布因陀羅天網、降殊勝大吉祥，

薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，布因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。

聖密法弘揚到哪里，聖密光芒照耀到哪里，事事處處體現出聖密儀軌的神聖莊嚴和普攝眾生。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄.

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教圓滿究竟之聖密四相，幫助眾生消除暫時的痛苦和解決永恆的痛苦

灑淨儀規是向魔王波旬〝借地〞，借來的地是五濁惡世，所以要把它〝灑淨〞，成為佛國〝淨土〞，方能行法。而〝因陀羅網〞是護蔭庇佑這個世界，古佛梵密在〝事相〞上，把作法的曼陀羅場，用〝因陀羅網〞保護起來。是向魔王波旬〝奪地〞，而非〝借地〞。

當然灑淨也不是消極的，灑淨本身向魔王波旬借地是一個慈悲，祂不是消極的。但是，如果用〝一百零八億因陀羅網儀規〞這一個法，是一個大慈悲，大智慧。可以拯救無量眾生。

慶倖弟子也是108億因陀羅網的一個支點，但必須在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖護下如理如法的腳踏實地的修行，才會有力量去幫助眾生解決現實的和永恆的痛苦。具體體現在每天的行住坐臥的修行、生活和工作中。

昔日　薄伽梵　至極維摩詰聖祖之所持所行，也為今日　薄伽梵　至極維摩詰師尊之所持所行

師尊舉起聖密法器——聖密佛塵，用聖密法特有的不共儀軌加持整個法場、聖護所有民眾

“薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，布因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。”聖密法弘揚到哪里，聖密光芒照耀到哪里，事事處處體現出聖密儀軌的神聖莊嚴和普攝眾生。薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

一般情況下，其他的教法是用灑淨儀軌。

灑淨儀規是向魔王波旬〝借地〞，借來的地是五濁惡世，所以要把它〝灑淨〞，成為佛國〝淨土〞，方能行法。而〝因陀羅網〞是護蔭庇佑這個世界，古佛梵密在〝事相〞上，把作法的曼陀羅場，用〝因陀羅網〞保護起來。是向魔王波旬〝奪地〞，而非〝借地〞。一百零八億因陀羅網的功效、功能，遠遠超勝於灑淨儀規。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

”延續華嚴聖緣就是延續華嚴的境界。依聖密宗古梵密的理念：華嚴的境界就是生命的境界；就是生命的誕生，生命的成長； 生命的發展，生命的開花結果； 就是一個生命個體轉換到另一個生命個體； 華嚴的境界把我們宇宙所有的生命和諧地溶化在一起，正是這一個華嚴聖緣，令我們今天聚會在一起。

无限感恩
薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲加持无量众生！

慶倖弟子也是108億因陀羅網的一個支點，但必須在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖護下如理如法的腳踏實地的修行，才會有力量去幫助眾生解決現實的和永恆的痛苦。具體體現在每天的行住坐臥的修行、生活和工作中。