2012.09.09宗下初聖祖至極維摩詰薄伽梵智及維摩詰師尊電臺華語廣播聖密龍講聖示

〝信得〞的名字就意味著：

信，〝信為眾生之永恆信仰而生〞，
得，〝得為眾生之永恆生命而死〞。
質而言之，〝為眾生而生、為眾生而死。〞
沒有自己，就是清淨、無我。


我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞；〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。

而張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說：

“通過今天的表演，大家可以看到，　王信得的表演是〝過得硬〞的……＂

所謂的〝過得硬〞，就是說，〝功夫〞是可信的、可靠的。

因此，張震寰將軍當著全國所有來參會的代表面前講：

“　王信得還是〝信得〞的。＂

在海外，由於我的閉關而受影響的雜誌、刊物，都很快得到張震寰將軍表態的詳細報導，登了〝消息〞，並且公開聲明；同時，重新刊登我在 1984 年之前在海外所發表數十篇學術論文。這個是 1987 年的事情。

1989 年在深圳，我和境外各家雜誌社的〝社長、編輯、記者、自由撰稿人〞見了面，朋友們慶祝我開始世界大弘，而且紛紛約稿，鼓勵我寫更多的文章。

在西安的全國法會上，因為張震寰將軍在大會中公開地表彰了〝金剛禪〞、表彰了　王信得。張老特別提到：〝 XX 雜誌〞上面刊登了一篇文章──《　王信得〝信不得〞》。

而張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說：

“通過今天的表演，大家可以看到，　王信得的表演是〝過得硬〞的……＂

所謂的〝過得硬〞，就是說，〝功夫〞是可信的、可靠的。

因此，張震寰將軍當著全國所有來參會的代表面前講：

“　王信得還是〝信得〞的。＂

這是〝成就閉關〞之後，首次地在全國範圍內所作的公開〝平反〞。

“您這個名字什麼意思？＂

我說：“名字很簡單，現在所用的〝智〞是智慧的〝智〞、〝及〞是及格的〝及〞。

〝智及、智及〞就是〝智慧剛剛及格〞。

〝信得〞──〝信得〞本身祂不是俗名，祂是一個出家名；

〝信得、信得〞，實際上是為眾生而取的名字。

〝信得〞的名字就意味著：

信，〝信為眾生之永恆信仰而生〞，

得，〝得為眾生之永恆生命而死〞。

質而言之，〝為眾生而生、為眾生而死。〞

沒有自己，就是清淨、無我。

我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞；〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。

〝智及〞是〝諧音〞。祂原文原音是至高無上的〝至〞、南極北極的〝極〞──〝至極〞。我的老師──聖宗〝　至極
Vimalakirti　凈悟老法王〞；我們宗下初聖祖就尊稱〝　至極
Vimalakirti 〞，巴利語Vimalakirti中譯為〝維摩詰〞。

〝智及〞是〝諧音〞。祂原文原音是至高無上的〝至〞、南極北極的〝極〞──〝至極〞。我的老師──聖宗〝　至極 Vimalakirti　凈悟老法王〞；我們宗下初聖祖就尊稱〝　至極 Vimalakirti 〞，巴利語Vimalakirti中譯為〝維摩詰〞。

〝 Vimalakirti Sutra 〞就是通常所用的──《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》，簡稱《維摩詰經》，宗下尊稱《聖祖經》。

“〝佛家〞法門，首要特點：需有慈悲心。＂

“佛的慈悲，祂是永恆有效。＂

"佛的慈悲，祂既救渡眾生現世的煩惱，也解決永恆的──也就是死了以後〝永恆〞的痛苦。因此，佛的〝慈悲心〞是非常地廣大。＂

〝宇宙規律〞三個字，叫〝因、緣、果〞。＂

“一定的因，通過一定的緣，達到一定的果。＂

“前世因、今世緣。有場合，就是〝緣〞；〝果〞就是今天。有幸看到了、有幸受治療。都是〝因、緣、果〞所造。

“因緣具足產生的效果質量高，就圓滿。＂

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   “　王信得還是〝信得〞的。＂

“這個效果有多久，就在於看他本人的需要，這一點很重要。＂

“取決於大悲心、超越心、瑜伽心，有沒有真正地昇起。”