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朴老虹化十周年纪念大会上的发言 (2010-05-24 23:55:51)[编辑][删除]

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bzheyuping 发表于 2015-4-15 14:54:57 | 显示全部楼层
太亲教师赵朴老太恩师还亲切地开示着相关的教相,祂对莲花红长老慈悲而亲切地教导说:

   〝严格地说,中国的佛教最初就是无神论的哲学,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖国最终一定能完全地接纳这一支经过复杂的国际人文、宗教环境锻炼,茁壮成长为参天大树的法脉。因为祂是中国文化的宝藏,人类文明的精粹〃。

   〝因中国佛教是无我的佛教、无相的佛教、无性的佛教,无人相、无我相、无法相〃。

   〝因此中国汉传密学就是用这〝两帖圣方,八味圣药〃,〝清净、无我、调伏、精进〃,〝教相、事相、戒相、圆相〃治疗人的心灵,治疗人的精神的疾病,是密教治疗学、密教心理学的研究范畴〃。
bzheyuping 发表于 2015-4-15 14:57:07 | 显示全部楼层
〝肇源法性阿丝律耶″是指其原本是空,〝万法原本皆空〃。〝万法皆缘起〃,因而是空。但是佛教又认为〝业果〃不空,所谓〝业〃就是人的有意识的行为 活动。这种行为活动必定的要产生结果,这两者因和果都是实际存在的,不能够说空无所有。不过一定要明白,它们都属于〝缘起〃,都属于〝无常〃的范围,没有独立存在固定不变的体性,所以也是一种〝无自性〃的性空〃。
普学 发表于 2015-4-15 17:09:40 | 显示全部楼层
当印度佛教传进中国,在中国富饶肥沃的文化土壤中成长,中国佛教文化保留了印度佛教的精华部份, 其中最精彩的是三项:

一、 念佛法门。

二、禅法。

三、 般若波罗密多哲学:继承了唯识和中道。
普学 发表于 2015-4-15 17:18:20 | 显示全部楼层
〝因此中国汉传密学就是用这〝两帖圣方,八味圣药〃,〝清净、无我、调伏、精进〃,〝教相、事相、戒相、圆相〃治疗人的心灵,治疗人的精神的疾病,是密教治疗学、密教心理学的研究范畴〃。
普学 发表于 2015-4-15 17:22:04 | 显示全部楼层
佛教徒如果不爱祖国,忘记根本,何以报恩。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:22:11 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

中国汉传密学研究院永远院长 薄伽梵 智及维摩诘 师尊为进一步推动世界和平、人类和谐,正在澳洲参加会议,与世界各大宗教教派融通和交流,因此特委托我从澳洲HOBART来到美丽的太湖,和大家一起纪念敬爱的太亲教师赵朴老太恩师虹化十周年。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:23:03 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   〝从密教的立场看,在L的理论体系中没有〝菩提心为因,大悲根本, 方便为究竟〃,因此也不是Vajrayana哲学〃。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:23:31 | 显示全部楼层
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   〝从L的许多演讲的记录中看,没有佛教的教法″。〝没有〝三法印、四圣谛、八正道、十二因 缘〃,看来不是Theravada 的教法;也没有 〝慈、悲、喜、舍〃,〝菩提心〃的理论,因此也不是Mahayana的哲学〃。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:24:12 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   〝从密教的立场看,在L的理论体系中没有〝菩提心为因,大悲根本, 方便为究竟〃,因此也不是Vajrayana哲学〃。

   〝也没有〝教相、 事相、戒相、圆相〃,没有〝清净、无我、调伏、精进〃,所以,不是Tantrayana哲学〃。

    所以太亲教师赵朴老太恩师圣示,L不是佛教的宇宙观、世界观。因此,也不像一个 〝宗教〃。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:24:53 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   莲花红长老拜会了太亲教师赵朴老太恩师,并将太亲教师赵朴老太恩师详细而非常明确的〝宗下〃的教示带回澳洲,向薄伽梵 智及维摩诘 师尊作了详尽的汇报。太亲教师赵朴老太恩师的教示再一次指明了圣密宗的发展方向。回忆到这里,不禁使我们潸然泪下,是太亲教师赵朴老太恩师时时关心着中国汉传密教的发展。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:25:28 | 显示全部楼层
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   圣宗 净悟老法王曾经开示:

    在印度佛教传进中 国,最初在中国历史上〝第三、四、五、六、七〃五个世纪,是印度佛教思想中国化的时期。当印度佛教传进中国,在中国富饶肥沃的文化土壤中成长,中国佛教文化保留了印度佛教的精华部份, 其中最精彩的是三项:

一、 念佛法门。

二、禅法。

三、 般若波罗密多哲学:继承了唯识和中道。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:26:31 | 显示全部楼层
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   〝严格地说,中国的佛教最初就是无神论的哲学,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖国最终一定能完全地接纳这一支经过复杂的国际人文、宗教环境锻炼,茁壮成长为参天大树的法脉。因为祂是中国文化的宝藏,人类文明的精粹〃。
普学 发表于 2015-4-15 17:26:33 | 显示全部楼层
〝〝肇源法性阿丝律耶″是指其原本是空,〝万法原本皆空〃。〝万法皆缘起〃,因而是空。但是佛教又认为〝业果〃不空,所谓〝业〃就是人的有意识的行为 活动。这种行为活动必定的要产生结果,这两者因和果都是实际存在的,不能够说空无所有。不过一定要明白,它们都属于〝缘起〃,都属于〝无常〃的范围,没有独立存在固定不变的体性,所以也是一种〝无自性〃的性空〃。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:27:07 | 显示全部楼层
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〝因中国佛教是无我的佛教、无相的佛教、无性的佛教,无人相、无我相、无法相〃。
刘吉新 发表于 2015-4-15 17:27:53 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   〝〝肇源法性阿丝律耶″是指其原本是空,〝万法原本皆空〃。〝万法皆缘起〃,因而是空。但是佛教又认为〝业果〃不空,所谓〝业〃就是人的有意识的行为 活动。这种行为活动必定的要产生结果,这两者因和果都是实际存在的,不能够说空无所有。不过一定要明白,它们都属于〝缘起〃,都属于〝无常〃的范围,没有独立存在固定不变的体性,所以也是一种〝无自性〃的性空〃。
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