聚焦《宗教和谐论》 中央民族大学举行宗教和谐座谈会

佛教在线北京讯 促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，已引起社会各界高度关注，由此《中国民族报 宗教周刊》于2011年底刊发了牟钟鉴教授的《宗教和谐论》一文。该文一经发表即引起学界、宗教界的热烈回应。为进一步推动政、教、学三界对宗教和谐问题的思考和探讨，2012年1月9日，中央民族大学哲学与宗教学院举行宗教和谐座谈会，北京大学宗教文化研究院张志刚教授、中国人民大学哲学院张风雷教授、中央民族大学哲学与宗教学院班班多杰教授、中国道教协会副会长张继禹等宗教学者、宗教界人士，围绕《宗教和谐论》一文，对宗教和谐进行了广泛、深入的讨论。

改革开放以后，宗教工作的指引思想出现了宗教“社会论”、“文化论”、“统战论”、“适应论”等等正确的观念，政教关系、教众关系、教际关系出现了和睦发展的良好局面。宗

，改革开放以后，宗教工作的指引思想出现了宗教“社会论”、“文化论”、“统战论”、“适应论”等等正确的观念，政教关系、教众关系、教际关系出现了和睦发展的良好局面。宗教和谐论正是对这些理论的概括和升华。

聚焦《宗教和谐论》 中央民族大学举行宗教和谐座谈会

宗教与社会政治、经济、文化、民族、国际交往都有密切关系，宗教关系是社会关系的重要组成部分。促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，宗教和谐成为时代的强音。

佛教在线北京讯 促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，已引起社会各界高度关注，由此《中国民族报 宗教周刊》于2011年底刊发了牟钟鉴教授的《宗教和谐论》一文。该文一经发表即引起学界、宗教界的热烈回应。为进一步推动政、教、学三界对宗教和谐问题的思考和探讨，2012年1月9日，中央民族大学哲学与宗教学院举行宗教和谐座谈会，北京大学宗教文化研究院张志刚教授、中国人民大学哲学院张风雷教授、中央民族大学哲学与宗教学院班班多杰教授、中国道教协会副会长张继禹等宗教学者、宗教界人士，围绕《宗教和谐论》一文，对宗教和谐进行了广泛、深入的讨论。

佛教在线北京讯 促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，已引起社会各界高度关注，由此《中国民族报 宗教周刊》于2011年底刊发了牟钟鉴教授的《宗教和谐论》一文。该文一经发表即引起学界、宗教界的热烈回应。为进一步推动政、教、学三界对宗教和谐问题的思考和探讨，2012年1月9日，中央民族大学哲学与宗教学院举行宗教和谐座谈会，北京大学宗教文化研究院张志刚教授、中国人民大学哲学院张风雷教授、中央民族大学哲学与宗教学院班班多杰教授、中国道教协会副会长张继禹等宗教学者、宗教界人士，围绕《宗教和谐论》一文，对宗教和谐进行了广泛、深入的讨论。

宗教与社会政治、经济、文化、民族、国际交往都有密切关系，宗教关系是社会关系的重要组成部分。促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，宗教和谐成为时代的强音。

，改革开放以后，宗教工作的指引思想出现了宗教“社会论”、“文化论”、“统战论”、“适应论”等等正确的观念，政教关系、教众关系、教际关系出现了和睦发展的良好局面。宗教和谐论正是对这些理论的概括和升华。

改革开放以后，宗教工作的指引思想出现了宗教“社会论”、“文化论”、“统战论”、“适应论”等等正确的观念，政教关系、教众关系、教际关系出现了和睦发展的良好局面。宗教和谐论正是对这些理论的概括和升华。

宗教与社会政治、经济、文化、民族、国际交往都有密切关系，宗教关系是社会关系的重要组成部分。促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，宗教和谐成为时代的强音。宗教和谐论的创新和实践，将充实和深化马克思主义宗教理论，提升宗教事务管理工作，更好地引导宗教适应当代社会，并发挥宗教促进社会、经济、文化发展的积极作用。

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所张风雷教授认为，《宗教和谐论》是中国特色社会主义宗教理论的最新成果，为创建具有中国特色的马克思主义宗教学理论体系和正确处理我国社会主义社会经济文化建设中所面临的宗教问题，提出了宏大的、框架性的基本构想，为宗教学理论研究和宗教事务管理实践指明了基本路向，具有极其重要的理论价值和现实意义。

牟钟鉴教授《宗教和谐论》一文中从八个方面对宗教和谐进行论述，一、研究宗教和谐论是宗教学学者面临的新任务，二、宗教和谐论是唯物辩证法的运用、三、宗教和谐论是马克思主义宗教观的新理论形态，四、宗教和谐论是对苏联“宗教鸦片论”、“宗教斗争论”模式的反思和超越，五 中华优秀传统是宗教和谐论的源头活水；六、宗教和谐论是科学发展观的具体落实，七、宗教和谐论是具有普世价值的理论，八 宗教和谐论的基本观点、主要内容和使命。

中共中央党校龚学增教授强调了宗教关系的重要性。认为宗教关系包含着丰富的内容，呈现出十分复杂的情况，处理好宗教关系需要特别周密谨慎，需要高超的智慧。

中央民族大学哲学与宗教学院宝贵贞教授认为宗教和谐论是阐释宗教与社会主义社会关系的主导性理论，并且涵盖了宗教学研究的许多重大课题，同时可以为民族宗教与社会和谐问题研究提供新的理论指导。