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专家呼唤唐密复兴

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wsweiju 发表于 2011-12-6 19:37:11 | 显示全部楼层
让空海回归中国,
让唐密回归中国,

通过穿针引线,
在中日两国之间搭起一座交流的平台。
vls 发表于 2011-12-6 19:44:10 | 显示全部楼层
1126日,“长安慧光,世纪风采大兴善寺与唐密文化学术研讨会”举行学术交流大会,黄夏年、赖贤宗、杜斗城、邢东风、王一鸣、韩昇等11位在佛教界、学术界具有重要影响的大德法师和专家学者阐述了各自的研究观点,并提出不少学术前沿问题。
vls 发表于 2011-12-6 19:48:46 | 显示全部楼层
南音普庵咒由宋代的普庵禅师创制,并成为中国最古老的禅修法门之一,也是现存的佛教传统珍宝。台北大学中文研究所所长赖贤宗主要研究佛曲禅修与语言学,他在发言时阐述了密咒唱持、南音普庵咒与传统唐密的关系,并现场吟唱了南音普庵咒,声音浑厚,字正腔圆,让古老的佛曲重现魅力,轰动全场。他认为佛教非常重视声音,声音是有关宇宙万物生命根源的课题,有十分深刻的内涵。
vls 发表于 2011-12-6 19:50:57 | 显示全部楼层
华南师范大学教授、日本国际交流基金研究员王一鸣发言时说,宗教作为文化的一种,由一个民族向其他民族流传,会产生传承与变异等复杂现象,尤其是唐代密教中的“开元三大士”,全部来自西域印度,这种特殊的宗教文化现象值得深入研究。另外,佛教与文学有着不解之缘,如王维、苏东(微博)坡等优秀的文学家同时也是佛教徒。他还提出,要深入研究密教,独辟蹊径,应把密教与文学结合起来加以探讨。
vls 发表于 2011-12-6 19:51:39 | 显示全部楼层

澳洲华人法师发言时恸哭

思念祖国文化之根

vls 发表于 2011-12-6 19:52:47 | 显示全部楼层
澳大利亚汉传密学研究院院长智及法师就唐密法脉问题发表了自己的高见,阐述了唐密、藏密的联系与区别。在讲述到自己在海外传教的经历时,涌出眼泪,不禁哽咽,感动全场。他深情地说,“自己对佛学研究得再深,传播得再广,都是无根之木,没有归属感,思念祖国文化之根!”
vls 发表于 2011-12-6 19:53:57 | 显示全部楼层
复旦大学历史系韩昇教授认为唐代密宗的发展体现了非常明显的中国特色。
vls 发表于 2011-12-6 19:55:05 | 显示全部楼层
让唐密回归中国
花非花 发表于 2011-12-6 20:13:11 | 显示全部楼层
思念祖国文化之根!
朱卫 发表于 2011-12-6 20:22:01 | 显示全部楼层
专家呼唤唐密复兴

朱卫 发表于 2011-12-6 20:24:00 | 显示全部楼层
1126日,“长安慧光,世纪风采大兴善寺与唐密文化学术研讨会”举行学术交流大会,黄夏年、赖贤宗、杜斗城、邢东风、王一鸣、韩昇等11位在佛教界、学术界具有重要影响的大德法师和专家学者阐述了各自的研究观点,并提出不少学术前沿问题。大会由西北大学校长方光华主持。

朱卫 发表于 2011-12-6 20:26:06 | 显示全部楼层
南音普庵咒由宋代的普庵禅师创制,并成为中国最古老的禅修法门之一,也是现存的佛教传统珍宝。台北大学中文研究所所长赖贤宗主要研究佛曲禅修与语言学,他在发言时阐述了密咒唱持、南音普庵咒与传统唐密的关系,并现场吟唱了南音普庵咒,声音浑厚,字正腔圆,让古老的佛曲重现魅力,轰动全场。他认为佛教非常重视声音,声音是有关宇宙万物生命根源的课题,有十分深刻的内涵。

朱卫 发表于 2011-12-6 20:29:12 | 显示全部楼层
澳大利亚汉传密学研究院院长智及法师就唐密法脉问题发表了自己的高见,阐述了唐密、藏密的联系与区别。在讲述到自己在海外传教的经历时,涌出眼泪,不禁哽咽,感动全场。他深情地说,“自己对佛学研究得再深,传播得再广,都是无根之木,没有归属感,思念祖国文化之根!”

朱卫 发表于 2011-12-6 20:31:13 | 显示全部楼层
复旦大学历史系韩昇教授认为唐代密宗的发展体现了非常明显的中国特色。

日本的密教是从中国传过去的,空海和尚就是当时从日本来中国的“访问学者”
馨香 发表于 2011-12-6 22:30:31 | 显示全部楼层
澳洲华人法师发言时恸哭

思念祖国文化之根
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