2011.09.18薄伽梵 智及維摩詰師尊.佛教文化公園電臺華語廣播聖密龍講聖示

我們經常所講的阿賴耶識──第八識祂有染、淨兩分；祂這個染分就是屬於大腦的生理功能。大腦的生理功能在阿賴耶識中表現出來是一個染分；但是到了阿賴耶識的淨分祂已經是達到了靈性層次。所以，靈性層次祂就不是屬於你這個生理的控制範圍之內，這個是屬於宇宙的能量之一。

〝靈性〞祂是不依人的大腦的存在而存在的。也就是說：不是個人的精神活動，這一定要區別清楚。所以講精神解脫跟靈性解脫是完全不同的。所謂精神解脫僅僅是你個人的思想的進步、思想的逐步進步。

因此我們說〝靈性實體〞。這個靈性實體是什麼？我們以前講過， UFO 就是靈性實體。那麼我們也講過， UFO 有的時候是精神實體；這裡頭有區別──稱為〝精神實體〞的 UFO 層次上稍為低一點，因為祂是由阿賴耶識的染分所組成。這個也就是說我們一般所說的：宇宙中有負能量。如果說宇宙中正能量的 UFO ，那麼祂就稱為靈性的實體。兩者之間是有區別的。

當然，關於這一個內容、這一個專題，我們在其它的專題內加以討論。
我們經常所講到的《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的故事在中國民間膾灸人口，流傳非常之廣泛，為中國歷史上的廣大的文人、士大夫所喜愛。有的甚至以〝維摩詰〞的聖稱為自名，自己命名自己為〝維摩詰〞。

當然我們現在所講的這個故事是指　佛祖〝稱病〞；而　佛祖〝稱病〞祂的主要目的是要教育那梵志。

我們昨天也已經 提到，我們的　聖祖以〝法身心語〞令　阿難覺悟而聽聞到了兩隻牛母女在討論、在談話。　阿難就感覺到非常的驚奇；當時　阿難就想：“我怎麼的境界一下子提高 了那麼多？”　維摩聖祖就告訴祂：“你不要驕傲，這是　佛所賜予你的功德力；你一定要謙遜。由於這一個功德力，不僅是使你能夠聽得到，而且也令毘耶離城的那一位梵志，以及包括他所有的學生，以及包括毘耶離城的國王、皇族的家屬都能夠聽到牛在說什麼。他們也都要接受教育。”

雖然在這個過程中，　阿難〝經受〞了一次又一次的〝法身心語〞的提醒，祂的精神層次、靈性層次有了一次又一次的提高。

我們為了把這個故事繼續講下去，我們就唸出經的原文，和大家分享。
〝維摩詰告阿難：莫作是語，如來至真，等正覺身，若如金剛，眾惡悉已斷，但有諸善功德共會。〞

正因為如此，　佛有這樣大的功德，所以祂可以跟　阿難分享祂的功德。這個分享功德，也包括　佛祖的〝稱病〞──“眾生病故我病”，包括　佛祖〝中風〞一樣。那麼這時候，　維摩聖者教育　阿難說：“你在那梵志的面前講話要小心，最好是禁語，千萬不可以說　佛祖生病。因為這不是　佛祖生病，　佛祖本沒有病。”

經典原文：
〝如來至真，等正覺身〞，
大聖　釋迦牟尼佛祖祂有至真的、至高的無上正等正覺，就是說有阿耨多羅三藐三菩提的無上正等正覺的身。
若如金剛，眾惡悉已斷〞
猶如金剛，眾惡悉已斷。也就是說　佛祖祂的八識中沒有染分，只有淨分；　
〝但有諸善功德共會〞

大聖釋迦牟尼佛祖只有極終善性，大聖釋迦牟尼佛祖只有極終善性的慈悲和智慧。佛祖的八識中，只有功德、只有善和智慧，沒有其他。

在這樣的大聖者面前，你想，　佛祖哪來的病呢？所以你要禁語，不要如此；千萬不要在外道的面前說“我的師父生病了。”　維摩聖者〝教育〞祂：
莫作是語〞。

經文說：
〝請勿得效外道，誹謗如來。〞
也就是說　維摩聖祖告訴祂：
〝請勿得效外道〞
“你不要效法外道誹謗我們的　大聖　釋迦牟尼佛祖；
誹謗如來：
誹謗如來，這樣你會造了多少業，
誹謗如來，“犯極大惡業、
誹謗如來，靈性功德，消耗殆盡。
誹謗如來，犯極大的錯誤，得惡業極果。”

維摩聖者告訴祂：“在曼荼羅場內有諸天諸佛，在虛空有諸天諸佛。你不僅不可以對外道這樣去講，甚至諸天、諸天龍八部都不可以讓他們聽到你阿難說這樣的話。”

〝十方菩薩、阿羅漢皆得聞此言〞。
就這句話所講的惡業心語，十方菩薩、阿羅漢皆得聞此言　維摩聖者教育　阿難的時候，這些話同時把在虛空藏中的十方的菩薩和無量的阿羅漢都能夠聽到；包括連〝轉輪聖王，以輪在前〞，都聽到了。〝惡業身心語，得惡業心極果〞。