把自己的寶貴生命舍給了眾生

弟子很佩服金剛道濃長老，她當時法理懂得很少，師父把聖宗怎麼樣對他開示的，要怎麼樣做。道儂長老她沒有聽多少法理，但是她馬上就能夠做到。

道儂長老能夠擔當這個大任，真的是非常的清淨，無可比擬的清淨， 而且她的身體又是那麼的差，年紀也大。師父一開示，她就做到了，是非常的調伏，這是弟子一個比較深的感受。

大聖寶　金剛道儂長老住世期間，向世人示範了如何真正地無我，逍灑自在、蕩然無執，實踐〝禪密共通〞最上禪法之〝全身心放下〞，顯現聖者〝捨無可捨〞之聖密〝捨壽〞大法；並以祂世間法的〝長壽〞，以身示法，證實了　薄伽梵　師尊聖密龍講漢傳密宗的傳統共不共法、〝聖密捨壽〞並非令人〝短壽〞 的真實聖義；證實了　薄伽梵　師尊聖密龍講聖示：

“就我們聖密宗而言，就是以〝生命健康、生命成長、生命轉世、生命提昇〞作為我們的大綱。你要救渡眾生，你不可以生命非常短，要能夠自救。＂

實踐　大聖　釋迦牟尼佛祖大覺性海中的極終善性的慈悲和智慧所教導的：

“我們修行的一切目的，都是為救渡一切眾生，度一切苦厄，而奉獻自己生命所有的意識、精神、靈性的功德。＂

把生命舍給眾生，就是全身心供養給救渡眾生，度一切苦厄的事業。真正獲得永恆生命。虹化是要有天象顯示，靈性生命高層意識到聖地顯現霓虹光。

聖密宗的十一戒“全身心供養給阿達爾嘛佛全身心供養給眾生，永不生退轉心，粉身碎骨不辭難”這就是舍壽的精神

清淨、無我、調伏、精進也是舍壽的精神，舍壽就是完全的無我，聖密行者發聖緣慈悲心、聖密菩提心是舍壽所具備的基本條件。

弟子想到 師父聖示聖密宗的教法是靈性的學問，祂的靈性實際上是融化在每一個的教法當中，融化在教相、事相、戒相、圓相當中，弟子感到如果沒有站在靈性的層次上，不管你說的也好，做的也好，寫出來的報告也好，都不具有靈性的內涵。

師父在運用極終善性的慈悲和智，運用宇宙的能量，在調動她的悟性。她非常的誠心，這麼好的弟子，弟子非常的感慨。弟子覺得她非常的了不起。

就是象 師父聖示的：你能吸收到多少，覺悟到多少，那麼你的病也能夠好到多少。”

所有的效果都來源於你自己本身的信仰。

金剛道儂長老，她又能夠舍壽，她世壽是90歲，舍壽是32，加起來一共是122歲，很不容易。真了不起。

我說：〝 你拜了我作老師，那麼你就要把你生命中所有的一切交給 師父，這是我的老師這樣對我講的，我也把我生命中所有的一切交給了祂。這個時候，你所有做的，都和你的個人無關，和你的家庭無關，和你的子女無關；只和聖教有關，只和永恆生命有關，你是屬於永恆生命的〞……

薄伽梵　師尊聖密龍講聖示：

“就我們聖密宗而言，就是以〝生命健康、生命成長、生命轉世、生命提昇〞作為我們的大綱。你要救渡眾生，你不可以生命非常短，要能夠自救。＂

實踐　大聖　釋迦牟尼佛祖大覺性海中的極終善性的慈悲和智慧所教導的：

“我們修行的一切目的，都是為救渡一切眾生，度一切苦厄，而奉獻自己生命所有的意識、精神、靈性的功德。＂

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把自己的寶貴生命舍給了眾生

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所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

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    把生命中所有的一切交給 師父，生命不在屬於自己，一切調伏于 師父，生命的價值提升了，種姓提升了，把凡夫的生命提升為聖者的生命，從舍壽之後所做的都是與永恆生命有關，跟虹化轉世有關，跟救度眾生有關。