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[VLP]四乘佛教哲學與三法印.

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精进 发表于 2011-6-27 10:33:26 | 显示全部楼层
人儘管具有修行的極佳條件,但是如果執著於我,執著於法,就無法明白宇宙人生的真相,也無法通過正確的修行去認識究竟的真理,因此也就無法去透徹的把握佛教三法印所蘊含的豐富靈性思想和宇宙法則。
精进 发表于 2011-6-27 10:34:42 | 显示全部楼层
《金剛經》雲:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
三法印實際上傳達了成、住、壞、空的宇宙規律。法不孤起,因緣方生,無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法皆是為接應不同根器眾生而設。根據三法印的原理,三密陀羅尼、聖密十法界曼荼羅等皆是佛恩賜眾生到達智慧彼岸的工具,同樣遵行成、住、壞、空的宇宙規律。薄伽梵 智及維摩詰 師尊在聖密龍講中提到 聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王曾經摧毀一個聖密十法界曼荼羅場的宗下故事,這個故事充分說明了三法印也是貫穿於中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教金剛四相體系的一條超越界的主線。
诚琴 发表于 2011-6-27 13:35:21 | 显示全部楼层
三法印實際上傳達了成、住、壞、空的宇宙規律。法不孤起,因緣方生,無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法皆是為接應不同根器眾生而設。
诚琴 发表于 2011-6-27 13:35:48 | 显示全部楼层
《金剛經》雲:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
诚琴 发表于 2011-6-27 13:36:15 | 显示全部楼层
根據三法印的原理,三密陀羅尼、聖密十法界曼荼羅等皆是佛恩賜眾生到達智慧彼岸的工具,同樣遵行成、住、壞、空的宇宙規律。
诚琴 发表于 2011-6-27 13:36:44 | 显示全部楼层
人儘管具有修行的極佳條件,但是如果執著於我,執著於法,就無法明白宇宙人生的真相,也無法通過正確的修行去認識究竟的真理,因此也就無法去透徹的把握佛教三法印所蘊含的豐富靈性思想和宇宙法則。
诚琴 发表于 2011-6-27 13:37:10 | 显示全部楼层
薄伽梵 智及維摩詰 師尊在聖密龍講中提到 聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王曾經摧毀一個聖密十法界曼荼羅場的宗下故事,這個故事充分說明了三法印也是貫穿於中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教金剛四相體系的一條超越界的主線。
离尘 发表于 2011-6-28 07:28:45 | 显示全部楼层
三法印實際上傳達了成、住、壞、空的宇宙規律。法不孤起,因緣方生,無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法皆是為接應不同根器眾生而設。根據三法印的原理,三密陀羅尼、聖密十法界曼荼羅等皆是佛恩賜眾生到達智慧彼岸的工具,同樣遵行成、住、壞、空的宇宙規律。薄伽梵 智及維摩詰 師尊在聖密龍講中提到 聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王曾經摧毀一個聖密十法界曼荼羅場的宗下故事,這個故事充分說明了三法印也是貫穿於中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教金剛四相體系的一條超越界的主線。
光萍 发表于 2011-7-1 10:29:23 | 显示全部楼层
金剛經》雲:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
三法印實際上傳達了成、住、壞、空的宇宙規律。法不孤起,因緣方生,無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法皆是為接應不同根器眾生而設。根據三法印的原理,三密陀羅尼、聖密十法界曼荼羅等皆是佛恩賜眾生到達智慧彼岸的工具,同樣遵行成、住、壞、空的宇宙規律。薄伽梵 智及維摩詰 師尊在聖密龍講中提到 聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王曾經摧毀一個聖密十法界曼荼羅場的宗下故事,這個故事充分說明了三法印也是貫穿於中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教金剛四相體系的一條超越界的主線。
光萍 发表于 2011-7-1 10:31:47 | 显示全部楼层
人儘管具有修行的極佳條件,但是如果執著於我,執著於法,就無法明白宇宙人生的真相,也無法通過正確的修行去認識究竟的真理,因此也就無法去透徹的把握佛教三法印所蘊含的豐富靈性思想和宇宙法則。

人儘管具有修行的極佳條件,但是如果執著於我,執著於法,就無法明白宇宙人生的真相,也無法通過正確的修行去認識究竟的真理,因此也就無法去透徹的把握佛教三法印所蘊含的豐富靈性思想和宇宙法則。
光萍 发表于 2011-7-1 10:34:03 | 显示全部楼层
法印實際上傳達了成、住、壞、空的宇宙規律。法不孤起,因緣方生,無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法皆是為接應不同根器眾生而設。
xiaori5002 发表于 2011-7-21 23:43:06 | 显示全部楼层
根據 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:“欲界,色界,無色界,欲界裏包含著隱態世界,色界裏包含這隱態世界,無色界裏包含著隱態世界…而佛祖的教法呢,是非常全面地、透徹地來介紹宇宙規律的,介紹宇宙的奧秘的,希望眾生能夠掌握宇宙奧秘,把握自己,開發自己的自性,上升到自性的這一個性質,上升到佛性這一個高度,以便使自己符合大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。
自如 发表于 2011-7-29 10:14:59 | 显示全部楼层
佛教三法印是遍通一切有情與世間的終極真理,所以,四乘佛教哲學于三法印皆無違越。三法印揭示了宇宙最真實、最了義的一面,涉及到極為複雜的隱態世界
自如 发表于 2011-7-29 10:16:59 | 显示全部楼层
實際上,四乘佛教哲學皆從不同層面和視角對宇宙真理進行了系統的探索。在恭學四乘佛教哲學的有關佛經時,不難看到很多佛經中都有隱態時空的描述。這些時空與人類當前所處的時空狀態是很不相同的。以人類當前的認識來看,地獄、天界、佛境等有關隱態世界的描述似乎令人匪夷所思。“我們現在隱態時空中大多數的事物還不能察覺。
自如 发表于 2011-7-29 10:20:17 | 显示全部楼层
“從廣義上講,任何一門宗教,他都是研究宇宙的隱態時空,研究世界的隱態時空,宇宙的知識。密學是研究宇宙的學問,研究世界,隱態世界的學問,Theravada、Mahayana、Vijrayana、Tantranayana,四乘哲學佛教。這個十二乘教判,無論外相是如何,都是和三法印——諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜是密不可分的。
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