第467講高山仰止 景行行止2015.5.23.薄伽梵 師尊聖密龍講

易道大道長和施偉忠副會長非常的令人敬佩。尤其是易道大道長他的胸襟、他的胸懷非常廣大。他儒、釋、道三家都能包容在他的旗下，因為他的會就叫「中華宗教慈善基金會、中華宗教慈善總會」，他是兩會的會長。易道大道長他負有十幾項社會的責任，兩肩挑起了社會感化的重任。易道大道長他也介紹了他們兩會在當時香港「占中」事件中，他們參與了如何積極疏導香港學生們的一些不合理的動作，他參與了廣泛疏導、協助政府維護香港秩序的愛國行動。

在我們的老朋友、老導師中間，有兩位導師是非常值得崇敬的。一位是北京大學的老教授、我們澳洲塔州中國佛教學院的榮譽院長——樓宇烈老教授以及夫人；另外一位極為難忘的老朋友就是我們墨爾本總領事館前總領事施偉強總領事，他雖然現在退休在家，但是精神很好，思維還是非常的敏捷。他們兩位都在席間為我們作了很好的開示，使我們永遠銘記，受益不盡。

作為宗下的教相而言，虹化是分作三種不同種類的虹化：極終善性的虹化、般若智證的虹化和悲心慈證的虹化。這三種虹化，普被眾生，形式各異，以大聖者而言，完全是根據自己的歷史使命而取其虹化的形式的。

趙樸老祂是我的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。

在親教師趙樸老"無相四壽"同慶之莊嚴隆重之紀念大會上，我被邀請發了言，〝捨壽詩〞的聖密解讀，受到了全場的熱烈的歡迎。

余延庆说，佛教文化产生于古印度，从两汉时期传入中国已近两千多年了，佛教经过长期演化，形成了佛教和中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成具有中国特色的佛教文化，给中国人带来了宗教信仰、哲学观念、文化艺术、礼仪习俗等留下了深远的影响。

智及维摩诘大师在澳大利亚近30年弘法过程中，他在澳洲传播佛教文化，他那种执着追求，坚定理想和信念，实现了在澳大利亚塔斯马尼亚弘传汉传佛教零的突破，使中国传统文化和汉传佛教在澳大利亚生根、开花、结果。

余延庆表示：“文化作为一个国家灵魂和软实力的象征，应该继承与创新发展，它能给国家提供精神财富，培养民族自信心和自豪感，我们应该学习与借鉴并发扬汉传佛教思想理论，理顺好创造与发展，辩证与继承关系，为中国强国之梦，实现中国梦而努力奋斗。”

今天，聖密龍講要跟大家分享的是由我帶領的澳洲塔州中國佛教學院的各位院長、副院長、教師，以及包括中國漢傳密宗宗下的小活佛，以及全世界的各國代表，共22人，在5月14號從澳洲出發，離開塔州，經墨爾本，上海，在15號凌晨抵達北京，作為期6天的旅遊參訪。

高山仰止，景行行止。趙樸老親教師在北京有非常廣大的影響力，趙樸老親教師誕辰一百零八週年紀念會與趙樸初文化思想研討會，報恩讚頌法會——紀念趙樸初虹化十五週年文藝演出。由是，在會議上，許多學者紛紛發表了自己的感言，並以文藝演出的形式，高度地、盡情地謳歌了趙樸老的德言懿行。

我們懷著崇敬的心情到了北京，在京參訪期間，承蒙中國國家宗教局領導的親切接見，同時，也受到了北京佛教界朋友們的熱烈的歡迎。

參訪期間中，最重要的大事之—，應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶的邀請，全程在他的陪同之下，參觀遊覽了我們祖國偉大的長城，參觀了中國首都北京，參觀了次序井然的天安門廣場，參觀了故宮。參訪了建於唐初的和平寺，法源寺，參訪了盛於清朝的雍和宮。

我們參訪中國佛學院所在地北京法源寺，受到了法源寺堂客、中国佛学院副教務長  上廣下如 大法師和法源寺知客  上智下勇 大法師的熱情招待，一起過堂，共晉晚膳。了解和學習到了很多有關於法源寺的历史，令我們增長了智慧。

智及维摩诘大师在澳大利亚近30年弘法过程中，他在澳洲传播佛教文化，他那种执着追求，坚定理想和信念，实现了在澳大利亚塔斯马尼亚弘传汉传佛教零的突破，使中国传统文化和汉传佛教在澳大利亚生根、开花、结果。

趙樸老祂是我的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。趙樸老祂對宗下的理念、宗下的見、修、行、證、對宗下虹化轉世的理論有勤勤之百齡踐行和深刻的洞悉燭見。因此，非常全面地、充分地、現實地、通俗地〝如教如理如法如證〞地體現在祂的〝捨壽詩〞上。宗下關於壽的理念，是無"壽者相"之理念，故系無相壽而曰:〝捨壽、世壽、虹壽、茶壽。〞5月18號、5月19號是大聖寶、 親敦師趙樸老"無相四壽"同慶之日。