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楼主: 兰心
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罗兰《超然的人生境界》

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无尽灯 发表于 2012-1-26 03:56:51 | 显示全部楼层
这双无形的眼,就是我国道家的眼。儒家给我们热情,教我们奋斗;道家给我们境界,教我们超然。它的特色是,腾身在世界之外来看世界,却又能看到,自己也是在这世界之中。人能‘超然’,所见才会普被广远;才会宽大无私,而不会被尘间私利、私欲、私人恩怨所牵绊。
无尽灯 发表于 2012-1-26 04:02:43 | 显示全部楼层
这种道家式的、博大宽朗的生活态度,表现在我国的诗文与绘画及音乐里 ,就是我国传统的美育。其中蕴含着高深的哲思,和快乐的生趣。所谓‘万物静观皆自得’,就是指这种无所不在、悠然忘我的、最高境界的欣赏之情。这份‘超然’的欣赏力,就正是我们所要追求的美化人生的最高层次的‘美育’。
无尽灯 发表于 2012-1-26 04:05:35 | 显示全部楼层
  一个快乐的人不是由于他拥有的多,而是由于他计较的少。太过计较得失的人,就会常常觉得自己被亏待。当一个人总觉得自己被亏待的时候,他是不会快乐的。
无尽灯 发表于 2012-1-26 04:12:29 | 显示全部楼层
有人能够临危不乱,举重若轻,履险为夷,固然是因为他有较高的胆识与能力;但也更因为他有博大的胸襟,能看到更远大一层的得失;也能容纳普通人所不能容纳的损失与挫折。
无尽灯 发表于 2012-1-26 04:13:12 | 显示全部楼层
镇定从容,虽忙不乱,有效率而不紧张,遇拂逆能冷静,对得失有担当,形成一个人雍容大雅的风度,一般人对这境界虽不能至,但心向往之,可使自己不致为琐屑事务做无谓的担忧。
光萍 发表于 2012-1-26 10:08:06 | 显示全部楼层
当然,一个人,入世既久,习染已深,既无法百分之百的‘出污泥而不染’,也不易在一转念之间,就回到了单纯。因此,我们需要一种经常的‘提醒’,来使自己迷途知返。而这提醒,就是一种超乎物欲之上的、使心灵净化之力。
蘭若留馨 发表于 2012-2-18 23:05:22 | 显示全部楼层
  那时,我觉得世界真是无限的美好。我有的是对人间的信心,可以细细欣赏这世界,从不觉得寂寞与空虚。
空寂行 发表于 2012-2-28 10:20:05 | 显示全部楼层
据我个人经验,当我根本未听说过‘人生’二字时,我的人生最为美好。
空寂行 发表于 2012-2-28 10:21:49 | 显示全部楼层
个人,能超然于私利与私荣之外,去欣赏‘大’的世界和整体的自然的时候,才不会眼光如豆,以为奔走钻营,想把世界上万物都搜刮到自己囊中;才不致因内心的丑恶邪佞,而影响到生活面目的美好,才有了高不可攀的格调,和堂堂正正的威仪。
空寂行 发表于 2012-2-28 10:22:50 | 显示全部楼层
最好的工作态度是单纯的面对工作,既不分心名利,也不顾虑人际关系的纷扰。
空寂行 发表于 2012-2-28 10:23:48 | 显示全部楼层
  镇定从容,虽忙不乱,有效率而不紧张,遇拂逆能冷静,对得失有担当,形成一个人雍容大雅的风度,一般人对这境界虽不能至,但心向往之,可使自己不致为琐屑事务做无谓的担忧。
pamela 发表于 2015-3-12 09:02:04 | 显示全部楼层
以出世的精神,做入世的事业。
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