“龍天聖族”成為了人世間的“離車族”。

霓虹大法已經是非常高峻、非常清淨的隱態世界的修行。

師父獨特的解密，直白、高峻而又直接切入宇宙的真實，更為坦白地告訴世人，佛梵持明龍天聖族僧團掌握著、並依法實踐著宇宙最高層次的智慧，最為精要、核心、圓滿、究竟的靈性文明內核，是人類六識的思想所無法達到的無限深廣的超越界之至極無見地。

大聖 釋迦牟尼佛祖曾經在創立佛教時的思想基礎中，納入了人類所創造的各種先進思想和文化，其中也包含了祂從中國優秀的古老文化中所提煉和吸收的，儒家、道家思想中最為精粹的部分。當佛法流傳遍佈至今，世界人民也與中國人民一起共同分享

由 師父通過聖密龍講所還原的真實，都是 師父在傳授教相。做為一名聖密弟子，要瞭解自己所學的教派的歷史發展和思想內容，懂得自己在宇宙中的位置和來去，從而明瞭、正視、重視自己肩上

的歷史任務，這是八次文明以前宇宙就已經綬紀並賦予的，所以，做一名合格的龍天裔族，完成自己的曇路的修行，才是符合宇宙規律的生命歷程。

師父在第459次聖密龍講中正式解密 初聖祖 維摩詰聖者的來由，就是為眾生綬紀了一個佛國淨土——八次文明之前遠古時期的東方妙喜國淨土。

維摩詰聖初祖就是東方妙喜國的金粟如來，跟阿絲律耶如來佛都是東方妙喜國的主尊。2500多年以前，金粟如來化身為 維摩詰聖初祖來到人間。同時，雄踞於東方妙喜國的金剛法界宮的“龍天聖族”跟 維摩詰聖初祖一起來到世間救渡眾生，“龍天聖族”成為了人世間的“離車族”。

維摩詰聖初祖把“離車族”人召集起來，成立佛梵持明僧團，進行大智本行的修行。

聖密僧團的弟子的本來身份，就是從東方妙喜國的金剛法界宮而來的“龍天聖族”。

弟子體會，聖密弟子不僅要在清淨的佛國中修行，還要到幻相紛呈的人間來修行，正說明瞭人間需要聖者來淨化，人間亦是菩薩成就菩提佛果的道場。佛法其實教導人要入世來修行，而不是出世去自我解脫。能夠入污泥而不染著，可以最大程度地積累靈性功德。

從宇宙中來，就要再回歸到宇宙中，虹化就是回到佛國淨土。一位合格的聖密弟子一定可以再回到金剛法界宮，弟子認為這既是聖密弟子今世一定要完成的任務，也是在為這個人世間做一個即身成佛的示範：證明人人都可以象聖密弟子那樣通過修行聖密法，靈性生命到達佛國淨土。

從宇宙中來，就要再回歸到宇宙中，虹化就是回到佛國淨土。一位合格的聖密弟子一定可以再回到金剛法界宮，弟子認為這既是聖密弟子今世一定要完成的任務，也是在為這個人世間做一個即身成佛的示範：證明人人都可以象聖密弟子那樣通過修行聖密法，靈性生命到達佛國淨土。

師父綬紀東方妙喜國，並綬紀人人都可以通過宗下的四部大法修到靈性生命到達這個佛國淨土，就是綬紀每一位有緣的眾生都可以在這一世就能修到佛國淨土， 師父已經把一“人間佛教”完全地和盤托出。

宗下所有的教法歸納到“三聖法性身佛”當中，法身佛、報身佛、化身佛三種修行都是聖者的修行，是薄伽梵四眷屬聖族眷人的修行。

《聖祖經》第十二品中講到“龍天聖族”所雄踞的金剛宮，就是聖密十法界中的金剛法界和胎藏法界這兩大法界最初的來源。

說明霓虹大法已經是非常高峻、非常清淨的隱態世界的修行。

通過《聖祖經》中第十二品的解密，結合四部大法的修行， 師父即將通過帶領弟子們進入金剛、胎藏兩大法界曼陀羅，進入十法界的修行。

萬分地感恩 師父解密、公開《聖祖經》第十二品，賦予全體聖密弟子從金剛法界宮而來的古老因緣，實現虹化、再回到金剛法界宮的歷史使命的這一偉大宇宙真實。

師父獨特的解密，直白、高峻而又直接切入宇宙的真實，更為坦白地告訴世人，佛梵持明龍天聖族僧團掌握著、並依法實踐著宇宙最高層次的智慧，最為精要、核心、圓滿、究竟的靈性文明內核，是人類六識的思想所無法達到的無限深廣的超越界之至極無見地。