2011.09.18薄伽梵 智及維摩詰師尊.佛教文化公園電臺華語廣播聖密龍講聖示

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    我們相信，塔州佛教文化公園建築在〝南天極地大雷音寺〞這個時空通道上。而這個巨大的時空通道與宇宙溝通，正是我們要修理地球、調整整個宇宙、瑜伽宇宙的重要的〝瑜伽點〞。

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    那我們拿什麼東西修理地球呢？拿什麼樣的一個〝針〞能夠刺激地球？就是我們經常所講的、我們所使用的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝密教儀規〞。因為我們密宗的宗教儀規，祂的每一個步驟都是跟人類、宇宙休戚相關的，而不是〝為儀規而為儀規〞，不是做給人家看的，而是在做儀規的時候，跟宇宙的能量作實際的溝通和交流。

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    精神上的解脫跟靈性上的解脫，這不是同一回事情嗎？精神上的救贖和靈性上的救贖這不是同一個層面的東西嗎？”

從而，與宇宙緊密的瑜伽、調動諸天諸佛、調動宇宙能量，達到治療地球的目的，達到瑜伽宇宙的目的。

聖宗聖密龍講綬紀，祂從　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧所灑下人間的法性醍醐總結起來，就是靈性的救贖和心靈的環保。所以我們把我們的思想、我們的理念、我們的靈性的感悟，和全世界的聽眾分享。

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    其實，所謂的〝精神層次〞和〝靈性層次〞，那是完全不同的兩回事情。所謂的精神層次，所謂的〝精神〞，這個〝精神〞依據什麼東西發生的？他是依據每一個人生理上的，因為生理上每一個人都有大腦；精神是大腦的產物。所以大腦如果停止工作了，那麼這一個人的〝精神〞也就沒有了，〝精神〞不發生作用。

〝靈性〞祂是不依人的大腦的存在而存在的。也就是說：不是個人的精神活動，這一定要區別清楚。所以講精神解脫跟靈性解脫是完全不同的。所謂精神解脫僅僅是你個人的思想的進步、思想的逐步進步。

我們經常所講的阿賴耶識──第八識祂有染、淨兩分；祂這個染分就是屬於大腦的生理功能。大腦的生理功能在阿賴耶識中表現出來是一個染分；但是到了阿賴耶識的淨分祂已經是達到了靈性層次。所以，靈性層次祂就不是屬於你這個生理的控制範圍之內，這個是屬於宇宙的能量之一。

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    這個演繹實際上是　佛祖、維摩聖祖，佛佛共證、佛佛共鑑、佛佛共弘、佛佛共化的〝渡眾大戲〞。這個渡眾大戲在足本經裡有了更加明確的推縯廣繹。

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    因此我們說〝靈性實體〞。這個靈性實體是什麼？我們以前講過， UFO 就是靈性實體。那麼我們也講過， UFO 有的時候是精神實體；這裡頭有區別──稱為〝精神實體〞的 UFO 層次上稍為低一點，因為祂是由阿賴耶識的染分所組成。這個也就是說我們一般所說的：宇宙中有負能量。如果說宇宙中正能量的 UFO ，那麼祂就稱為靈性的實體。兩者之間是有區別的。

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    阿難〝經受〞了一次又一次的〝法身心語〞的提醒，祂的精神層次、靈性層次有了一次又一次的提高。

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    誹謗如來：

誹謗如來，這樣你會造了多少業，

誹謗如來，“犯極大惡業、

誹謗如來，靈性功德，消耗殆盡。

誹謗如來，犯極大的錯誤，得惡業極果。”

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    〝如來至真，等正覺身〞，

　大聖　釋迦牟尼佛祖祂有至真的、至高的無上正等正覺，就是說有阿耨多羅三藐三菩提的無上正等正覺的身。

〝若如金剛，眾惡悉已斷〞

猶如金剛，眾惡悉已斷。也就是說　佛祖祂的八識中沒有染分，只有淨分；　

〝但有諸善功德共會〞

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    這裡頭也就是教育我們聖密行者、聖密上師、聖密長老：我們平時講話要留意、要小心，不可以謗佛、謗聖者。

〝內心謗佛、心謗聖者，惡業身心語，得惡業心極果〞。

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    我們還聽到某些地方小組會，大家為一個法理不懂就相互之間諍論。正常的諍論是必須要的，因為法理一定要弄通的、弄清楚的；但是，〝爭吵〞就不應該。聖密行者進行宗教過程的時候，相互之間是不應該〝咳嗽〞的。，閉關行者之間發生的諍論稱之為〝咳嗽〞。我們不要〝咳嗽〞。

〝內心謗佛、心謗聖者，惡業身心語，得惡業心極果〞。

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    如果有人故意的，或者不是故意的──在幻覺中的發出了爭吵、諍論的聲音，我們就應該摒默，讓對方自己覺悟。

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    而作為我們聖密行者首先要學會禁語、禁思。禁語而能夠懂得在機緣成熟的時候你如何說法語、說佛語、說禪語。我們把自己光照亮周圍的眾生，就是法性之光，在這個情況你就要說法語；相互之間友誼、交流就要用禪語；那麼我們處世為人就要說佛語。這三語中間沒有一種是需要〝咳嗽〞的。