[VSH]愛，是心中唯一不變美麗的神話

回复 77# csvch


     世上一切的美麗，皆是源于此清淨純潔的愛。

回复 78# 普学


    相信無量的因緣顯現皆是因于穿越時空的千萬劫的等待。
“愛，是心中唯一不變，美麗的神話。”
弟子期待　師父對神話中的成龍的歌的“超越界的詮釋與解讀”。

回复 91# 快乐


    如果完全沒有察覺到自己的靈性生命的存在，那麼，這種無意識狀態下的訓練，那麼，你在靈性生命方面的進步應該是很有限的。

回复 106# 净美


    需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，

否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。

“如果完全沒有察覺到自己的靈性生命的存在，那麼，這種無意識狀態下的訓練，那麼，你在靈性生命方面的進步應該是很有限的。”

有華嚴聖緣成為對靈性世界有著究竟教相、事相、戒相、圓相的聖密宗行者，應該珍惜聖緣，一路精進，親修實證，否則說食不飽。

宣導宗教情感向審美情感的轉化

“愛，是心中唯一不變，美麗的神話。”
弟子期待　師父對神話中的成龍的歌的“超越界的詮釋與解讀”。

解開我，最神秘的等待[92.1]  

星星墜落，風在吹動

終於再將你，擁入懷中

兩顆心---顫抖

相信我---不變的真心[92.2]  

千年等待，有我承諾

無論，經過多少的寒冬

我決不放手



(韓)金：

現在緊抓住我的手，閉上眼睛

請你回想起過去，我們戀愛的日子

我們是因為太愛所以更使得我們痛苦

我們連“愛你”這句話都無法講[92.3]  



成：

每一夜被心痛穿越

思念永沒有終點

早習慣了孤獨相隨[92.4]  

我微笑面對

相信我你選擇等待

再多苦痛也不閃躲

只有你的溫柔能解救

無邊的冷漠[92.5]  



(韓)金：

現在緊抓住我的手閉上眼睛

請你回想起過去我們戀愛的日子

我們是因為太愛所以更使得我們痛苦

我們連“愛你”這句話都無法講



合：

讓愛成為你我心中那永遠盛開的花

回复 1# patricia


    聖密宗所探索的隱態世界，與西方唯靈論是不同的，唯靈論是迷信，而聖密宗的探索，則是基於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，是不同於神本位的迷信，而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。

回复 1# patricia


    “生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”，弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空，無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣，但更需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。

回复 1# patricia


    接觸或深入到這個充滿“神異”的隱態世界，一種是如聖密行者， 以大聖佛祖〝無我解脫學〞為實相、存在的依據。利用佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、升起大用；另一種即是如一些沒有經過系統密法訓練的藝術家們，以他們具有昇華性的靈感、靈性，不期然“與肇源法性阿絲律耶的深層意識相遇，從而創造出許多隱態世界的靈性故事。”弟子理解，這是因為他們也有靈性實體，也有本自如如的佛性，這正是所有眾生成佛的共同基礎，驗證宇宙奧秘的靈性依據，只不過有意識的靈性生命的訓練和無意識的靈性訓練差別非常大，“如果完全沒有察覺到自己的靈性生命的存在，那麼，這種無意識狀態下的訓練，那麼，你在靈性生命方面的進步應該是很有限的。”而這些穿梭於六識與超越六識的靈感之間的藝術家們和哲人們，往往成為揭示宇宙真相的另一意義上的呐喊者。

回复 1# patricia


    弟子相信在世界上有著不染不垢的如來自性，就一定會有與此對應的純潔和純淨的愛，而與此愛對應的就是聖緣慈悲心與聖密菩提心。聖密家庭只是以此為根據的一種顯現。
“宣導宗教情感向審美情感的轉化”，弟子理解，就是由一種有著對待的宗教關係，轉而向超對待、超功利的無我與清淨，以及對宇宙倫理與宇宙道德的調伏，由此而生的宇宙聖愛。
相信無量的因緣顯現皆是因于穿越時空的千萬劫的等待。
“愛，是心中唯一不變，美麗的神話。”

弟子通過　師父的聖示，學習到一系列的隱態世界的諸靈性時空的名相：如藝術中陰時空、夢中陰、靈性生有中陰、靈性出生中陰、死亡之際的靈性意識、死亡意識的靈性境界，還有轉世時空、三昧時空、聖密時空等。
“生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”，弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空，無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣，但更需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。

一：聖密宗所探索的隱態世界，與西方唯靈論是不同的，唯靈論是迷信，而聖密宗的探索，則是基於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，是不同於神本位的迷信，而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。