从中得到有助于自身修持、灵性提升的启发

敬爱的 师尊的圣密龙讲给予弟子特别的教育，从圣密祖师们教育皇帝众生的历史真实中，弟子感受到圣密教法是实实在在地为救度众生而来，是贯彻人世间之极细微处，是人间佛教。是体现大圣释迦牟尼佛祖 极终善性的慈悲与智慧的教法。

但是听着听着 师尊的圣示，渐渐的弟子就摆脱了这样的执著。一个是因为弟子相信遵循大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧始终贯彻在这些宗前帝师的修持事迹之中；另外听到师父讲到，唐高祖他即使有着美好的希望――禅让的理想，〝让皇帝的权力，由大儿子传到二儿子、再由二儿子传到三儿子，由三儿子再传回到李渊身上，他做太上皇，成就〝家天下〞；

从圣密宗的立场对如上历史人物历史史实解密

学习宗前帝师们的历史圣迹，是以历史史实揭示圣密教法的深邃；圣密法如何救度诸如世间皇帝这样特殊的众生；以及作为圣密修行者的皇帝们是如何在世间中修持，如何与隐态世界的宇宙正能量沟通，顺应宇宙规律，利益广大众生；以及帝师们如何智慧的处理看来是极为错综复杂的种种政治关系，这一些都给予弟子很多的启发。

政治家由于他们的特殊的身份，往往一个决定，即关系到芸芸众生福祉，国家社稷兴衰，所以能够与宇宙沟通的政治家身份的灵性导师对于教育众生、救度众生发挥着极为重要的作用

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    弟子理解：学习宗前帝师们的历史圣迹，是以历史史实揭示圣密教法的深邃；圣密法如何救度诸如世间皇帝这样特殊的众生；以及作为圣密修行者的皇帝们是如何在世间中修持，如何与隐态世界的宇宙正能量沟通，顺应宇宙规律，利益广大众生；以及帝师们如何智慧的处理看来是极为错综复杂的种种政治关系，这一些都给予弟子很多的启发。

对于唐朝历史某些细节，以前弟子还似乎有一些执著想究竟搞清楚，比如开宗帝师唐玄宗，为什么会有以后的马嵬坡之变？为什么作为圣密修行者的这些帝师们似乎也有着很多的不如意。但是听着听着 师尊的圣示，渐渐的弟子就摆脱了这样的执著。一个是因为弟子相信遵循大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧始终贯彻在这些宗前帝师的修持事迹之中；另外听到师父讲到，唐高祖他即使有着美好的希望――禅让的理想，〝让皇帝的权力，由大儿子传到二儿子、再由二儿子传到三儿子，由三儿子再传回到李渊身上，他做太上皇，成就〝家天下〞

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   三个孩子（实际上是四个人）共同执政，相亲相爱，以期天下〝永远〞太平、和谐，为老百姓有一个平安的社会〞。但是当因缘不具足时，还是不能够得到实现。这一个就是众生的业力因缘。所以弟子就觉得非常能够理解这些宗前帝师们的事迹。令弟子摆脱从前幻觉似的对这一段历史的认识，从中得到有助于自身修持、灵性提升的启发。

敬爱的 师尊的圣密龙讲给予弟子特别的教育，从圣密祖师们教育皇帝众生的历史真实中，弟子感受到圣密教法是实实在在地为救度众生而来，是贯彻人世间之极细微处，是人间佛教。是体现大圣释迦牟尼佛祖 极终善性的慈悲与智慧的教法。

能够对历史的真实从宇宙的高度悉知悉见，唯有从圣密宗的立场对如上历史人物历史史实解密。对于普通人而言，因为没有超越界的特有的清净、无我、调伏、精进来观察与圣密宗修持相关的历史人物历史事实特有的教相、事相、戒相、圆相，所以也不可能对历史作出如实如是的解读，而只能是以个人好恶臆测和曲解，误导后人。

政治家由于他们的特殊的身份，往往一个决定，即关系到芸芸众生福祉，国家社稷兴衰，所以能够与宇宙沟通的政治家身份的灵性导师对于教育众生、救度众生发挥着极为重要的作用。

敬爱的 师尊的圣密龙讲给予弟子特别的教育，从圣密祖师们教育皇帝众生的历史真实中，弟子感受到圣密教法是实实在在地为救度众生而来，是贯彻人世间之极细微处，是人间佛教。是体现大圣释迦牟尼佛祖 极终善性的慈悲与智慧的教法。