2012.05. 12 華嚴聖緣再續 法身心語聖境薄伽梵智及維摩詰 師尊聖密龍講聖示

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老禪師是和　曼殊師利佛聖誕同日出生。七歲就出家了。民國三年九九重陽日，浮丘山　上虛下因（平凡）老方丈回返北平，與歐陽夫婦矢誓約定，「指胎收徒」結下師徒緣。

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二十五歲的仲冬之夜，大雪盈膝，四川蒙山的　能海大師，不辭涉山跋水之辛勞，趕赴雷音寺，選在中夜亥未子初，親傳古梵密中不傳之密，以「衣缽真傳」方式對　夢雲傾囊全授，賜字「寬一」。

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白雲老和尚十歲時，娘親往生，臨終前不捨地在雲兒的肩膀上留下一烙的齒印。日後　夢雲從不過生日，反而稱自己的生日為「母難之日」，每在這樣的紀念日子裡，絕食禁語三日，迴向父母隆恩。

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二十一歲的夏末，自湖南大學中文系畢業，　虛因老和尚因為他要立即啟程，前往漢陽歸元寺受千佛三壇大戒。

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三十六歲仲夏，接獲到　因老和尚的緬甸信諭，指示了窘困中的佛事前程，「即使時空有盡，汝身永駐法海，天岳山門不寧，當可莊嚴蓬萊。」

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五十三歲四月四日，　虛因老和尚圓寂於緬甸東北密支那郡哈達山之淨因蘭若，時由徒孫智忍、學弘隨侍在側，安享世壽一百零一歲，僧臘與戒臘同為六十八。

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七十五歲元旦，菩提寺法堂正式啟用，　白雲禪師晨起便沐浴清淨，朝未進食，身著百衲衣，三步一跪拜，自法堂外趨行朝禮至講臺。秋涼時，首次主持週末禪修，並於觀音法會中，破例對信眾傳授「大悲法」與「觀音法門」。

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老和尚七十一歲至八十歲的時候，啟建大佛，庇佑眾生

七十三歲仲夏，菩提寺開始動工興建　釋迦牟尼大佛（前後共建造了十五年）及千佛殿（密壇），堅守「清淨、莊嚴、澹泊」的僧伽典範，以隨緣不緣化的本分，涓滴渠成，廣結眾生善緣。

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    遵奉師訓：「五十歲前不要收女弟子，不要寫文章。」五十一到六十歲，佈教論述，廣開法筵，開創「千佛山」。

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六十二歲，　白雲老禪師進住菩提寺已經第三年，趁七月盂蘭盆法會時，首度於菩提寺施放瑜伽燄口，親任金剛薩埵，法會中且傳幽冥戒，開啟了關廟地方空前殊勝大事。

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在二零零六年五月，聖密宗古梵密和千佛山古梵密的導師──　雲老禪師，在臺灣高雄般若寺會合。由此，開創了聖密宗古梵密和千佛山古梵密的華嚴聖緣的現代演繹。

上白下雲老禪師。台灣千佛山古梵密僧王。
大聖密號。曼殊伽陀摩帝剎怛婆。
秘密教主　大毗盧遮那佛應化聖身。金剛無上大阿闍黎。

雲公上人禪教高峻。領臨濟正旨。得正法眼藏。古梵密學尤為殊勝。教證雙美。勳高德馨。開禪機及陀羅尼門。應根攝受無量眾生。

仰兮惟兮。雲公世尊。悲願深廣。為世人出。大日遍照。三根普攝。所作已辦。不受後有。究竟圓滿。歸隱霓虹。祈願聖師。哀愍凡愚。法身炯明。轉世再臨。

緬懷回顧　老禪師逝世、涅槃虹化一週年之際，　老禪師的一生光明磊落，風清月明而又波瀾壯闊。

在二零零六年五月，聖密宗古梵密和千佛山古梵密的導師──　雲老禪師，在臺灣高雄般若寺會合。由此，開創了聖密宗古梵密和千佛山古梵密的華嚴聖緣的現代演繹。