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罗兰《超然的人生境界》

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馨香 发表于 2010-11-29 12:23:20 | 显示全部楼层
要使生活美好,先得使自己保持无私与单纯。
馨香 发表于 2010-11-29 12:28:13 | 显示全部楼层
无私的美德,和对世界的欣赏之情,也就是美化人生的力量了。
馨香 发表于 2010-11-29 12:45:54 | 显示全部楼层
一个快乐的人不是由于他拥有的多,而是由于他计较的少。
太过计较得失的人,就会常常觉得自己被亏待。
当一个人总觉得自己被亏待的时候,他是不会快乐的。
馨香 发表于 2010-11-29 12:46:39 | 显示全部楼层
不致为琐屑事务做无谓的担忧。
心光 发表于 2010-11-29 17:36:48 | 显示全部楼层
一个人,能超然于私利与私荣之外,去欣赏‘大’的世界和整体的自然的时候,才不会眼光如豆,以为奔走钻营,想把世界上万物都搜刮到自己囊中;才不致因内心的丑恶邪佞,而影响到生活面目的美好,才有了高不可攀的格调,和堂堂正正的威仪。

      用这样的胸襟去做事,才不会被私利与私荣所诱,才能大公无私。因大公无私而为人群所爱戴与拥护,无需强求,即能名至实归,自然而然地登上事业的巅峰。
陆蓉蓉 发表于 2010-11-29 22:38:12 | 显示全部楼层
《超然的人生境界》
陆蓉蓉 发表于 2010-11-29 22:39:01 | 显示全部楼层
以出世的精神,做入世的事业。
陆蓉蓉 发表于 2010-11-29 22:40:09 | 显示全部楼层
一个快乐的人不是由于他拥有的多,而是由于他计较的少。太过计较得失的人,就会常常觉得自己被亏待。当一个人总觉得自己被亏待的时候,他是不会快乐的。
陆蓉蓉 发表于 2010-11-29 22:41:04 | 显示全部楼层
有人能够临危不乱,举重若轻,履险为夷,固然是因为他有较高的胆识与能力;但也更因为他有博大的胸襟,能看到更远大一层的得失;也能容纳普通人所不能容纳的损失与挫折。
子辉 发表于 2010-11-30 17:00:18 | 显示全部楼层
我们需要一种经常的‘提醒’,来使自己迷途知返。而这提醒,就是一种超乎物欲之上的、使心灵净化之力。心灵净化才能回到无私,才能不为外在利欲所诱,放开无谓的争逐,而有余情欣赏世界上真正的美好。这份无私的美德,和对世界的欣赏之情,也就是美化人生的力量了。
远尘 发表于 2010-11-30 19:44:59 | 显示全部楼层
一个快乐的人不是由于他拥有的多,而是由于他计较的少。
xiaofeng 发表于 2010-11-30 22:37:48 | 显示全部楼层
老庄一派的哲学家极力提醒世人,要避开人事纠缠,功利牵绊,实在是他们早已见到,人生乐趣并不来自功名征逐,而来自脚踏实地,用单纯的心情,为做事而做事,和坦然无私的对世界的欣赏之情。
xiaofeng 发表于 2010-11-30 22:38:32 | 显示全部楼层
我国人生哲学,综合了儒、释、道三家,所得的结论是:以出世的精神,做入世的事业。
xiaofeng 发表于 2010-11-30 22:41:07 | 显示全部楼层
我们需要一种经常的‘提醒’,来使自己迷途知返。而这提醒,就是一种超乎物欲之上的、使心灵净化之力。心灵净化才能回到无私,才能不为外在利欲所诱,放开无谓的争逐,而有余情欣赏世界上真正的美好。这份无私的美德,和对世界的欣赏之情,也就是美化人生的力量了。

xiaofeng 发表于 2010-11-30 22:43:58 | 显示全部楼层
要谈美化人生,不可忽略这份‘超然’的欣赏力。有了超然的欣赏力,才有超然的人生态度。当一个人,能超然于私利与私荣之外来做事的时候,才能清廉,才能公正,才能专心任事,而不被外在因素所惑
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