佛教詮釋學意義上的佛教聖密宗“超越界”詮釋學

所謂超越界，是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。

我們相信，聖密時輪殊勝運轉，俱足華嚴聖緣時，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教這一中華民族的文化瑰寶──中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教哲學佛教學術完好無缺、圓滿、究竟、殊勝地送回祖國。讓“華嚴聖會”的果實，中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教之花在中國大地遍地開放。

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    宇宙靈性美學，是研究宇宙靈性之科學。宇宙靈性美學是超越宗教、超越政黨、超越哲學、超越任何學問的一種現實而又深刻的宇宙道德和宇宙生命的實踐。

宇宙靈性美學，就是從大聖　佛祖大覺性海中流露出來的極終善性的慈悲和智慧。由此極終善性的慈悲和智慧，發揮出祂宇宙的力量，發揮出祂宇宙的和諧力量，發揮出祂宇宙生命的力量。

中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教在肇源法性阿絲律耶的引領下，使之宇宙靈性聖光，宇宙靈性道德，宇宙靈性和諧，發揮到了極至。祂賦予了華夏眾生佛的慈悲、佛的寬容、佛的和諧、佛的無窮正能量。

WBSY會議“佛教超越界限”－－團結、和諧、和平、智慧、慈悲，期待以世界佛教青年僧伽的大團結、大和諧，相應全球佛教教界、學界之大團結、大和諧，進而相應全球宗教界、學界之大團結、大和諧，晉達推動世界和平。

佛教詮釋學意義上的佛教聖密宗“超越界”詮釋學

所謂超越界，是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。

聖密時輪究竟圓滿，法爾自然永恒，浩瀚宇宙殊勝。圓滿肇源法性“靈性安排”，造就了華嚴聖緣現代演繹。

中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教世界大弘，方興未艾，壯麗媲虹，如日中天。

WBSY會議“佛教超越界限”這個主題，在世界佛教引起了高潮，進而擴展全世界的精英們、靈性領袖們，及有識之士學者們的熱烈關注並參與其討論，網上的討論，跟帖達20多萬，觀點都是正面信息。

WBSY第五屆全體大會圓滿結束，標志著全人類懷著極終善性的慈悲和智慧的聖教，最古老的古天竺肇源法性阿絲律耶，從此，以中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教教相、事相、戒相、圓相，以超越界的話語境界從此越過了千年以降、弱水叁萬的蘊道潛真、隱蔽流傳的狀態，開出一個公開大弘的新境界。

聖密宗“超越界”詮釋學升起大用在神州大地方興未艾，中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教傳統教法中所提煉出來的新學問――宇宙靈性美學，是研究宇宙靈性之科學。宇宙靈性美學是超越宗教、超越政黨、超越哲學、超越任何學問的一種現實而又深刻的宇宙道德和宇宙生命的實踐。

宇宙靈性美學，就是從大聖　佛祖大覺性海中流露出來的極終善性的慈悲和智慧。由此極終善性的慈悲和智慧，發揮出祂宇宙的力量，發揮出祂宇宙的和諧力量，發揮出祂宇宙生命的力量。

中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教在肇源法性阿絲律耶的引領下，使之宇宙靈性聖光，宇宙靈性道德，宇宙靈性和諧，發揮到了極至。祂賦予了華夏眾生佛的慈悲、佛的寬容、佛的和諧、佛的無窮正能量。

中國大陸的靈性領袖們提出“以人為本”的治國方針，以建設“和諧社會”為目標的靈性思想，是“華嚴聖會”產生的一個聖果。

現代中國正呈現著一片欣欣向榮的景象，國家富強，社會安定，人民和諧，有較強的凝聚力，強有力地屹立於世界大國之列。