“眾所知識，大智本行”的具體化---“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”

弟子從“同唱《宇宙光明曲》”的洪文中學習到: VZQ師兄 “突然‘看’到  敬愛的  師父來到法場中，房間裡金燦燦的光明” 。

弟子從“《佛說月上女經》經文‘具足無畏，無有業結’長老空行有‘經典依據’”的洪文中學習到:  薄伽梵  師尊曾解密  薄伽梵  師尊聖示金剛道儂長老在大科學家錢學森、張震寰將軍面前演示時，身體倒立、浮在空中，直顯生命進入了宇宙高層時空。金剛道儂長老當時可是接近60歲的人了, 感到太神奇!

薄伽梵  師尊預知有弟子“驚功”,讓這位弟子到家裏處理的時候，這位弟子看到  師尊身上很大很大的一圈紅光，紅光蒸騰照耀，靈性能量的加持，她原本因驚功而極度難受的狀態立刻就好了。

弟子也親身體會到了自身身體得到全面調整,而且感受到了在南天極地大雷音寺的殊勝時空。

薄伽梵  師尊再次教導弟子:修行方法，唯一的一條，就是學常不輕菩薩，行大禮,學無我。當人家討厭你，侮蔑你，攻擊你的時候，甚至肉體上摧殘你的時候，你也要讚歎對方。

然而,這四部大法實際上是《聖祖經》裏所講的“大智本行”— “眾所知識，大智本行”的具體化。

“大智本行”就是霓虹大法、空行大法、神通大法和涅槃大法。所以，作為聖密行者，所表現出來的靈性修行的質素，關係到虹化的成就。

弟子通過學習認識到: 霓虹大法、空行大法、神通大法、涅槃大法這四部大法實際上所示現的都是生命大法,是生命誕生之法、生命轉世之法，是“人如何變成光的一種實踐”。這四部大法就是一部大法, 就是霓虹大法，就是虹化。

當霓虹大法要轉換成為空行大法，在這個過程中，霓虹大法又要把放光的光能，轉換成為其他的能量。比如說，你放香的能量，光的能量轉變為香的能量；比如說，你光的能量，要轉變為給眾生治病的能量。

“眾所知識，大智本行”的具體化---“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”

這四部大法,以十三部根本經典，以《聖祖經》以及“足本經”作為教相的依據，有宗下堅實的實踐作為依據,更有臺灣千佛山 上白下雲老禪師開示，作為證據。

那麼，人怎麼樣變成光呢？ 薄伽梵 師尊引領、教導弟子:就是要學常不輕菩薩,觀眾生人我一體,就是要“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”。 一句話：“無分別相” 。那麼，這個時候，你就能夠把你身上的清淨之光釋放出來，釋放給眾生。釋放給眾生的時候，這個“光”的依據，就是“霓虹大法”。

那怎麼樣做呢？還是用常不輕菩薩的那個方法，把眾生看作是有佛性的，他們未來是會作佛的。還要訓練“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”。

薄伽梵 師尊再次教導弟子:修行方法，唯一的一條，就是學常不輕菩薩，行大禮,學無我。當人家討厭你，侮蔑你，攻擊你的時候，甚至肉體上摧殘你的時候，你也要讚歎對方。

然而,這四部大法實際上是《聖祖經》裏所講的“大智本行”— “眾所知識，大智本行”的具體化。

“大智本行”就是霓虹大法、空行大法、神通大法和涅槃大法。所以，作為聖密行者，所表現出來的靈性修行的質素，關係到虹化的成就。

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這四部大法,以十三部根本經典，以《聖祖經》以及“足本經”作為教相的依據，有宗下堅實的實踐作為依據,更有臺灣千佛山 上白下雲老禪師開示，作為證據。