2012.09.08 佛梵持明 真空實相薄伽梵智及維摩詰師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示

特別是1984年成就閉關之前，向〝兩老〞婉言：〝由於金剛禪本身的缺陷，缺少某些現代的素質，因此，是不能到有關的一些地方去治病〞。
〝如果聖宗綬紀要去，我就去。時輪還在聖宗綬紀不準之中，我就不能去。〞
顯然，言下似有激流勇退之意。
金剛禪需要隱蔽式微、蘊道潛真。這是金剛禪千年以降、弱水三萬所遺留下的傳統。宗下要求要三密，實際上三密是金剛禪的生命線。

當時在回答記者的時候，我還講了一句說：〝氣功，非氣功，非非氣功，是名氣功。〞
也向大家解釋：〝金剛禪，非金剛禪，非非金剛禪，是名金剛禪。〞
〝不是氣功，但樂意用〝氣功〞名相。就是好像今天的表演，稱為氣功表演。但祂確實不是氣功，祂就是金剛禪。〞

我說：〝我今天是剛從XX地方趕到這裡來的，來之前也不知道表演的地點在哪裡？也不知道有什麼領導觀看、什麼觀眾來看，多少觀眾來看，有多少求治病人？他們所生的什麼病？都一無所知，所以從這個意義上講，又是沒有安排好的。〞
〝但我可以回答你：我確確實實是認為〝安排好的〞，
這是宇宙安排。宇宙安排的事情，不是屬於我所能夠事先知道的事情，這個〝安排〞僅此而已。〞

當時我所使用的法門，現在已經公開叫〝法身心語〞。
　聖密行者都知道〝法身心語〞。但是，那癱瘓病人是沒有經過聖密古梵訓練的。他的靈性財富，只有信心力，他似乎突然接到靈性指令，從乒乓台上一躍而下，竟然繞場走起路來，這個時候大家鼓掌了。然後就走出場外……

〝憑心而言，若說獨創。即是貪天之功，占為已有。歷代祖師們千年以降，弱水三萬，歷盡艱險傳承之靈性聖寶，我不可以把彌天釋珍，妄說係我獨創〞。
〝我有老師〞，恭念老師的全稱是 薄伽梵 至極Vimalakirti 淨悟老法王。
〝老師是法師，這尊法名很長，所以今天也不解釋了，我僅僅是恭頌分享一遍。〞
解釋薄伽梵是不容易的，講幾個月、幾年的課，可能都講不圓滿，真是如此。這尊法名祂有深度，不能無師自通。〞

〝在社會上有人詆毀。但是今天所演示，已經體現了煩惱即菩提……〞
回顧30年前尚處壯年，而今則近古稀，垂垂入虹之際……憶起當時所言。
〝……非常地感恩祖國、感恩人民。我特別要感恩今天在座的觀眾，醫生、記者、領導，給予我極大的理解、支持和幫助，感恩賜予我解密金剛禪的機會……〞

2012.09.08 佛梵持明　真空實相 薄伽梵智及維摩詰師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示

在1984年成就閉關之前，所謂初傳時期的神跡顯揚期，還是有相當的保留。
相對而言，在19、87年7月以後，成就閉關圓滿了，根據聖宗綬紀，高調復出，縱橫馳聘，游刃有餘，實係全身，志向淡出，隠蔽遁世的前奏之必然程序，只是不要由於過度表演而影響了之後的世界大弘。
如果，我的所作所為違背了聖宗的慈悲綬紀，表演過度，越出軌道，將產生新的變局，1989年4月16日的聖境，南極之行可能將永遠失去。有限度地作表演，為世出世法都沒有失去。

一位西醫醫生在臺上說：〝如果是這位醫生能夠令他腳指頭動一動，這就是一個奇跡……〞我在病人的幾米之外自在地站著，默頌聖密宗古梵密宇宙語，正當醫生在講〝腳指頭動一動〞的時候，我的手揚起來的時候，那癱瘓病人的腳就開始顫抖了，這樣全場觀眾報以熱烈的掌聲。
那位醫生還介紹說：〝如果能夠讓他站起來行走，就是奇跡中的大奇跡。〞
正當醫生介紹話音未落……躺在那裡的癱瘓病人的腳，跟隨我兩手指揮的節奏，癱瘓病人的兩腳就開始輪流交替地抬起來，好像似躺著走路一樣。體育館內的掌聲又是一陣接著一陣……

回顧30年前尚處壯年，而今則近古稀，垂垂入虹之際……憶起當時所言。
〝……非常地感恩祖國、感恩人民。我特別要感恩今天在座的觀眾，醫生、記者、領導，給予我極大的理解、支持和幫助，感恩賜予我解密金剛禪的機會……〞
倶往矣……
引導密行者對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的古印薄伽梵至極Vimalakirti佛梵持明的初聖祖之背景、領悟加深〝真空實相〞的聖密甚深超越界話語境之理解，則系當下

文章還記載了張震寰將軍在全國某大會上公開地〝平反〞說：〝王信得的功夫是過得硬的〞等等之類的記載。

當表演結束之後，我接受各界媒體的採訪，當時表示：〝我感謝祖國，感謝人民給予我能公開解密金剛禪的機會。〞我說：〝我所學是金剛禪而不是氣功。外界對我的表演宣傳為氣功，其實是誤讀金剛禪。雖是誤讀，但是我樂意這樣的誤讀。〞
〝以聖密宗古梵密宗下語境，借用金剛禪的《字典》（《字典》是我口頭上所講，實際上沒有這樣一本金剛禪字典），也就是說，金剛禪的語言境界來說，以古梵密範疇內的知識概念、宗下語境來講，稱為權用的名相。〞
〝所謂權用，也就是為了表達金剛禪的宇宙真實而所使用的方便語言。〞
當時在回答記者的時候，我還講了一句說：〝氣功，非氣功，非非氣功，是名氣功。〞
也向大家解釋：〝金剛禪，非金剛禪，非非金剛禪，是名金剛禪。〞
〝不是氣功，但樂意用〝氣功〞名相。就是好像今天的表演，稱為氣功表演。但祂確實不是氣功，祂就是金剛禪。〞
〝祂是金剛禪也好，氣功也好，都是祖國的文化遺產，都是人類文明的精粹。〞

金剛禪不是氣功，金剛禪就是金剛禪。
按照　聖宗宗下語境說：金剛禪非金剛禪，非非金剛禪，是名金剛禪。

當個別記者問 〝你有沒有老師教的？〞我講：〝每一種能夠稱得上傳統的優秀文化的寶貴遺產，怎麼可能沒有老師教呢？！〞
〝憑心而言，若說獨創。即是貪天之功，占為已有。歷代祖師們千年以降，弱水三萬，歷盡艱險傳承之靈性聖寶，我不可以把彌天釋珍，妄說係我獨創〞。
〝我有老師〞，恭念老師的全稱是 薄伽梵 至極Vimalakirti 淨悟老法王。

引導密行者對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的古印薄伽梵至極Vimalakirti佛梵持明的初聖祖之背景、領悟加深〝真空實相〞的聖密甚深超越界話語境之理解，則系當下之急。