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在这样的情况之下,佛祖就对他们说密法

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patricia 发表于 2012-11-30 02:05:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
薄伽梵 师尊您好!
诚洋今天自学了师尊7月15日的法并且写了学法报告,弟子将报告中的错别字为他标出,让他明天回来改,包括一些基本的书写格式添加完整。所有学习的内容都是他自己体会,恳请 薄伽梵 师尊 加持、遮止、圣证!
      学法报告
顶礼 薄伽梵 智及 维摩诘师尊
顶礼历代圣祖师佛
感谢 薄伽梵 智及 维摩诘师尊慈悲恩赐弟子积功德
弟子愿把所有功德回向所有众生
(书信格式:薄伽梵 智及维摩诘 师尊,您好!)
弟子学习了师父爷爷在七月十五号的圣密龙讲,其中讲到凡是众生都有病,而且不是一两种病,而是无量种的病。因此弟子好好地体会了师父爷爷在后面的圣示,师父爷爷说:我们现在每一位圣密行者、圣密上师、圣密长老,都要培养自己成为一个大医王,这个大医王如何培养?也就是以清净、无我、调幅、精进自己,让自己做好准备,在自己做好准备的时候,再以佛祖的教相、事相、戒相、圆相作为治病的刚、治病的药,授众生以各种方便。
也就是说到了一个最基本的法理,就是要:
“救度其他众生先要,救度自己。如何救度自己,就是从精进学法开始,就是要清静、无我、调幅、精进,从最基础的法开始一点一点的往上精进,是自己做好准备,准备好了就可以教导众生如何象自己一样清净、无我、条幅、精进的去学法,或者是直接利用自己的功德解决他现在世的痛苦,但是还是要看不同众生的不同根气。”
就像7月21日的圣密龙讲讲到:
“更具密教的传统有密教大根气的人来到了佛祖面前虔诚的皈依佛祖,在这样的情况之下,佛祖就对他们说密法。”
如果一个没有密教大根气的人学了密法,不但学不好,往往还可能升起亵渎圣神性,这样不仅没有救度他,反而使他做业。如果可以救度一个众,同时自己的灵性生命也得到很大的提升,有一句话叫“救人一命,造七级浮屠”,跟何况如果你教一个根气适合的众生来学密法,使他的灵性生命得到提升,那样的功德比七级浮屠还要大,因为这样以后他再碰到危险的时候就可以使用他学到的密法来救他自己,这样就等于你救了他无数次了,所以就有无量个“七级浮屠”。但是这一切都基础你本身的功德力,和你救度的那位众生的根气,如果你本身没有功德就不可以救度众生,无论是现在世还是永恒生命都不可以。如果那位众生的根气不够高,那你就只能救他现在世的一命,就不得永恒生命。
(恳请 薄伽梵 师尊加持、遮止、圣证!)
2012/11/28
弟子金刚诚洋跪叩
COCO 发表于 2012-11-30 06:27:11 | 显示全部楼层
“救度其他众生先要,救度自己。如何救度自己,就是从精进学法开始,就是要清静、无我、调幅、精进,从最基础的法开始一点一点的往上精进,是自己做好准备,准备好了就可以教导众生如何象自己一样清净、无我、条幅、精进的去学法,或者是直接利用自己的功德解决他现在世的痛苦,但是还是要看不同众生的不同根气。”
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陈水明 发表于 2012-11-30 06:39:07 | 显示全部楼层
师父爷爷说:我们现在每一位圣密行者、圣密上师、圣密长老,都要培养自己成为一个大医王,这个大医王如何培养?也就是以清净、无我、调幅、精进自己,让自己做好准备,在自己做好准备的时候,再以佛祖的教相、事相、戒相、圆相作为治病的刚、治病的药,授众生以各种方便。
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wsweiju 发表于 2012-11-30 07:13:14 | 显示全部楼层
救度其他众生先要,救度自己。
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默默无闻 发表于 2012-11-30 07:39:59 | 显示全部楼层
师父爷爷说:我们现在每一位圣密行者、圣密上师、圣密长老,都要培养自己成为一个大医王,这个大医王如何培养?也就是以清净、无我、调幅、精进自己,让自己做好准备,在自己做好准备的时候,再以佛祖的教相、事相、戒相、圆相作为治病的刚、治病的药,授众生以各种方便。
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金刚学华 发表于 2012-11-30 08:15:21 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2012-11-30 08:16:45 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2012-11-30 08:19:30 | 显示全部楼层
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金刚道根 发表于 2012-11-30 09:28:53 | 显示全部楼层
“救度其他众生先要,救度自己。如何救度自己,就是从精进学法开始,就是要清静、无我、调幅、精进,从最基础的法开始一点一点的往上精进,是自己做好准备,准备好了就可以教导众生如何象自己一样清净、无我、条幅、精进的去学法,或者是直接利用自己的功德解决他现在世的痛苦,但是还是要看不同众生的不同根气。”
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pamela 发表于 2012-11-30 09:52:55 | 显示全部楼层
寫的真很好!
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pamela 发表于 2012-11-30 09:53:39 | 显示全部楼层
师父爷爷说:我们现在每一位圣密行者、圣密上师、圣密长老,都要培养自己成为一个大医王,这个大医王如何培养?也就是以清净、无我、调幅、精进自己,让自己做好准备,在自己做好准备的时候,再以佛祖的教相、事相、戒相、圆相作为治病的刚、治病的药,授众生以各种方便。
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pamela 发表于 2012-11-30 09:54:15 | 显示全部楼层
“救度其他众生先要,救度自己。如何救度自己,就是从精进学法开始,就是要清静、无我、调幅、精进,从最基础的法开始一点一点的往上精进,是自己做好准备,准备好了就可以教导众生如何象自己一样清净、无我、条幅、精进的去学法,或者是直接利用自己的功德解决他现在世的痛苦,但是还是要看不同众生的不同根气。”
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pamela 发表于 2012-11-30 09:54:56 | 显示全部楼层
但是这一切都基础你本身的功德力,和你救度的那位众生的根气,如果你本身没有功德就不可以救度众生,无论是现在世还是永恒生命都不可以。如果那位众生的根气不够高,那你就只能救他现在世的一命,就不得永恒生命。
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vls 发表于 2012-11-30 09:56:24 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

在这样的情况之下,佛祖就对他们说密法
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pamela 发表于 2012-11-30 09:56:59 | 显示全部楼层
如果可以救度一个众,同时自己的灵性生命也得到很大的提升,有一句话叫“救人一命,造七级浮屠”,跟何况如果你教一个根气适合的众生来学密法,使他的灵性生命得到提升,那样的功德比七级浮屠还要大,因为这样以后他再碰到危险的时候就可以使用他学到的密法来救他自己,这样就等于你救了他无数次了,所以就有无量个“七级浮屠”。
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