密密麻麻而排列有序的一尊一尊的小佛像,當弟子想看清這些小佛像時,這些佛像瞬間變成極為微細而耀眼的光明,每一個比光子更微細的光都是一尊放光的佛,每一尊佛到後來都是 師尊的法相,最後整個光圈就成為一個放光的 師尊法相。

正如 師尊在聖密龍講中所講的一樣:“世尊坐道場,清淨大光明。譬如千日出,普照虛空界。”令弟子深深地意識到 師尊就是最肇源的阿達爾嘛佛,師尊與一切佛無二無別,師尊就是無時不刻在放大光明的聖佛。弟子後來清楚地意識到,師尊來到病房,用手指向弟子做過手術的地方,一個極為強烈耀眼的光圈從 師尊手中放出來,就這麼一瞬間,弟子感到疼痛大大地消除了。

到第二天,弟子幾乎感覺不到術後的疼痛,以至於弟子在第二天就停止了鎮痛棒。弟子同病房的人感到十分詫異,為何弟子不疼痛,甚至其他病房先前做過手術的病人也好奇地過來看弟子,不相信弟子竟然不疼痛,因為很多人在手術後一個星期甚至十多天還感受到骨折和手術的疼痛。

不僅如此,弟子隔壁病床的一位先生因為斷指再植,在弟子進入病房時他的左手幾乎腫得像個大饅頭,已經住院20多天,他仍然感受到劇烈的疼痛,不得不看電視和雜誌或吃東西來緩解,醫生說他手消腫後還需要進行植皮。

因為 師尊慈悲的靈性光控和遮止,師尊的聖光也令這位先生獲益,弟子出院前他的手已經消腫,醫生說他的手竟然開始長皮,不需要再作植皮手術。
師尊遮止和加持弟子以及有緣眾生的這種種的不可思議的“大智本行”,就是 師尊以法性之光、佛性之光普照眾生,就是用霓虹法性之光普照眾生,空行法性之光普照眾生,不思議法性之光普照眾生,涅槃法性之光普照眾生。

師尊聖示說,“眾所知識”,這是一個教相,那麼,“大智本行”,就是一個事相。你一定要去瑜伽眾生,普照眾生,這個就是密教行者遵循大聖 釋迦牟尼佛祖慈悲智慧教導的本懷。

弟子在獲得救渡的宗教過程中,深深地感受到 師尊為了救渡一切眾生「渡一切苦厄」 的大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之本懷。

弟子和同病房的有緣人,之所以疼痛能大為緩解,康復得很快,就是 師尊以「千日之光」,灼照我們的內心,照亮我們自己身內七千四百萬脈道,照亮我們平時所講的身體內部的負能量、暗物質,把這些暗物質轉變成為光明的物質,令我們身體內部的光明物質,能夠得到永恆。

從究竟義上講是如此,在具體操作中,實際上就是從身體內部驅逐黑暗物質,把我們維持生命的七千四百萬脈道,調理成為跟宇宙規律相契合,瑜伽於宇宙規律,而不是背離宇宙規律。

師尊慈悲的放光治療,也同步醫治了弟子的不清淨。弟子明顯感到,在 師尊慈悲遮止和加持放光治療之後的第二天,弟子的頭腦好像清洗過了一樣,變得清淨了,雜念少了,內心寧靜多了。這是因為 師尊的靈性光控令弟子獲得的無上的宇宙正能。由於在七千四百萬脈道中間,客觀地存在著正負能量的較量、正負能量的旋復。當正能量在身體內部占上風的時候,人的心態、健康狀況、人生命的運程都會呈現好的狀態;當負能量占上風的時候,人的心態、人的健康、人的生命運程就會出現問題。

所以,一旦自己清淨下來,那麼弟子體內的七千四百萬脈道中,相當於疏通了交通於人體內外的的正能量通道。而一旦分別,就會染來不清淨。不清淨,就使這個光明就打折扣。不清淨,就沒有了清淨大光明、大光明清淨。不清淨,就沒有了這個法性光明。把你一些不清淨的分別,擋住了這些法性的光明,把自己內心的光明,從七千四百萬通道中堵塞了。所以,弟子不可以再去分別,作為一位聖密弟子,決不可以失去聖密行者所應該有的、起碼的清淨無我的品質。否則,就會失去了前進的方向。作為一位聖密弟子,也決不可以任性。因為“聽之任之的‘任運自然’實際上就是接納黑暗物質的開始,任運令自己身體內部黑暗物質肆意橫行的開始,這千萬是要注意的。”
《聖祖經》上說,以般若波羅蜜,於畢竟空妙生種種方便幻行,令眾生不再以假為真,於萬法而了義真,建立淨土而無所建,度化眾生而無所度,真諦俗諦是二,實為不二,乃至於不二也無。

其實,法性本空形無相,為了救渡眾生的方便,幫助眾生消除煩惱才有了相,正因為如此,弟子不應執著和分別,一切的功德和智慧都來自于阿達爾嘛佛 師尊的慈悲聖賜和加持。如果說弟子有那麼一點靈性功德的話,那都是薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖賜加持的結果,不能有半點我慢和驕嬌二氣。作為聖密弟子,要成就“聖義僧”的聖行,必須要有《聖祖經》中所闡釋的空無思想。有了這樣的空無的準備,就沒有了自己的患得患失。如果患得患失,那麼七千四百萬脈道自然很困難加以清淨、加以釋放光明。

弟子意識到,眾生生老病死的輪回歷程,其實都是幻覺幻行,是受“暗物質”和“負能量”的控制,是一種深重的苦難。如何用正確的方法來解決這些“暗物質”的內容?如何驅逐這些“暗物質”,驅逐出身體內外?只有通過自己身體的正能量,通過自己的光明,通過自己的清淨大光明、大光明清淨,這一個清淨的力量、無我的力量、無分別的力量,去消除種種的疾病。

所以,從《放光般若經》中有關的放光般若思想、及性空原則,弟子認識到必須對自己進行全面的改變,“口不講與我們清淨大光明聖法無關係的話;意不想與清淨大光明聖法無關聯的事;身體不做與清淨大光明動禪陀羅尼無關的事。”讓弟子的身、口、意真正成為“清淨大光明”的宇宙光明的載體,成為一個“放光”的渡眾大器。

弟子也認識到,近段時間以來 師尊在聖密龍講中連續幾次見到中國的傳統的“心法”——“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”,這一個四千六百年前軒轅黃帝的“守中守一”的思想。這一個被稱為中華民族的心法其實深植於中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教教相理念和事相實踐之中。 師尊強調“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”,其實是教導弟子們在人世間要走中道,要懂得生存智慧,懂得出離之道,要明白宇宙人生的真相,懂得看破放下。 師尊在聖密龍講由此轉到了卦象。 卦象作為一個中國人經常用來處事斷命的方法,能夠把自己日常生活中、生命中碰到的種種的問題加以事先的觀察和預測,這是一個非常、非常精要的一門學問。我們學習卦象的宇宙學問,其實就是要堅定走向“曇路”並成就“曇路”,並非要弟子們去卜卦。因為“作為我們宗下而言,我們所講的修行目標非常清楚明白。我們所提示的、所提供的人類對於宇宙、對於人生、對於時空、對於數碼的認識,是宇宙知識在現時代的詮釋和破譯,是全人類共同所迫切需要的一個宇宙法則,是救度三千大千世界一切眾生的至高的境界,是大空無我的,是大聖無我的,是神聖的無我解脫學,是捨壽的聖行。”

要徹底改變自己的命運,唯有老老實實服好“兩貼聖方,八味聖藥”。因為即使是卜卦高手或者是卦象專家,如果不作“聖義僧”的修行,不懂得積累靈性功德,即使是算得出生死,也無法出離生死。

一個有“靈商”的人,一個靈性蘇醒的人,通過修持口授心傳的薄伽梵四眷屬四宮陀羅尼的教法,在 師父和諸天諸佛的加持、調整、幫助下,調整生法宮,調理七千四百萬脈道,把大三世諸業能遮止的則遮止、能消除的則消除、能遷移的則能夠將它們遷移,使修持者、使行者得到宇宙的眷顧,讓宇宙光明遍佈於全身,將身體內七千四百萬脈道沉浸在清淨大光明中,把身體內的黑暗物質,通過七千四萬脈道調控,把這些黑暗物質釋放出來,驅趕這些黑暗物質,遠離我們的身體,從而,轉變我們生命的運程,轉變我們身體的健康狀態。

極終的目標而言,最終為了消滅大三世的諸業諸障,證得虹轉,成就“曇路”。只有這樣,方能真正“全面地改變我們的宇宙、人生、時空、生命的維度,令我們認識宇宙,進入一個積極的、更加有效的掌控自己的運程、掌握自己的生命過程,離垢晶瑩,明空自鑒,無所畏懼自解脫。”也只有這樣,才能真正談得上有能力“幫助眾生,解救眾生,解脫眾生,脫度眾生,成為眾生的靈性的朋友。”

以上是弟子粗淺的反省和修持提供,恭呈 師尊,不正確之處,祈請 師尊慈悲遮止、加持和教育。

敬頌
法安!
                            弟子:  VLP   跪叩
                                 2015/4/16
金刚学华 发表于 2015-4-17 07:31:56 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:33:22 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:34:19 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:36:46 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:38:27 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:54:35 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:55:33 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:56:45 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 07:57:32 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 08:03:41 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 08:05:05 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2015-4-17 08:06:17 | 显示全部楼层
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亦復如是 发表于 2015-4-17 08:08:04 | 显示全部楼层
因為 師尊慈悲的靈性光控和遮止,師尊的聖光也令這位先生獲益,弟子出院前他的手已經消腫,醫生說他的手竟然開始長皮,不需要再作植皮手術。
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亦復如是 发表于 2015-4-17 08:16:40 | 显示全部楼层
“口不講與我們清淨大光明聖法無關係的話;意不想與清淨大光明聖法無關聯的事;身體不做與清淨大光明動禪陀羅尼無關的事。”
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