媽媽我是你們的乖女兒

薄伽梵 師尊這一系列的聖密龍講解密玄武門事件的歷史真相，正如 薄伽梵 師尊在3月17日廣播聖密龍講所聖示的，不是為了講歷史而講歷史，不是為了講故事而講故事，不是為了講唐朝武德年間如何如何，也不是為了講貞觀之治的歷史成就，主要是為了解密我們中國漢傳密宗聖密宗古梵密金剛禪佛教的弘傳史。

聖密宗古梵密猶如被淹沒的明珠，在21世界大弘的時輪下重現人間，重新綻放出祂灼熱的光華。但是，眾生不識，實在殊為可惜。為了讓有緣眾生都能夠感受到中華民族的瑰寶、人類文明的精粹之中國漢傳密宗聖密宗古梵密金剛禪佛教的靈性光耀，從而喚醒眾生的靈性覺悟。我們有必要進行宗教的真實和歷史的真實相統一，宗教的真實和科學的真實相統一。

宗教的真實和歷史的真實是，中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教代代相傳，從未滅失，諸多的宗前聖祖，從唐開元年間開宗以來一直到現代的 薄伽梵 智及維摩詰第二十八代宗師，代有傳人。只是在唐武宗滅佛之後，順應宇宙規律，隱蔽式微、蘊道潛真、不墮聲色、弱水三萬、隱蔽流傳。

在教界、學界對漢密都不甚了了的情況下，在世界大弘進一步展開的時輪下，作為聖密行者，第二十九代的弟子們，一定要明了聖密宗的弘傳史，要把本宗的傳承脈絡弄清楚。要明白正是因為在唐初，宗前 薄伽梵 聖祖遵循宇宙規律調教宗前帝師唐高祖李淵、宗前帝師唐太宗李世民，才有了後來的文成公主，即宗前聖師 大聖寶 金剛勝成大佛母進藏，與西藏聯姻，把佛教密教帶到了西藏，與藏地文化相結合，形成了藏傳佛教，演變為宗下十二稱靈性判教之內三密乘。正是因為唐武宗滅佛，才有了 惠果阿阇黎付法日僧空海，將密法傳入日本，與日本文化相結合，形成了日本密教，形成了東密、台密，形成了宗下十二稱靈性判教之外三密乘。

其實，佛法本來是一乘，是無相乘，但是眾生根器不同，為了解脫不同根器之眾生，觀機逗教、應機說法，才有了聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘以及大乘密教之三極無相密乘阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那這六乘靈性判釋。

後來，密教從印度傳入中國，再經漢地傳入西藏，傳到日本，形成了外三密乘和內三密乘。但是，藏密也好，東密也好，台密也好在傳播的過程中已經從無相變為有相，失卻了古天竺佛梵持明密教的原汁原味。為了一種包容，本宗宗下將密教判釋為九乘，即外三密乘、內三密乘和密內密三極無相密乘。這樣加上顯教三乘，宗下統釋為十二乘靈性教判。

愚弟子感到厘清這個脈絡、正本清源非常重要，我們每一位聖密行者都肩負著這一歷史使命。同時，也要牢記、要明白，諸法平等、無有高下，我們還原歷史的真實和宗教的真實，弄清楚十二乘靈性教判，絕對不是說“我高你低”，而是要將 大聖 釋迦牟尼佛祖的教法之真精神、靈性原則告訴眾生，只是為了喚醒眾生的靈性覺悟。

我們現在的處境是過去思想的成果，愚弟子明白自己以前遇到的各種障礙是今世以及過去世累劫積累的業障，這個病本來就是長久積累而成的，要消除不是一天、兩天或者短時間就可以達成的，一定有一個過程的，在這個過程中，在 薄伽梵 師尊的加持和遮止下，努力如法修行，一定會有轉變，愚弟子現在感受到了，也感到自己身上的正能量好像強一些了。因而，愚弟子也很感恩遭遇的種種的障礙和曲折，它們幫助愚弟子覺悟，沒有這些曲折和障礙，愚弟子也不能認識到聖教的可貴，也不會感受到進步（當然，一切的進步和覺悟都是 薄伽梵 師尊的加持和遮止）。正如 師尊所聖示的磨刀石的功效，真的很感謝磨刀石的砥礪，也讓愚弟子有勇氣坦然面對各種曲折。

主要是為了解密我們中國漢傳密宗聖密宗古梵密金剛禪佛教的弘傳史

為什麼 薄伽梵 師尊要在此時輪解密宗前帝師的傳承史。毫無疑問，這是宇宙時輪的安排。

現在公開解密聖密宗宗前祖師傳承、宗前聖師傳承、宗前帝師傳承，也是順應宇宙規律。

聖密宗古梵密猶如被淹沒的明珠，在21世界大弘的時輪下重現人間，重新綻放出祂灼熱的光華。

我們有必要進行宗教的真實和歷史的真實相統一，宗教的真實和科學的真實相統一。

中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教，在公元前20年由聖密僧 金剛無大阿阇黎從印度傳入中國，在中國的文化土壤和歷史背景下弘傳，在經歷了漢、隨、唐三朝，特別是在唐玄宗開元年間開宗，由玄宗、肅宗、岱宗三朝帝師的扶持下，在大唐皇宮內道場弘揚聖密法，教育皇帝眾生，把他們培養成政治家身份的靈性導師，從而潤澤百姓，利益家國。

要明白正是因為在唐初，宗前 薄伽梵 聖祖遵循宇宙規律調教宗前帝師唐高祖李淵、宗前帝師唐太宗李世民，才有了後來的文成公主，即宗前聖師 大聖寶 金剛勝成大佛母進藏，與西藏聯姻，把佛教密教帶到了西藏，與藏地文化相結合，形成了藏傳佛教，演變為宗下十二稱靈性判教之內三密乘。