（转）《关于藏传佛教论坛》

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——很中肯!供大家学习
《关于藏传佛教论坛》——很中肯!供大家学习关于藏传佛教论坛    在佛教界之中，由于观点的不同经常会引起很多争论，这是非常正常的现象。事物的发展需要辨析，但是在辩论的过程之中需要理性，拿佛教来说就是要讲逻辑，要讲因明，这是佛教五明之一，而因明是排在内明（佛学）之前的。拿通俗的话来说，也就是我们讲明一个道理，有一个主张，需要论点，论据，论证，佛教的名称就是宗、因、喻。

      那么现在有很多人来到本论坛发表他们自己个人的看法，表示对藏传佛教的异议，这也未尝不可，但是很多观点非常没有逻辑概念，例如说藏传佛教就是密宗，这个说法从何说起呢？首先都没有对藏传佛教有一个基本的了解，就道听途说、人云亦云，这作为一个佛弟子是极其危险的。

    在佛教界，大家都知道，我们佛弟子决不会跑到外道的堆堆里面去说：“你们是外道，你们是邪魔……”，相对来说，可能会有外道或者想扰乱佛法的人，经常会跑到佛门里面来扰乱视听，因为个人宗教信仰自由。在我国佛教界，藏传佛教是合情合法的佛教分支，如果藏传佛教就是邪教邪淫破戒的代名词，那么我想应该早就在我国被明令禁止的了。有些人说藏传佛教是邪教的目的在这里也是相当明显的了，所以这一点任何一个具有政治头脑的人都应该看清楚的了。话反过来说，如果你认为藏传佛教是邪教，也有足够的证据，不应该在本论坛大肆渲染的，你足可以向政府机构、中国佛协去举报去揭发，一个正信的佛教徒应该有这么一点胆量罢。

    从对藏传佛教的反对意见和观点来看，无非就是引用《楞严经》或者印顺法师，宣化法师等一些话语，也不足以说明藏传佛教就是邪教。例如宣化上人说的男女邪淫破戒等事，无论藏传佛教还是汉传佛教，都是反对的，在格鲁派传承中特别对持戒具有严格的规范，其他宗派也是如此。邪淫破戒等等这是大家共同反对的，那为什么要说藏传佛教是邪教呢。说很多活佛搞邪淫，破戒，个别人的破戒邪淫也不能说明整个藏传佛教就是邪教啊。那么在汉传佛教之中也有很多破戒邪淫的人怎么这些人不去批判了呢。所以从这个观点来看，这些批判藏传佛教的人是比较偏激和片面的。

    又说男女双修等等的问题，我看主要矛盾也在于此。他们不能理解，不能理解不要紧，可以去了解，了解事实以后有了证据去批判不是更好么，那么又不知道双修是什么意思，就凭自己的感觉：邪淫。于是就断定你们是搞邪淫的，这个就非常奇怪了，佛弟子处理问题不应该如此武断罢。打个形象一点的比方来说，杀人对世间上人来说都是坏事，但是有一种人杀人却不一定是坏事，例如一个坏人要危害几千万人的生命，那么警察为了维护制安，开枪杀了他，从警察本人的因果来看是必然的，但是从菩萨精神上来说，这是应该的。所以都是杀人，但性质不同。佛教的修法有很多，不能因为你不知道不了解就以为没有，如果是这样那是非常愚痴的。由此我经常说：在你不了解事实的时候，请注意自己的言行，不要谤宗谤法。

     再有，藏传佛教本身有显有密，如果笼统地把藏传佛教称为密教那是非常浅薄的。在显教经论之中，台湾有一个所谓的佛学泰斗，即使他一生诽谤密宗，但也自始至终说《菩提道次第广论》是正法，因为没有人可以说出他的缺点和漏洞，那么你们诽谤藏传佛教的同时岂不也诽谤戒定慧？也诽谤佛教显教的部分。所以善思维之，希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？

     由于争论太多，使得真正想了解学修佛教基本理论的同修没有更多的机会参与，这是非常可惜的。所以持不同意见的师兄大可以去其他地方发挥你们的才能，如果想共同来探讨学术、理论的，那么希望能够本着因明三要素的原则，心平气和，共同学习。

所以善思维之，希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？

在佛教界，大家都知道，我们佛弟子决不会跑到外道的堆堆里面去说：“你们是外道，你们是邪魔……”，相对来说，可能会有外道或者想扰乱佛法的人，经常会跑到佛门里面来扰乱视听，因为个人宗教信仰自由。

在我国佛教界，藏传佛教是合情合法的佛教分支，如果藏传佛教就是邪教邪淫破戒的代名词，那么我想应该早就在我国被明令禁止的了。
   

如果想共同来探讨学术、理论的，那么希望能够本着因明三要素的原则，心平气和，共同学习。

所以善思维之，希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？

在佛教界之中，由于观点的不同经常会引起很多争论，这是非常正常的现象。事物的发展需要辨析，但是在辩论的过程之中需要理性，拿佛教来说就是要讲逻辑，要讲因明，这是佛教五明之一，而因明是排在内明（佛学）之前的。拿通俗的话来说，也就是我们讲明一个道理，有一个主张，需要论点，论据，论证，佛教的名称就是宗、因、喻。

在佛教界，大家都知道，我们佛弟子决不会跑到外道的堆堆里面去说：“你们是外道，你们是邪魔……”，相对来说，可能会有外道或者想扰乱佛法的人，经常会跑到佛门里面来扰乱视听，因为个人宗教信仰自由。

所以善思维之，希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？

所以善思维之，希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？

由于争论太多，使得真正想了解学修佛教基本理论的同修没有更多的机会参与，这是非常可惜的。所以持不同意见的师兄大可以去其他地方发挥你们的才能，如果想共同来探讨学术、理论的，那么希望能够本着因明三要素的原则，心平气和，共同学习。:victory:

我们讲明一个道理，有一个主张，需要论点，论据，论证，佛教的名称就是宗、因、喻。

本着因明三要素的原则，心平气和，共同学习。

所以善思维之，希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？

希望佛弟子能够按照佛教的传统，严谨、细致地去讨论学习佛法，不了解可以慢慢去认识，去了解，这样避免诽谤，避免过失，岂不美哉？