以聖密家庭而言 對轉世的生命體的教育 是非常重要

師尊聖示：“以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育，是非常重要的。根器，無論在前世留下了什麼宿根、宿業、宿世的智慧，都要經過現世的適當的啟發、激發和培養。”

師尊再次強調，“學佛、學佛學，這兩者是不同的概念。尤其是密宗，如果你修密，你沒有實踐，一切都變成是空話，那麼跟學佛學是毫無二致了”，“一定要有實踐，一定要有實修驗證”。

師尊聖示，再次強調了聖密行者要清淨、要無我，不能時時處處以個人利益來衡量，要能夠被批評，因為，“聖密龍講也好，聖密修行也好，聖密實證也好，他的基礎一定要清淨。沒有清淨，就不會是明空自鑒，沒有清淨，就不會離垢晶瑩，沒有清淨，這個行者就不可以把他塑造成為一個水晶球。

回复 1# patricia


   師尊聖示，再次強調了聖密行者要清淨、要無我，不能時時處處以個人利益來衡量，要能夠被批評，因為，“聖密龍講也好，聖密修行也好，聖密實證也好，他的基礎一定要清淨。沒有清淨，就不會是明空自鑒，沒有清淨，就不會離垢晶瑩，沒有清淨，這個行者就不可以把他塑造成為一個水晶球。我們要培養的是一個水晶球這樣一個品質，令祂光明，令祂透明，令祂的能量、光照能夠為全人類所去分享。所以，離垢晶瑩，明空自鑒，把自己培養成為一個水晶球，這是非常的重要”。特別是水晶球如果有了污垢，一定要把祂擦得乾乾淨淨、一乾二淨。這是薄伽梵 師尊對弟子們極終意義上的宇宙靈性大愛，“不是不愛這個水晶球，而是更愛這個水晶球，令水晶球更光明”。恭讀到這些，弟子不禁淚水直流。當接下來恭聽到 師尊聖示，水晶球的內污染就是指幻覺，嚴重幻覺，“人出現了幻覺，有一些特徵性的現象出現。所謂特徵性的現象，就是特別大的我執，特別大的法執，特別重的我執”。弟子感慨不已，親歷親聞很多的經驗和教訓，深刻體會到俱生我執、俱生法執、俱生我慢都要超越，但“不可以以幻覺的指導去超越”。弟子尤其感恩師尊以薄伽梵的偉力， “調控整個宇宙，調伏凡夫諸法界之中（即共法十法界中之眾生）——剛強難馴之眾生。從而，引導眾生，離魔近佛，離苦得樂，脫諸煩惱，即身成佛”。師尊反復多次地從理論到實踐，從中國到外國，在世界範圍內一次次拯救眾生於幻覺，幫助世人認識幻覺的危害性，認識把握靈性實體、掌握隱態世界規律的重要性。

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    師尊再次強調，“學佛、學佛學，這兩者是不同的概念。尤其是密宗，如果你修密，你沒有實踐，一切都變成是空話，那麼跟學佛學是毫無二致了”，“一定要有實踐，一定要有實修驗證”。

師尊聖示：“以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育，是非常重要的。根器，無論在前世留下了什麼宿根、宿業、宿世的智慧，都要經過現世的適當的啟發、激發和培養。”

“使自己自身像一個水晶球一樣，來清洗一番，檢查一番，令自己身上發出水晶球一般的光輝，照亮周圍的人，照亮你的家人，照亮所有的眾生，完成我們繼承、發揚中國漢傳密學的歷史任務”。

，“一定要行者一邊聽法，一邊做中國漢傳密學的修證，要教相、事相、戒相、圓相俱足，要清淨、無我、調伏、精進，八相圓滿，你這樣才能夠看得懂，這樣才能夠聽得懂。有了實踐的驗證，這些理論才是有用的，否則毫無用處，就是作為一個普通的常識來學，也是很有一點問題的”。弟子要老實按照 師尊的安排去學法修密，感恩 師尊慈悲加持、遮止、聖引！

無比地感恩 師尊慈悲召喚：“你一定要來口授心傳轉根法門和持明炁事相實踐”

以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育，是非常重要的

師尊聖示：“以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育，是非常重要的。根器，無論在前世留下了什麼宿根、宿業、宿世的智慧，都要經過現世的適當的啟發、激發和培養。”

聖密家庭中的父母親肩負著“延續法脈、迎接轉世小活佛回到僧團中，施以聖密藥石，哺以醍醐法乳，培養大聖寶”的重任，但如果“自己沒有修持好清淨、無我、調伏、精進，沒有按照正法正行，沒有按照教相、事相、戒相、圓相的規範，那麼，這一個小活佛也會由此而受影響，甚至由此而受到誤導”。

每一個聖密家庭，要在 薄伽梵師尊的具體指導下，“根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐”，

師尊在WBSY第五次代表大會上的“主題發言”中提出的“促進‘靈覺’健全，導化世俗，饒益眾生”，也包括了能更多數量地建立以傳統的聖緣慈悲心和聖密菩提心而構建的聖密家庭，“形成風俗，一定是有利於社會的‘道德、倫理、喜悅、穩定’的措施”，那麼對全人類會有更大的貢獻。

“我們聖密行者、聖密上師、聖密長老就好像是積極參與這個渡眾大戲，但又是在台下坐著的觀眾，在看臺上所表演的渡眾大戲一幕一幕地過去”，