2011.08.21薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電台華語廣播聖密龍講

不過這個《大日經》一定要有合資格的聖密乘的聖密行者，懂得法理並經過考核之後如如灌頂、如如授權、如如綬紀的行者、上師、長老、天口長老才能夠加以詮釋和解讀。如果沒有經過聖密儀規灌頂、加持、綬紀、授權的聖密行者那是無法詮釋和解讀的。否則就是“自我遮止”，眾生如果遇到“自我遮止”的所謂老師，分分鐘把自己的生命送給了惡魔。

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    在澳洲圖龍巴淨空學院，薄伽梵
師尊拜訪了淨空老法師，淨空老法師頂著大風親自出來迎接薄伽梵
師尊，淨空老法師他幾乎對澳洲的文化非常的瞭解，侃侃而談。對密宗、對淨宗是大密宗淨空老法師也是侃侃而談。他說我皈依過章嘉呼圖克圖，章嘉呼圖克圖皈依過了，所以知道一些密宗的規矩。他主動的提議和薄伽梵
師尊行一個碰頭禮。

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因為在唐朝開元年間初期的時候，還沒有公開的“密乘”的提法。“密乘”系統教相只是在大唐皇宮中，唐玄宗所建立的皇宮內道場內，才有密教文化，為皇室所享用。才有十二乘教判的提法，才有九乘密教的教相、事相、戒相、圓相。這個九乘密教的提法，和無相密地乘的密乘的聖法，是在內道場裏產生的。當然也寫進了《大日經》

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    當然也寫進了《大日經》，不過這個《大日經》一定要有合資格的聖密乘的聖密行者，懂得法理並經過考核之後如如灌頂、如如授權、如如綬紀的行者、上師、長老、天口長老才能夠加以詮釋和解讀。如果沒有經過聖密儀規灌頂、加持、綬紀、授權的聖密行者那是無法詮釋和解讀的。否則就是“自我遮止”，眾生如果遇到“自我遮止”的所謂老師，分分鐘把自己的生命送給了惡魔。這些“自我遮止”的所謂導師，把眾生引導到無間地獄去，引進宇宙中的“負能量”之中，還不自知、自警、自覺、自悟，其業大矣！“不落因果”那是非常的危險的。聖密宗古梵密法，高峻難登，儀規嚴整，未得言得者，極其危險。分分鐘是生命之爭，誤人子弟，不可不引以為戒。

《大日經》，不過這個《大日經》一定要有合資格的聖密乘的聖密行者，懂得法理並經過考核之後如如灌頂、如如授權、如如綬紀的行者、上師、長老、天口長老才能夠加以詮釋和解讀。如果沒有經過聖密儀規灌頂、加持、綬紀、授權的聖密行者那是無法詮釋和解讀的。否則就是“自我遮止”，眾生如果遇到“自我遮止”的所謂老師，分分鐘把自己的生命送給了惡魔。這些“自我遮止”的所謂導師，把眾生引導到無間地獄去，引進宇宙中的“負能量”之中，還不自知、自警、自覺、自悟，其業大矣！“不落因果”那是非常的危險的。聖密宗古梵密法，高峻難登，儀規嚴整，未得言得者，極其危險。分分鐘是生命之爭，誤人子弟，不可不引以為戒。

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    我們今天很高興的跟大家分享“聖天寺”它的由來。聖天寺本身這個寺名就隱含著金剛法界宮的意思。而金剛法界宮我們簡稱為法 宮，也是三界之外的金剛法界宮在三界之內的行宮。也是我們中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教的行者、上師、長老、天口長老們在那裏學習、修持、集會、廣弘的曼 陀羅場。

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    我們首先就已經準備好聖天寺，為大家做一個金剛法界宮的範本，為塔斯牟尼亞未來佛教文化公園的建設的十大佛教建築的最後三大密宗殿：毗盧遮那大佛如來殿、普賢王如來殿、阿絲律耶如來殿依聖密宗古梵密教相、事相、戒相、圓相儀軌、儀則構建而成為世界密教圓滿、究竟、了義之金剛法界宮模板。

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    聖天寺它的法理其要義，就是六宇宙金剛杵所表現的聖密理念，

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    一切持金剛者皆悉集會。如來信解，遊戲神變生大樓閣寶王。高無中邊。諸大妙寶王。種種間飾。菩薩之身為獅子座。



一切持金剛者皆悉集會。

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    這裏的“一切持金剛者皆悉集會”就是指廣大金剛性智之體。如來信解：這裏的“如來”就是指“法性智身”，就是指“持金剛者”。

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    《大 日經》按照梵語足本經，有百萬言之譜，這百萬言一般人就是感覺到似乎誇大，或太不可思議。實際上《大日經》所隱藏的萬幀曼陀羅，每一幀曼陀羅有“千言密咒，百劫聖意”之稱。

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    聖密眷屬。弟子通過學習瞭解到薄伽梵
師 尊公開了十大眷屬中的四大眷屬：法眷屬、內眷屬、殊勝的勝眷屬、以及神聖的聖眷屬。而每一種眷屬都有三十六種性，換句話來說每一種眷屬都有三十六檔次。

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    每 一滴水都含有十萬八千細菌。學習某某的報告，每一滴水都含有十萬八千細菌，諸天諸佛慈悲賜予弟子們某些宇宙權利，以及宇宙力量，所以在這樣的情況之下，當弟子們喝水的時候，就不是在殺生，而是在幫助這些眾生。不過諸天諸佛是給弟子借用，這些宇宙權利以及宇宙力量。通過學習弟子對過堂之前的儀規和過堂時的禁 語，有了進一步的認識。

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    淨宗和聖密宗在歷史上有很深的淵源，相互之間相互禮敬，相互灌頂，相互友愛、和平、團結。傾聽薄伽梵
師尊與淨空老法師行碰頭禮，這也是發揚大聖釋迦牟尼佛祖駐世時期親自創造的“六和僧團”的相互禮敬相互友愛、和平、團結的歷史傳統。為歷史留下一個留念，為歷史做下一個可靠地記錄。

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    《大 日經》按照梵語足本經，有百萬言之譜，這百萬言一般人就是感覺到似乎誇大，或太不可思議。實際上《大日經》所隱藏的萬幀曼陀羅，每一幀曼陀羅有“千言密咒，百劫聖意”之稱。如此算來百萬年就是少說了，或許遠遠地超越此數。那麼就是一般所傳的社會上的簡本《大日經》，梵本也稱之為有十萬言。