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[1-3/3VSS]〝虹化、轉世之捨夀法門〞 乃生命永恆之普世

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快乐 发表于 2010-8-14 14:14:16 | 显示全部楼层
超越界”之靈性指引,於個人而言,是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融洽、宇宙生命的實證。
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快乐 发表于 2010-8-14 14:17:37 | 显示全部楼层
以 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧為聖教內涵、靈性覺悟理念為人類之宇宙道德軸心的軸心文明,亦將成為全球 “超越界”倫理之內核,令全人類能動維護世界和平和諧、互助共進、多元共存。
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朝和 发表于 2010-8-14 14:17:41 | 显示全部楼层
超越界”之靈性指引,於個人而言,是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融洽、宇宙生命的實證。
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清净如莲 发表于 2010-8-14 19:17:52 | 显示全部楼层
超越界”之靈性指引,於個人而言,是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融洽、宇宙生命的實證。
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清净如莲 发表于 2010-8-14 19:30:12 | 显示全部楼层
虹化法門人人能學,人人能修,人人能證,是真正的普世法門
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清净如莲 发表于 2010-8-14 19:32:48 | 显示全部楼层
佛教是宗教,非宗教,非非宗教,是名宗教。佛教所闡述的是宇宙規律、宇宙知識、宇宙道德、宇宙意志、宇宙生命,故而佛教之定位應昇華為宇宙精神靈性之瑰寶。
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六和敬 发表于 2010-8-14 20:08:58 | 显示全部楼层
VSS
謹以此文
虔誠供奉
大聖 釋迦牟尼佛祖
虔誠供奉
肇源法性阿絲律耶
虔誠供奉
阿達爾嘛佛如來
普賢王如來
毗盧遮那大佛如來
虔誠供奉
中國漢傳密宗歷代宗下聖祖、
宗前聖祖、宗外聖祖、印度聖祖
虔誠供奉
薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王
虔誠供奉
薄伽梵 智及維摩詰 師尊
虔誠供奉
全世界所有高僧大德
並回向所有衆生
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六和敬 发表于 2010-8-14 20:11:17 | 显示全部楼层
佛教的極終目的是
爲解除衆生現世暫時之痛苦和未來世永恆之痛苦,令衆生甄致究竟解脫。
偏離了這一宗旨,佛教也就丟失了其中心任務。
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六和敬 发表于 2010-8-14 20:13:53 | 显示全部楼层
虹化是靈性生命獲得解脫的實踐,可見的形態是變成光,不可見形態是變成霊體。
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六和敬 发表于 2010-8-14 20:15:59 | 显示全部楼层
極終善性虹化、般若智証虹化、悲心慈証虹化三乘虹化法門的極緻都是
中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教 之捨夀法門。捨夀法門是 中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教 的極終法門,
因祂乃是生命永恆之法門。無論是聖通法門,還是空行法門等,這些法門的極緻 都是捨夀法門。
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六和敬 发表于 2010-8-14 20:17:57 | 显示全部楼层
捨壽法門是
《維摩詰經》‧《佛國品》中的“大智本行”具體的修行實踐。
捨壽是在有機體存在之時,實驗永恆生命,進入“法身心境”等。
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六和敬 发表于 2010-8-14 20:21:40 | 显示全部楼层
通過舍壽,行者進入皈依境、被提境、法身心境、如來境,
直麵宇宙實相,瑜伽於肇源法性阿絲律耶超越界,瑜伽於諸天諸佛,
目睹“緣起性空”、“成住壞空”之壯麗過程,
禮敬正法輪身相,禮敬法性輪身相,禮敬諸佛忿怒相,
親自體證 宇宙實相,體證 隱態世界,體證 偉大宇宙極終善性之慈悲和智慧。
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无相 发表于 2010-8-19 07:37:57 | 显示全部楼层
虹化法門人人能學,人人能修,人人能證,是真正的普世法門
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无相 发表于 2010-8-19 07:41:31 | 显示全部楼层
〝虹化、轉世之捨夀法門〞

  乃生命永恆之普世法門
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金刚道根 发表于 2010-8-19 15:21:15 | 显示全部楼层
法性意義上而論,宇宙自有“超越界”存在。

此超越界即是肇源法性、宇宙實相、宇宙靈性、宇宙道德、宇宙意志和宇宙生命。

“超越界”之靈性指引,於個人而言,是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融洽、宇宙生命的實證
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