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[VHH]师父慈悲圣密龙讲 解读〝转世三昧事相〞

 火.. [复制链接]
子辉 发表于 2010-10-22 16:09:48 | 显示全部楼层
生前在三昧的修行境界所获得的成就,决定此期生命结束后,自己对自己的灵性生命有多大的把握,是否真正获得自主,还是给自己生前业力所牵引,感召五佛的干扰,下堕入地狱中阴,又再上升至光明中阴,反反覆覆,接受宇宙规律的考验。这个时候,弟子感到,才是真正生命的挣扎。
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子辉 发表于 2010-10-22 16:11:10 | 显示全部楼层
有有机体的生命,就能够主动的积累灵性功德,主动的反省、净化自己,依照 师父的圣示去做事情,能够更容易的提炼自己,在此生命结束之前,时时刻刻进入纯粹的三昧时空。所以,修行的条件非常良好,为色身消亡以后的生命,能够作充份的准备,尤其当 薄伽梵 师尊色身还住世,更难得,更可贵。
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快乐 发表于 2010-10-23 14:18:12 | 显示全部楼层
转世三昧作为圣密行者而言,至关重要。
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快乐 发表于 2010-10-23 14:19:47 | 显示全部楼层
除非自己有足够的灵性功德,还有一点的法水,能够回忆起宇宙总咒, 薄伽梵 智及 Vimalakirti。这时候,积累巨大的灵性功德, 薄伽梵 师尊就能够帮助我们。
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快乐 发表于 2010-10-23 14:45:00 | 显示全部楼层
明空自鉴按照圣密宗传统话语,就是指法身心语,与 阿达尔嘛佛百分之一千的瑜珈,而且自己是知道自己是跟 薄伽梵 圣宗瑜珈,是跟 薄伽梵 师尊瑜珈。
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快乐 发表于 2010-10-23 14:59:41 | 显示全部楼层
进入这一个挣扎的状态是绝对可以避免的,就是靠现在的三昧修行,靠现在的反省、积功德,靠现在的努力。
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快乐 发表于 2010-10-23 15:04:06 | 显示全部楼层
有机体已经不存在,仅仅是剩下一个灵体,已经失去相当多的主动能动性。
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快乐 发表于 2010-10-23 15:05:04 | 显示全部楼层
需要修相当长的时间才能够有足够的资格进入圣密时空,然后再进入转世时空。
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快乐 发表于 2010-10-23 15:05:47 | 显示全部楼层
人生是那么多生命存在的形式中,俱备最优良的修行成佛条件,极为珍贵。
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快乐 发表于 2010-10-23 15:06:07 | 显示全部楼层

离垢晶莹,才能够明空自鉴,才能够无所畏惧自解脱。

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快乐 发表于 2010-10-23 15:14:58 | 显示全部楼层

明空自鉴按照圣密宗传统话语,就是指法身心语,与 阿达尔嘛佛百分之一千的瑜珈,而且自己是知道自己是跟 薄伽梵 圣宗瑜珈,是跟 薄伽梵 师尊瑜珈。明空自鉴按照圣密宗传统话语,就是指法身心语,与 阿达尔嘛佛百分之一千的瑜珈,而且自己是知道自己是跟 薄伽梵 圣宗瑜珈,是跟 薄伽梵 师尊瑜珈。

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快乐 发表于 2010-10-23 15:19:22 | 显示全部楼层
无限感恩  师父的慈悲加持!
无比感谢  VHH!
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xiaocao 发表于 2010-12-3 10:32:26 | 显示全部楼层
转世三昧事相,这是指一名圣密行者此期生命结束之前的三昧耶修行境界的成就。三昧是三昧耶的简称,三昧是圣密宗宗下所言之四重多维度时空之其一重多维度时空,称之为三昧时空。
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xiaocao 发表于 2010-12-3 10:34:40 | 显示全部楼层
弟子理解,称之为转世三昧,因为圣密行者生前所修行的三昧耶,进入的深度、纯度就决定在此期生命结束之时,能否继续自己的永恒生命之链,能够顺利的进入光明中阴反省,上升至三昧时空提纯,升华至圣密时空,最后转世再来,进入转世时空。
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xiaocao 发表于 2010-12-3 10:36:54 | 显示全部楼层
所以,弟子感到,转世三昧事相,称之为转世三昧,因为这是跟圣密行者转世有最直接的关系,圣密行者能否转世再来,回到圣密僧团之中的决定因素,就在于自己有没有足够质与量的转世灵性功德,也就是自己生前修炼的转世三昧这一个殊胜的法门,有多大的成就。
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