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2012.01.29薄伽梵 師尊〝宗前帝師〞武則天1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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匿名
匿名  发表于 2012-2-13 14:13:01 |阅读模式
2012.01.29薄伽梵 師尊〝宗前帝師〞 武則天1 電臺華語廣播聖密龍講聖示(2012-02-08 21:32:59)[编辑][删除]
标签: 杂谈分类: 中國漢傳密學研究院

2012.01.29薄伽梵 師尊〝宗前帝師〞 武則天1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

薄伽梵 師尊

2012.01.29 星期日 23pm

〝宗前帝師〞 武則天

Hobart FM 96.1 電臺華語廣播

聖密龍講聖示

廣播電臺:

在這幾次的廣播之中, 薄伽梵 師尊與我們分享了有關〝宗前帝師〞 武則天的聖蹟以及相關的〝隱態世界〞的教法,恭請 薄伽梵 師尊繼續為我們聖示。有請 師尊。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊:

阿彌陀佛!

各位聽眾大家好。我們現在連續的幾課都是在討論隋唐時期〝隱態世界〞一些現象。女皇帝 武則天的現象,實際上就是〝隱態世界〞的現象。而當時的社會流傳的密學──從印度傳進中國的密學還沒有像〝開元年間的密學〞這樣成熟,是正在發展中。但是中國自身固有的密法、固有的密教,也就是我曾經講過的〝道家〞的密學已經是相當成熟、相當發展;不僅是有民間的這些稱之為〝方士〞的人,更有宮廷的稱為〝方士〞的人。所謂〝方士〞,方士、方士就是指〝方外之士〞,也就是說在〝異度時空〞能夠活動的有能力的人,就稱為〝方士〞。所以在《舊唐書》裡、《新唐書》裡,專門為方士開闢了一些〝園地〞,記錄他們的事蹟。

千古一帝李世民的時期、唐太宗時期,有宮廷的監天師--掌管天文曆法,屬秘書省,官署為太史監,官為太史令。;宮廷的監天師[太史監]就是指李淳風。他是專門觀察〝天文〞的──觀察〝朝延〞的天文現象;拿我們的話說就是專門觀察宇宙〝隱態世界〞的一些變化的。也有民間的方士,譬如著名的叫袁天罡。

有一種說法,說這一些寫下來的東西恐怕都是被 武則天篡改過的,都被祂改過的,所以寫的都是 〝武則天的好話〞。實際上,《舊唐書》是五代後晉的官修史書,《舊唐書》的正式編撰始於後晉高祖天福六年(941年),完成於出帝開運二年(945年),歷時4年多。《舊唐書》成書已經是十世紀的事情,那個時候 武則天朝代早就已經過去了。所以不是 武則天篡改下的東西。那麼跟 武則天有什麼關係呢?實際上觀察隱態世界的變化,一位民間的〝監天〞師,雖然是道家的高人袁天罡,但是他也已經看出了 武則天的來歷。

那個時候 武則天才十歲左右的時候,還很小,袁天罡剛好在馬路上走過,哎!一看這個房子好像炁息不同,他是看得出的。如果說這個房子在〝隱態世界有負能量〞,要死人的,這個房子裡冒出來的是〝黑炁〞;這個房子裡如果有些人專做壞事的,這個房子裡冒出來的炁是〝邪炁〞;這個房子裡將會出能人、將會出大官,甚至將會出帝王,那麼這個房子裡冒出來的就是〝紅的炁〞、〝白〞的炁、〝亮〞的炁、〝金黃〞色的炁,根據不同的內容產生不同的炁。這個所謂的〝炁息、炁息〞,這個〝炁〞實際上不是空氣的〝氣〞,實際上就是我們曾經已經用過了的──上面是〝天〞、下面是〝火〞,是宇宙之炁。我們要講就是講這一個。

袁天罡,實際上按照現在我們說法就是好像大唐時期民間的天文學家。

因為袁天罡方外人士,人人都知道有這麼一個人;只要有幸碰到袁天罡本身就是一個蠻幸運的事情。他亮出自己的號──方外人士;所謂〝方〞,所謂的〝外〞,就是我們現在所講的〝異度時空〞──“異度時空裡隨意進出的人,就是這樣的一個意思。

剛好 武則天的母親迎出來了。啊,說方先生久仰大名,你來做什麼?

呀!他說:你家裡的炁非常好,好得不得了;你必有貴子!

她說:我是有幾個子女。

是不是可以請來一看?

哦,你要看我的孩子?當然,當然。就把她的大孩子請出來。大孩子一請,他說:這個孩子長大了不得,必得五品之官。

五品的官是什麼呢?大家知道,七品是縣官;七品芝麻官──縣官。但是五品就是好像現在省一級以上的官,省以上、中央之下。

袁天罡就說了:這個算不得是什麼貴人,算不得什麼貴子。對不起,你一定還有孩子。她說:是,是!我還有孩子。那麼又請了一個出來──也是大孩子,不是 武則天。

請出來一看,說這個人真是貴了,大富大貴,能夠得三品官。得三品官,三品官還不是大富大貴,還不是真正的貴人。所以你這裡是不是還有?

武則天母親想:我還有什麼貴子?我只有一個女兒。女兒什麼人?女兒就是 武則天。她說:是!我家裡還有一個孩子。她只說〝孩子〞,那就把 武則天抱出來了。

因為 武則天生性奇怪的,喜歡穿男孩子的衣服,不喜歡穿女孩子的衣服,所以說祂打扮舉止跟男孩子一模一樣。

袁天罡左看右看,感覺到不對勁──這個不是男孩子嘛,但他又不可以說破;從祂的相上、從隱態世界透出來的味道,確實不凡。因為他從祂頂上出來的光是特別的。這個也就是 武則天後來給自己取一個名字叫〝曌〞,〝曌〞就是頭上兩個字──一個〝日〞、一個〝月〞,一個太陽、一個月亮的光。

袁天罡看見 武則天母親面有難色,他知道裡頭有隱情,就告訴她:這個孩子大富大貴,以後可以做皇帝。

以後可以做皇帝?!這不是一個小的事情,講話都要小小聲講,因為〝做皇帝〞這個事情不可以隨便亂說的,隨便亂說得罪朝廷了,要殺頭。

武則天的來歷被袁天罡揭破了。從這個情況上看,就是說 武則天祂的高層意識實際上已經跟不同的學術流派在〝溝通〞。祂的高層意識已經在相當高的層次上跟不同的流派〝相統一〞的。

袁天罡很滿意:“我看到了,今天很有幸,我能夠看到了。”他就走了,只不過告訴祂母親:“這個孩子你要好好地養,來歷不凡。”

那麼是怎麼的來歷不凡? 武則天從小不是像其她的女孩子一樣,喜歡女紅、喜歡花兒、喜歡女孩子喜歡的東西。祂喜歡看政治的書──歷代朝廷的政治的興廢,祂喜歡看這個,跟其她女孩子不同的。祂就是這樣的人。但是,這個時候祂的來歷已經被道家的高手所揭露、所揭破。

所以,唐太宗李世民的時期,貞觀年間,這一種善於觀察宇宙〝炁象〞、隱態世界的高人已經有不少。

剛才講到李淳風,李淳風是在皇宮裡的監天師專門觀察天象、記錄天象的。李淳風在皇宮裡也看到了 武則天的存在。那怎麼會給李淳風看見呢? 武則天在皇宮外面、在社會上,怎麼會被看見呢? 武則天生得非常漂亮;十三歲那一年,因為生得漂亮,給唐太宗發現了,所以就使祂作為〝才人〞送進宮來。

李淳風專門看天象的,〝喔!〞一看,這一個天象裡頭有變化;天上也有一個皇宮──紫微宮,一看這個紫微宮裡有一個掃帚星。哎呀,這個掃帚星不好了!這個掃帚星是要〝亂我〞大唐江山的。所以掐指一算,哦──是個女兒。他就去報告唐太宗李世民,說:“內宮來了一個姓〝武〞的人,這一個人必定亂我大唐江山。”

那麼這樣一弄,唐太宗非常相信李淳風的嘛。依臣之見,有什麼建議?我有什麼事情可以做?

李淳風說:毫不留情,把她趕出宮外。

那麼有沒有趕出宮外呢?趕不趕得成功呢?就要看唐太宗下決心。那麼讓李淳風你快退下。

那麼李淳風已經是老頭子了嘛,他回去還是在掛念這個事情──我們皇上不知道會不會聽他的建議?心裡頭正在鬱悶;如果不聽他的建議的話,他估計還要被那一個姓武的人倒過來打一巴,很有〝問題〞了。

所以李淳風身為朝廷命官,但是還是有一點悶悶不樂的。那麼他就出去散步了;出去散步的時候碰到袁天罡。他說:袁老兄!你怎麼來了?”

他說:“不瞞你說,我到了哪裡什麼什麼地方,夜觀天象發現有一顆〝帝星〞從西北方慢慢地移動,進犯紫微宮。”他的意思是什麼意思呢?也就是說 武則天這一個人已經從四川那邊(四川是 武則天老家)移到京城這裡來了。因為這一句話袁天罡已經跟 武則天的母親見面已經好幾年了, 武則天已經成長了,十四歲了。女孩子十四歲已經可以結婚了;被唐太宗李世民看中,封為〝才人〞──〝才人〞是一個女官,選進宮去。選進宮去,袁天罡想:祂選進宮應該要謝謝我了,是我給祂預言的,是不是?所以他要來看看,遇到了李淳風。

說:大哥,看你的樣子好像臉上有一點悶悶不樂?不是很開心。你是不是有什麼事?他說:呀,別說了,別說了,讓我們走過去散散心、散散心。你最近怎麼了?”

所謂〝方士〞是到處遊方的、雲遊的。“你最近有什麼心得?”這個心得是什麼?心得就是心得體會;心得就是最近你夜觀天象,白天觀太陽,晚上觀月亮;夜觀天象包括日月星辰,有什麼心得?就是講這一個。

他說:“我跟你講了,我不是有一個叫什麼什麼,”講了一通。李淳風說:哦,看樣子你這個道業現在那麼高了。

這個時候剛好一個農民趕著一隻牛回去了。農村田間小道都是泥路,牛走過都有牛腳印。袁天罡跟李淳風講:你在皇宮中很少出來,一定也是研究得很透;我反正沒有什麼成就。我要請教你,李大哥。這一隻牛走過來,你看看牠是不是肚子大了?

李淳風一看,哎唷,真的!這是一隻母牛,真的肚子大了;他說:這是母牛,母牛肚子大了怎麼樣?

他說:你看看看,能不能看得出牠肚子裡是公牛還是雌牛

袁天罡這麼一句話,李淳風被問牢了。這小牛都還沒有生出來,公牛雌牛怎麼知道?

袁天罡說:呀,不是老弟要考考你。因為你是朝廷命官,在宮殿裡等於說拿很多很多錢的。你夜觀天象,這個區區小事你一定會知道。

那麼袁天罡說:我來問大哥,不過你能不能夠知道牠什麼時候生小牛?

哦!李淳風說這個老弟真是!牠什麼時候生小牛我怎麼知道?牛又不是我養的。我怎麼知道?”

袁天罡又問了:你看看,這個牛有什麼病?

李淳風沒有特異功能的,他想:你這個考我真的是,把你老哥真是考得焦頭爛額了。說:我怎麼知道牠生什麼病?我不是獸醫,我怎麼知道牠生什麼病?

袁天罡說:大哥,告訴你,牠有眼病。”“你怎麼知道?”“而且牠左眼一定有病,甚至有可能是瞎的。

李淳風說:吓?你怎麼知道牠眼睛是瞎的?把這個牛,讓牧童牽過來看看,是不是真的眼睛瞎的?一看,這個牛左眼果然是瞎的。李淳風大為驚奇、大為欽服,他說:“我這個位置要讓給你了!要讓給你。我怎麼知道?”

   

後來要問這個農夫說這個牛肚子裡是公的還是雌的牛?袁天罡說:哎呀,你不需要問他了。問我好了,我告訴你,牠的肚子裡這個小牛一定是公牛。

李淳風──一個朝廷的命官,但是對隱態世界體察得不深,一點辦法都沒有,沒有辦法猜透。那麼李淳風說:老弟,你說是公牛,何以見得呢?什麼時候能夠見分曉呢?

他告訴他:一個星期內牠要分娩了,牠要生小牛了。我們一個星期以後再來看。,一個星期以後小牛果然生出來了,果然是公牛;那麼這一個公牛正好應驗了袁天罡的預斷。所以李淳風這個朝廷命官,皇宮直進直出的這麼一個方外之士,佩服、驚異得不得了,那麼去問他了:老弟,你要把那麼好的技術要教我呢!是不是?我在朝廷裡頭都還不懂,你都懂?!

他說:我就要告訴你,我來的目的就是要告訴你。為什麼知道牠一個星期就要生?生牛犢就是從牛的陰部裡生的。現在這個牛的陰部已經紅腫,牛的陰部紅腫一個星期內一定要分娩了。所以我知道牠一個星期要分娩。

好,原來不是……,原來是他觀察的事情。那麼你怎麼知道牠是生公牛呢?

他說:生公還是生母,十分簡單。簡單在哪裡呢?生公也好,生母也好,母牛當快要分娩的時候牠走路不穩,走起路來已經在田上一隻腳高、一隻腳低,搖搖晃晃,好像跟人喝醉酒一樣。但是有一個規律──母牛生公的牛左邊那個蹄印深,右邊那個蹄印淺。所以這個也是一個觀察結果,不是觀察到什麼天象之類。李淳風想:我今天被你捉弄了。也沒有辦法,那麼乾脆被你捉弄,捉弄到底算了,就問問清楚:你怎麼知道牠眼睛瞎的呢?是不是早就知道?

他說:不是,那我們現在還可以去看那條路。牠那天走過來,左邊的草沒有動過、沒有吃過,右邊的草都吃光了,說明牠右邊那個眼睛是好的,左邊的眼睛是瞎的。

這個李淳風想:哎呀,糟糕,我這個老弟真是!那麼簡單的事情,我等於好像被他捉弄了。朝廷命官,大家都是吃這個飯的。幸好老弟告訴了我這個秘密,不告訴我我真的是;如果說不是他,其他人來捉弄我那糟糕了。其他人捉弄,他連官都丟了,是不是?

我們要在這裡講故事,講一個什麼東西呢?就是說:隱態世界的東西是不可以用顯態世界的東西來探測、預測的。主要講這個問題;也就是說袁天罡真正看見天上那個星從西北方向進到紫微宮, 武則天一定進了宮裡;他是來跟李淳風講:大哥,你要留意,這一個人祂自己就是跟我們一樣,祂有方外之技。也就是祂能夠看見隱態世界的東西──翻譯出來就翻譯清楚。這個人不是一般的。這句話怎麼說?也就是說:其她的皇后如果說能夠有隱態世界的知識,或許她還僅僅是知識,不可以運用;而這一個人祂是有大能力,能夠運用宇宙規律,所以是有方外之技的。

所以,從這裡我們要學到一個什麼東西?我們很多行者都在給眾生看病;給眾生看病,無非就是靠中醫的方法──望、聞、問、切。但不是,如果說用高層意識看呢,就絕對不是望、聞、問、切,不是靠世間法的知識推斷出來的。這個牛的故事實際上說明這個故事。

那麼袁天罡他已經跟 武則天的母親講了,祂以後的名字將會是叫〝媚娘〞。所謂的〝媚〞,就是非常動人,非常動人的女孩子叫〝媚娘〞。所以祂姓〝武〞,叫〝武媚娘〞。後來果然進了李世民的皇宮,後來果然取了名字叫〝武媚娘〞。

所以說從這一點上看,不同的密法祂基本的宇宙規律一樣的。不同的密法,只要是正法,都是好的法。佛教的密法、道教的密法,實際上都是一家人,佛道不分家,隱態世界不分家,只不過想說明這個問題。

因為今天時間關係,我們暫時的討論到這裡。阿彌陀佛!各位聽眾再見。


廣播電臺:

感謝 薄伽梵 師尊的聖密龍講教法。我們希望下星期能夠再請到 薄伽梵 師尊為我們繼續聖示。謝謝 師尊。阿彌陀佛!
精进 发表于 2012-2-13 14:42:01 | 显示全部楼层
女皇帝 武則天的現象,實際上就是〝隱態世界〞的現象。
精进 发表于 2012-2-13 14:43:15 | 显示全部楼层
那麼是怎麼的來歷不凡? 武則天從小不是像其她的女孩子一樣,喜歡女紅、喜歡花兒、喜歡女孩子喜歡的東西。祂喜歡看政治的書──歷代朝廷的政治的興廢,祂喜歡看這個,跟其她女孩子不同的。
精进 发表于 2012-2-13 14:44:41 | 显示全部楼层
我們要在這裡講故事,講一個什麼東西呢?就是說:隱態世界的東西是不可以用顯態世界的東西來探測、預測的。
精进 发表于 2012-2-13 14:45:58 | 显示全部楼层
袁天罡真正看見天上那個星從西北方向進到紫微宮, 武則天一定進了宮裡;他是來跟李淳風講:大哥,你要留意,這一個人祂自己就是跟我們一樣,祂有方外之技。也就是祂能夠看見隱態世界的東西──翻譯出來就翻譯清楚。這個人不是一般的。這句話怎麼說?也就是說:其她的皇后如果說能夠有隱態世界的知識,或許她還僅僅是知識,不可以運用;而這一個人祂是有大能力,能夠運用宇宙規律,所以是有方外之技的。
精进 发表于 2012-2-13 14:47:05 | 显示全部楼层
從這裡我們要學到一個什麼東西?我們很多行者都在給眾生看病;給眾生看病,無非就是靠中醫的方法──望、聞、問、切。但不是,如果說用高層意識看呢,就絕對不是望、聞、問、切,不是靠世間法的知識推斷出來的。這個牛的故事實際上說明這個故事。
精进 发表于 2012-2-13 14:48:05 | 显示全部楼层
不同的密法祂基本的宇宙規律一樣的。不同的密法,只要是正法,都是好的法。佛教的密法、道教的密法,實際上都是一家人,佛道不分家,隱態世界不分家,只不過想說明這個問題。
亦復如是 发表于 2012-2-13 15:37:56 | 显示全部楼层
[size=9.83796px]隱態世界的東西是不可以用顯態世界的東西來探測、預測的。
cijun3977 发表于 2012-2-13 15:38:46 | 显示全部楼层
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女皇帝 武則天的現象,實際上就是〝隱態世界〞的現象。
而當時的社會流傳的密學──從印度傳進中國的密學還沒有像〝開元年間的密學〞這樣成熟,是正在發展中。但是中國自身固有的密法、固有的密教,也就是我曾經講過的〝道家〞的密學已經是相當成熟、相當發展;不僅是有民間的這些稱之為〝方士〞的人,更有宮廷的稱為〝方士〞的人。所謂〝方士〞,方士、方士就是指〝方外之士〞,也就是說在〝異度時空〞能夠活動的有能力的人,就稱為〝方士〞。所以在《舊唐書》裡、《新唐書》裡,專門為方士開闢了一些〝園地〞,記錄他們的事蹟。
cijun3977 发表于 2012-2-13 15:42:08 | 显示全部楼层
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   有一種說法,說這一些寫下來的東西恐怕都是被 武則天篡改過的,都被祂改過的,所以寫的都是 〝武則天的好話〞。實際上,《舊唐書》是五代後晉的官修史書,《舊唐書》的正式編撰始於後晉高祖天福六年(941年),完成於出帝開運二年(945年),歷時4年多。《舊唐書》成書已經是十世紀的事情,那個時候 武則天朝代早就已經過去了。所以不是 武則天篡改下的東西。那麼跟 武則天有什麼關係呢?實際上觀察隱態世界的變化,一位民間的〝監天〞師,雖然是道家的高人袁天罡,但是他也已經看出了 武則天的來歷。
cijun3977 发表于 2012-2-13 15:44:25 | 显示全部楼层
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從祂的相上、從隱態世界透出來的味道,確實不凡。因為他從祂頂上出來的光是特別的。這個也就是 武則天後來給自己取一個名字叫〝曌〞,〝曌〞就是頭上兩個字──一個〝日〞、一個〝月〞,一個太陽、一個月亮的光。
cijun3977 发表于 2012-2-13 15:49:29 | 显示全部楼层
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我們要在這裡講故事,講一個什麼東西呢?就是說:隱態世界的東西是不可以用顯態世界的東西來探測、預測的。
王亚红 发表于 2012-2-13 16:31:20 | 显示全部楼层
女皇帝 武則天的現象,實際上就是〝隱態世界〞的現象。
王亚红 发表于 2012-2-13 16:33:35 | 显示全部楼层
隱態世界的東西是不可以用顯態世界的東西來探測、預測的。
王亚红 发表于 2012-2-13 16:35:20 | 显示全部楼层
不同的密法祂基本的宇宙規律一樣的。不同的密法,只要是正法,都是好的法。佛教的密法、道教的密法,實際上都是一家人,佛道不分家,隱態世界不分家,只不過想說明這個問題。
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