2012.05.13老禪師高屋建瓴 千佛山虎踞龍蟠 薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講聖示

只要我們真正珍惜生命，真正懂得古梵密的理論和實踐，我相信修學古梵密的每一位師父、每一位行者、每一位長老、每一位居士都將會美不勝收的，是可以實修親證的；理由也很簡單，因為人人有佛性、人人有法性，每一個人的佛性、每一個人的法性都能夠昇起大用，只要如理而行、如法而行，理論和實踐相結合，擁有大無畏的〝清淨、無我、調伏、精進〞的精神。

當然，尤其要去掉我法兩執。如果說被我執、法執蒙蔽了眼睛，那麼對古梵密而言就可能會產生莫名的恐懼，拒之於千里之外；這樣，當然　白雲老禪師的遺願可能就不能夠完全地、很好地、全面地落實、加以實行。

我們希望千佛山的師父們、千佛山的信眾們、千佛山的居士們、千佛山的長老們，認清楚　老禪師所創的事業的偉大意義。祂的偉大意義的重要一點就是〝顯密圓通〞，而不是只弘揚古梵密、不弘揚顯教，或者是只弘揚顯教、不弘揚古梵密；而是既弘揚顯教、又弘揚古梵密。能夠為眾生實際地解決一些在生、老、病、死這個過程中所遇到的種種麻煩和痛苦，解決他們運程中的問題；當信眾們、居士們在運程中發生了運程的〝黑點〞的時候，可以運用古梵密的能力把他們運程中的〝黑點〞排除而變成運程中的〝亮點〞。

老禪師所指出的方向是非常明確的──祂是要〝顯密圓通〞的，祂是要〝實修實證〞的。千佛山，有一個得天獨厚的自然環境和人文環境。千佛山已經有一個〝女子佛學院〞，　老禪師在五十歲之前祂是不和女子接觸的，到五十歲以後才創辦起來這個〝女子佛學院〞。實際上，女子都是修古梵密的好人才，尤其是她們懂得了顯教的理論以後，對密教的理論只要去學，理解得會非常的深入。

學了密教的理論，他就能夠知道顯教的理論的深邃之處在哪裡。其實所有的密教理論基本上都是在顯教的經典中有所披露，這些披露只不過是或深或淺；《華嚴經》也好、《大般若經》也好、《圓覺經》也好、《法華經》也好、《涅槃經》也好，實際上都表示了古梵密每一個修行的階段，都可以從《大日經》、《金剛頂經》以及所有密教的足本經中如如地反映出來，兩相對照。當然，這些密經需要有古梵密導師去解密，如果古梵密導師沒有對這些密教的經典解密，那麼學了顯教的理論就是顯教理論，不知道祂的密義。你學了密教的理論，沒有解密，也是跟顯教的理論無異，沒有什麼區別。

密教、古梵密教最重要的是實修親證；沒有實修親證，你還是一個〝門外漢〞。你是一個〝門外漢〞，對古梵密不僅是不能夠瞭解，不能夠登堂入室、進入堂奧，反而會感到害怕。或者，你雖然朗朗上口能夠通背、通讀顯密經典，但是這些顯密經典你只會唸不會修、沒有實證，也等於空口說白話，不知道　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧究竟在哪裡。所以這個是最重要的問題。

我們相信　老禪師的陽光每天、每時、每刻都照耀著我們，也照耀著千佛山、照耀著全世界。

整個法會也開得非常莊嚴，有高雄代表、也有外來的客人云──國外的客人-----中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的代表團是剛參加了祖國的第三屆世界佛教論壇大會，閉幕以後去的。千佛山的師父們也十分關心祖國的佛教文化發展，相互之間也作了一些交流。

在師父們的陪同下，代表團首先參訪了上白下雲老禪師一生的輝煌事業的紀錄。老禪師傚尤佛陀慈悲喜捨的行願，廣開千佛功德法筵，高山仰止，景行行止，有圖片、有文字。千佛山為大眾準備了一尊老禪師銅像；　龍聖長老代表了中國漢傳密學研究院參加了銅像的揭幕儀式。在揭開鮮艷的、莊重的銅像的紅色帷幕，揭幕有三位僧伽代表，一位是　智旭法師，一位是　如念法師，一位就是　龍聖長老；其他的是當局人物。濟濟一堂，非常隆重。

老禪師的一生中，特別是後半生，最光輝的〝頂點〞就是〝古梵密〞的弘揚、祂在臺灣千佛山關廟山所搞的兩次古梵密大護摩；但是在祂的事蹟的展覽中著墨不多，基本上主要是佈置和陳列了　老禪師的顯教的事蹟，但是關於古梵密的內容相對偏少。

當然我們也特別關心千佛山的古梵密怎麼了。根據　智旭法師的介紹，千佛山的古梵密運作正常。由於沒有了　老禪師的親自引領，沒有擴大到居士中去招生。

密教、古梵密教最重要的是實修親證；沒有實修親證，你還是一個〝門外漢〞。你是一個〝門外漢〞，對古梵密不僅是不能夠瞭解，不能夠登堂入室、進入堂奧，反而會感到害怕。或者，你雖然朗朗上口能夠通背、通讀顯密經典，但是這些顯密經典你只會唸不會修、沒有實證，也等於空口說白話，不知道　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧究竟在哪裡。所以這個是最重要的問題。

在朝聖前後，我們多次地接到了千佛山　智旭法師盛情的電話邀請，並且派了專人到高雄飛機場接機，把代表團迎請到千佛山　緬懷上白下雲老禪師的紀念塔、迎請到賓館，安頓一切。也拜見了千佛山由　上白下雲老禪師親自開創的〝女子佛學院〞現在的聖 長老──就是　如念法師。

在師父們的陪同下，代表團首先參訪了上白下雲老禪師一生的輝煌事業的紀錄。老禪師傚尤佛陀慈悲喜捨的行願，廣開千佛功德法筵，高山仰止，景行行止，有圖片、有文字。千佛山為大眾準備了一尊老禪師銅像；　龍聖長老代表了中國漢傳密學研究院參加了銅像的揭幕儀式。在揭開鮮艷的、莊重的銅像的紅色帷幕，揭幕有三位僧伽代表，一位是　智旭法師，一位是　如念法師，一位就是　龍聖長老；其他的是當局人物。濟濟一堂，非常隆重。

老禪師在生前是高屋建瓴古梵密，虎踞龍蟠千佛山，所以祂一生掌控了顯教和密教兩大派系。老禪師 駕輕就熟──傳顯、又傳密。在這樣的情況之下，千佛山搞得轟轟烈烈，而且也把千佛山搞成了臺灣古梵密的大本營，搞成了千佛山古梵密的世界大本營。

密教、古梵密教最重要的是實修親證；沒有實修親證，你還是一個〝門外漢〞。你是一個〝門外漢〞，對古梵密不僅是不能夠瞭解，不能夠登堂入室、進入堂奧，反而會感到害怕。或者，你雖然朗朗上口能夠通背、通讀顯密經典，但是這些顯密經典你只會唸不會修、沒有實證，也等於空口說白話，不知道　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧究竟在哪裡。所以這個是最重要的問題。

「您們要常回家來看看。」代表團也感恩地告訴法師們：「我們一定把您們的深情厚意帶回到澳洲的總部、帶回給　薄伽梵　師父。」