WBSY的秘書長The Most VenerableAnnuruda Thero研討會 發言

師尊為下一代努力工作。你努力工作，把你的能量給予佛教， 你會積累很多功德。將這些功德都轉給　師尊，令　師尊可以更長壽。

下一個佛祖會出生在印度，以明白苦，因為沒有苦就沒有樂， 沒有樂就沒有苦。

因為　維摩詰　師尊我們知道有塔州，所以　師尊在塔州是活躍的，是塔州的一個〝地標〞。 我們將這個地標在全世界把它強調，因為這是佛教的道路。

我們全都是一體的。不同的兒女、孫子、兄弟，說不同的語言、 作不同的行為，但我們都是在同一把大傘下──佛祖。

我們從出生至死亡之時，都是一名學生。我們出生在物質的世界， 學習有關物質的知識。我們積累教育，積累金錢，積累房子， 積累物業，積累孩子、孫子和學生。但最終我們也會死亡。 我們可以把什麼帶到來世呢？我們都把這所有留在這一輩子之中， 不能把它們帶走。但是，我們依然喜歡我們的手、臉和身體。 最終當我們離開時，它們都被留在這裏。

佛祖教導我們，考驗就是好的教法。

我們來自世界上不同的地區，不同的種族，不同的思維方式。 但我們的目標是一樣的。我們的目標是統一的。

我們從出生至死亡之時，都是一名學生。我們出生在物質的世界， 學習有關物質的知識。我們積累教育，積累金錢，積累房子， 積累物業，積累孩子、孫子和學生。但最終我們也會死亡。 我們可以把什麼帶到來世呢？我們都把這所有留在這一輩子之中， 不能把它們帶走。但是，我們依然喜歡我們的手、臉和身體。 最終當我們離開時，它們都被留在這裏。

不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。

師尊（這裏）天氣很冷，但你們有好的能量。 不是很多人知道塔州在那裏。我告訴其他人，我要去塔州， 然後他們就問，塔州在那裏，它是一個國家還是什麼？但很多人知道　維摩詰　師尊在塔州。因為有XXX嘛，我們懂得X藏； 沒有XXX嘛我們不認識X藏。因為　維摩詰　師尊我們知道有塔州，所以　師尊在塔州是活躍的，是塔州的一個〝地標〞。 我們將這個地標在全世界把它強調，因為這是佛教的道路。　師尊為教學、和平、和諧和慈悲做了很多工作。佛祖會時常保護　師尊，但不止是　師尊，你們所有人都會被保護。不論我們是高矮、黑白、貧富。 如果我們的心更精進，我們便會更富有。我們需要慈悲， 我們需要謙遜，我們需要容忍，那樣我們就更容易得到一切。 如果你餓了，不能吃不能睡，那麼 你就會有很多思想；令我們的思想好像垃圾桶一樣。你可以看到， 我們的　師尊時常在笑的。為什麼？　師尊建立了祂的腦袋。祂的思想裏沒有垃圾。它是完美的， 更容易集中，所以祂變得越來越年輕。祂的臉色是好的。 當我們的血液是污穢的時候，我們的思想也變得污穢， 那麼我們就很快衰老。所以我們需要建立我們的思想。

佛祖教導我們，考驗就是好的教法。

所有不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。

我們的區別是什麼？有些高、有些矮；有些胖、有些瘦。我是黑（ 皮膚）的。有些是黃（皮膚），有些是白（皮膚）。 我們來自世界上不同的地區，不同的種族，不同的思維方式。 但我們的目標是一樣的。我們的目標是統一的。

不只是怛荼羅，而是所有的乘，所以我們能夠製造一個〝佛乘〞。 所有從上座部、大乘和金剛乘的領導僧人，都一同決定你們的　師尊是我們的　師尊。因為我們需要有一個領袖。因為我們在聯合國註冊時， 他們問：「誰是你們的領袖？」而在這裏我需要告訴你， 金剛乘是由很多組別形成的：噶舉巴、迦瑪巴、寧瑪巴、格魯巴。 很多、很多組別都說我們可以把領導給……，而實際上， 在斯里蘭卡的會議後，我們將我們WBSY的總部交給塔州，給　師尊。因為斯里蘭卡現時是總部，而你知道， 斯里蘭卡只有很小的資源和科技。美國、澳洲和日本吸引更多人， 所以把總部交給一個更發達和更容易推廣的國家。而　師尊亦有很多活躍和受教育的青年僧伽在祂身邊。這是更重要的。 我們可以使用你們的資源去弘揚佛法。

因為　維摩詰　師尊我們知道有塔州，所以　師尊在塔州是活躍的，是塔州的一個〝地標〞。 我們將這個地標在全世界把它強調，因為這是佛教的道路。　師尊為教學、和平、和諧和慈悲做了很多工作。佛祖會時常保護　師尊，但不止是　師尊，你們所有人都會被保護。不論我們是高矮、黑白、貧富。 如果我們的心更精進，我們便會更富有。我們需要慈悲， 我們需要謙遜，我們需要容忍，那樣我們就更容易得到一切。