在聖密宗千年以降、弱水三萬的漫長歲月裏，

佛教是人類文化的精神瑰寶，如何把握這時代所帶來的良好發展機遇，解抉好佛教在這應新時代新機遇面前所存在的問題，使大聖　釋迦牟尼佛祖所創導的無我解脫學“渡一切苦厄”能現實地為全人類所分享，因此，佛教的發展需要具有前瞻性。只有能夠為眾生帶來清淨、歡喜、和平、和諧等清淨醍醐，充分深入「人間佛教」之實踐，才能夠續佛慧命，法源長流。

[free]23年前 薄伽梵 師尊遵循  聖宗  薄伽梵　大聖　大聖寶　至極維摩詰　阿達爾嘛佛　淨悟老法王聖密綬記，跨過羅湖橋，毅然決然告別故鄉熱土，踏上異國他鄉的弘道之旅，是基于對曆史使命的無畏承擔，聖踞世上最南部──澳洲塔斯牟尼亞皞峇燈，把“聖密宗古梵密”這具有濃重的佛教密宗的甚深秘藏，根據　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，以無量的方便法門，向全世界弘揚超越界的靈性生命信息，

未法時期，戰爭疊起，人類相互殘殺，塗炭生靈，災難不斷，物欲橫流，道德淪喪，這些都是隱態世界的顯態體現。

佛教是人類文化的精神瑰寶，如何把握這時代所帶來的良好發展機遇，解抉好佛教在這應新時代新機遇面前所存在的問題，使大聖　釋迦牟尼佛祖所創導的無我解脫學“渡一切苦厄”能現實地為全人類所分享，因此，佛教的發展需要具有前瞻性。只有能夠為眾生帶來清淨、歡喜、和平、和諧等清淨醍醐，充分深入「人間佛教」之實踐，才能夠續佛慧命，法源長流。

任何人一切的愚昧、極端的私利行爲，完全地暴露在世人面前，向世人展現著各人自性的一面，因此，每個衆生的行爲均有可能影響到全世界的其他衆生。這時，全人類有理由需要一個共同的超越界的倫理道德支撐。

佛法以其特有的宇宙靈性意志、宇宙靈性道德、宇宙靈性法則而成爲世界和平、人類和諧的最強音。如何能讓佛法昌盛，不僅僅是中國佛教的大事，更是人類的大事，佛教需要有一個真正的引領者，真正地和超越界相瑜珈，按照 大聖佛祖的教導實踐人間佛教。

薄伽梵  智及維摩诘  師尊親自授受的聖密宗金剛禅佛教就是實踐  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的教法，是實踐人生，實踐人本主義，升華人格，轉凡成聖，把娑婆世界轉變成爲人間淨土的真正的人間佛教

實踐聖教，就是實踐佛的行持，就是實踐 薄伽梵 智及維摩诘 師尊的行持。只有在  薄伽梵　智及維摩诘　師尊的慈悲加持下，沿著  大聖  釋迦牟尼佛祖八正道的教導，才能掌握隱態時空的規律，通達涅槃之路。

薄伽梵  智及維摩诘  師尊曾多次聖示教導弟子們一定要以清淨、無我、調伏、精進之心如法修持，不斷提升精神生命和靈性生命的層次，爲聖密宗在中國大弘做好思想准備、精神准備和靈性准備。

4月16日，是敬愛的  薄伽梵　智及維摩詰   師尊離開祖國，世界大弘整整23年的紀念日，在這全世界的聖密行者、聖密上師、聖密長老都值得慶祝的日子裏，在地球南端的澳州Tasmania  Hobat這個以基督教為主國家的廣播電臺裏播放了《我的家在中國》。

這其中蘊含著多少  薄伽梵　智及維摩詰   師尊爲偉大祖國感到無比的驕傲與自豪的拳拳的赤子之情；這其中蘊含著多少  薄伽梵　智及維摩詰   師尊對祖國母親的思念和感恩之情；這其中蘊含著多少薄伽梵　智及維摩詰   師尊對祖國母親無上靈性加持的宇宙大愛；這其中又蘊含著23年來多少鮮爲人知的弘道曲折和艱辛。

大聖　釋迦牟尼佛祖以極終善性的慈悲和智慧所創立的薄伽梵　古梵密　佛梵持明密教，這壹人類超越界的精神瑰寶，以中國漢傳密宗－－聖密宗金剛禪佛教超越界詮釋學的學術屹立於世界學術之林。如今，在 薄伽梵 智及維摩詰  師尊的親自引領下，以其特有的靈性導向向世人展示了一個世俗化、超世俗化、全球化、信息化、多元化的佛教風範，聖密宗金剛禪佛教已切實搭建起一個多元的、開放的、國際性的高層次佛教〝教界、學界〞對話、交流、合作的平臺，建立起了固定的交流機制，大聖　佛祖華嚴聖緣的現代演繹步入新的高潮，為人類文明史寫下了光輝的篇章，中國漢傳密宗 聖密宗金剛禅佛教已成爲世界上最強的和平因素，最強的和諧力量！

世界已經進入超越界全球化聖密綬紀與超越界多元化聖密綬紀的時代，在這殊勝時輪到來之際，如何使世界不同宗教、不同流派接受和平和諧的理念，實現跨宗教、跨國界、跨文化、跨種族的對話和聯合，推進實現“世界宗教大同”的步伐，為全人類共創一個包容共進，和而不同，相互傾聽，圓融互助的良好社會環境，最終實現世界和平，這不僅是當代世界各國宗教領袖和靈性導師的歷史責任，也是我們每一位聖密弟子努力的方向，這是一個長期的艱巨的宗教實踐過程，需要弟子們為之付出畢生的努力。

法時期，戰爭疊起，人類相互殘殺，塗炭生靈，災難不斷，物欲橫流，道德淪喪，這些都是隱態世界的顯態體現。而今，人類正隨著科技的進步，民智的開啓，全球化的進展，地球猶如壹個“村”的情形下，任何人一切的愚昧、極端的私利行爲，完全地暴露在世人面前，向世人展現著各人自性的一面，因此，每個衆生的行爲均有可能影響到全世界的其他衆生。這時，全人類有理由需要一個共同的超越界的倫理道德支撐。由此，佛法以其特有的宇宙靈性意志、宇宙靈性道德、宇宙靈性法則而成爲世界和平、人類和諧的最強音。如何能讓佛法昌盛，不僅僅是中國佛教的大事，更是人類的大事，佛教需要有一個真正的引領者，真正地和超越界相瑜珈，按照 大聖佛祖的教導實踐人間佛教。
薄伽梵  智及維摩诘  師尊親自授受的聖密宗金剛禅佛教就是實踐  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的教法，是實踐人生，實踐人本主義，升華人格，轉凡成聖，把娑婆世界轉變成爲人間淨土的真正的人間佛教。實踐聖教，就是實踐佛的行持，就是實踐 薄伽梵 智及維摩诘 師尊的行持。只有在  薄伽梵　智及維摩诘　師尊的慈悲加持下，沿著  大聖  釋迦牟尼佛祖八正道的教導，才能掌握隱態時空的規律，通達涅槃之路。

薄伽梵  智及維摩诘  師尊曾多次聖示教導弟子們一定要以清淨、無我、調伏、精進之心如法修持，不斷提升精神生命和靈性生命的層次，爲聖密宗在中國大弘做好思想准備、精神准備和靈性准備。世界已經進入超越界全球化聖密綬紀與超越界多元化聖密綬紀的時代，在這殊勝時輪到來之際，如何使世界不同宗教、不同流派接受和平和諧的理念，實現跨宗教、跨國界、跨文化、跨種族的對話和聯合，推進實現“世界宗教大同”的步伐，為全人類共創一個包容共進，和而不同，相互傾聽，圓融互助的良好社會環境，最終實現世界和平，這不僅是當代世界各國宗教領袖和靈性導師的歷史責任，也是我們每一位聖密弟子努力的方向，這是一個長期的艱巨的宗教實踐過程，需要弟子們為之付出畢生的努力。
弟子無盡  薄伽梵  智及維摩诘  師尊對弟子一家最慈悲的加持和遮止，恩賜弟子們朝聖總部，親近  師父的聖緣，對弟子們而言，能有任何親近引領自己解脫的聖明師的聖緣，都應該努力把握，因為只有　薄伽梵　師父才可以引領弟子走向一條光明大道，幫助弟子們究竟解脫，令弟子們真正地成為　阿達爾嘛佛的工具，去幫助、關愛更多的衆生圓滿解脫。
弟子一定要好好珍惜聖緣，努力清淨自我，努力清除幻覺，以清淨、無我、調伏、精進的靈性品質，效法 師父極終善性的慈悲和智慧，效法 師父超越界之靈性包容和大愛，爭取早日實現“度一切苦厄”的誓愿。