參訪中國國家宗教事務局及中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教響應「慈愛人間，五教同行」的「宗教慈善周」活動的有關報告

最後，國宗局的領導們請弟子們轉達對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的誠摯問候，向薄伽梵 智及維摩詰 師尊、向中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教、中國漢傳密學研究院贈送了具有典型中國元素的青花瓷鋼筆套件禮盒，並親切地和弟子們一起合影留念，永久地記錄下了這一華嚴勝境。

會談期間，弟子們根據 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在Hobart FM96.1廣播電臺聖密龍講聖示內容等，就中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的傳承、「虹化、轉世」法門、「捨壽」法門、「聖密家庭」、等相關教理，

弟子們談到，肇源於薄伽梵密佛梵持明密教的〝中國漢傳密宗〞自西元前 20 年傳至神州，經過〝魏、晉、隋、唐〞歷代聖祖們、帝師們、聖師們的代代繼承弘揚、源遠流長，史稱古梵密法〝有流無宗〞。自唐玄宗朝〝開元年間〞，開宗的聖緣終於成熟。

參訪中國國家宗教事務局及

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教

響應

「慈愛人間，五教同行」的「宗教慈善周」

活動

自唐玄宗朝〝開元年間〞，開宗的聖緣終於成熟。　善無畏聖祖、金剛智聖祖、不空聖祖，以及　一行聖祖，在皇室的支持之下，於大唐皇宮內建立〝曼荼羅道場〞，史稱〝內道場〞，為〝玄宗〞皇帝以及皇室的諸大臣灌頂、加持，正式成立〝中國漢傳密宗〞，史稱「唐密」。中國漢傳密宗僧伽們被〝玄、肅、代〞三帝奉尊為大聖寶──皇家國師，時達一百五十餘年。

西元九世紀，唐武宗滅佛前，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖祖們，根據聖密時輪的推定，預見將有法難現前，八序聖僧有序從皇宮內道場退出；從全中國傳授密教的佛教廟宇中流入民間。聖密行者蘊道潛真，百相萬行、捨僧寶相、隱蔽式微、捨寺融俗、融入民間。

「慈愛人間」是各宗教的共同信念，
「五教同行」是宗教和諧的生動實踐。
而人類和平共處、宗教和諧、世界和平亦正是
中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教
所倡導的基本理念。

自此，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教融入在禪宗、天臺宗、華嚴宗、凈土宗、律宗等佛教顯教流派及其他教派中曲折發展，輾轉流傳，1200 餘年的忍辱負重，積極應變，聖密宗古梵密——這一唐密究竟圓滿之法脈終得以延續。

因此，中國漢傳密宗——「唐密」在神洲大地，從未斷滅。敦煌〝藏經洞〞的諸多密宗文獻即可佐證；在四川大足、兩廣等地，亦都有大量的關於 「唐密」的歷史依據和文物。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，

祂濫觴於古印度，

生長於中華大地，

發展於澳洲海外，

大弘於全世界。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊雖遠在祖國萬里之外，但一顆海外赤子之心，以 大聖釋迦牟尼佛祖大覺性海中所流露出來的極終善性的慈悲和智慧，卻時時被祐著華夏大地……

二、日本的「東密」、「台密」只繼承了 「唐密」外三密的部分傳承，又因其與日本本土的宗教文化結合，所以更是日本化了的「唐密」， 與真正的「唐密」——中國漢傳密宗相去甚遠

在談及「唐密」流傳至日本這一段歷史時，弟子們說：

正是懷著這一無上的聖緣慈悲心和聖密菩提心，

薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示弟子們

參訪中國國家宗教事務局。

日本的「東密」、「台密」雖亦被稱之謂「唐密」，然因當年空海大師皈依 惠果三藏聖祖學法時間尚不足一年，在如此短暫的時間裡，無法完成中國漢傳密宗這一靈性教法所必須的教相修習及事相、戒相實踐。

因為，獲得密教經典的教相傳承並不容易，而要教相、事相、戒相實修實證，更須靈性導師口授心傳、法身心語。

大風一掃北京上空的陰霾。

北京展現出特有的「金九銀十，秋高氣爽」的美景。

弟子們無比讚歎

薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密加持

——今天真是個好日子！