[VFx]弟子對三法印的理解

頂禮　薄伽梵　智及維摩詰　師尊；
頂禮　歷代　聖祖師佛；
感謝　薄伽梵　智及維摩詰　師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生。
親愛的　薄伽梵　師尊，您好！

呈上是弟子有關三法印的報告。

弟子對三法印的理解就是：
三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
諸行無常就是指所有的現象都是無常，不是永恆。好像太陽，雖然它是那麽大，那麽充滿能量，但它也是一天一天的走向滅亡的日子，終有一天它會沒有了，所以不是永恆的。這一個過程可能是一段很長的時間，但總是會發生的。
諸法無我。法，這裏是指所有東西。
諸法因緣生，諸法因緣滅。當因緣成熟的時候，小的東西就會聚集在一起，成為一個大的物體，但在因緣成熟時，這一個大的物體也會好像它開　始的時候，分開，成為另一些物質。
以一個人為例子，一個人開始時只是一個細胞，後來成長，成為一個有千千萬萬細胞的人，當他因緣成熟，四大瓦解時，這一個個體也會不存在。
所以這一個‘我’也不是永恆的，只是在某一段時間他可以叫作‘我’，當他死了，這一個‘我’也沒有了。
涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界。

這就是弟子對三法印的理解，如果弟子是理解是錯，祈請　薄伽梵　智及維摩詰　師尊教導。

感謝　薄伽梵　智及維摩詰　師尊慈悲的聖示及加持。
弟子
金剛佛心（十二歲）　敬叩
二零一一年三月十九日

三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
諸行無常就是指所有的現象都是無常，不是永恆。好像太陽，雖然它是那麽大，那麽充滿能量，但它也是一天一天的走向滅亡的日子，終有一天它會沒有了，所以不是永恆的。這一個過程可能是一段很長的時間，但總是會發生的。
諸法無我。法，這裏是指所有東西。
諸法因緣生，諸法因緣滅。當因緣成熟的時候，小的東西就會聚集在一起，成為一個大的物體，但在因緣成熟時，這一個大的物體也會好像它開　始的時候，分開，成為另一些物質。
以一個人為例子，一個人開始時只是一個細胞，後來成長，成為一個有千千萬萬細胞的人，當他因緣成熟，四大瓦解時，這一個個體也會不存在。
所以這一個‘我’也不是永恆的，只是在某一段時間他可以叫作‘我’，當他死了，這一個‘我’也沒有了。
涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界。

涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界

三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
諸行無常就是指所有的現象都是無常，不是永恆。好像太陽，雖然它是那麽大，那麽充滿能量，但它也是一天一天的走向滅亡的日子，終有一天它會沒有了，所以不是永恆的。這一個過程可能是一段很長的時間，但總是會發生的。

諸法無我。法，這裏是指所有東西。
諸法因緣生，諸法因緣滅。當因緣成熟的時候，小的東西就會聚集在一起，成為一個大的物體，但在因緣成熟時，這一個大的物體也會好像它開　始的時候，分開，成為另一些物質。
以一個人為例子，一個人開始時只是一個細胞，後來成長，成為一個有千千萬萬細胞的人，當他因緣成熟，四大瓦解時，這一個個體也會不存在。

諸法無我。法，這裏是指所有東西。
諸法因緣生，諸法因緣滅。當因緣成熟的時候，小的東西就會聚集在一起，成為一個大的物體，但在因緣成熟時，這一個大的物體也會好像它開　始的時候，分開，成為另一些物質。
以一個人為例子，一個人開始時只是一個細胞，後來成長，成為一個有千千萬萬細胞的人，當他因緣成熟，四大瓦解時，這一個個體也會不存在。
所以這一個‘我’也不是永恆的，只是在某一段時間他可以叫作‘我’，當他死了，這一個‘我’也沒有了。

涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界。

弟子對三法印的理解就是：
三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。

三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。

諸行無常就是指所有的現象都是無常，不是永恆。好像太陽，雖然它是那麽大，那麽充滿能量，但它也是一天一天的走向滅亡的日子，終有一天它會沒有了，所以不是永恆的。這一個過程可能是一段很長的時間，但總是會發生的。

諸法無我。法，這裏是指所有東西。
諸法因緣生，諸法因緣滅。當因緣成熟的時候，小的東西就會聚集在一起，成為一個大的物體，但在因緣成熟時，這一個大的物體也會好像它開　始的時候，分開，成為另一些物質。
以一個人為例子，一個人開始時只是一個細胞，後來成長，成為一個有千千萬萬細胞的人，當他因緣成熟，四大瓦解時，這一個個體也會不存在。
所以這一個‘我’也不是永恆的，只是在某一段時間他可以叫作‘我’，當他死了，這一個‘我’也沒有了。

涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界。

涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界。

三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
諸行無常就是指所有的現象都是無常，不是永恆。
諸法無我。法，這裏是指所有東西。諸法因緣生，諸法因緣滅。
涅槃寂靜就是在一個有成就的人涅槃的時候，他的靈性實體可以顯現他原來的性質，法性顯露，這才是究竟的境界。

三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
諸行無常就是指所有的現象都是無常，不是永恆。好像太陽，雖然它是那麽大，那麽充滿能量，但它也是一天一天的走向滅亡的日子，終有一天它會沒有了，所以不是永恆的。這一個過程可能是一段很長的時間，但總是會發生的