[月棠胜慧]秽积金刚法门及准提法门[01]---雪峰义存 缘梦汉密

依中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的理论，判释秽积金刚法门，也分:
〝外三密乘″秽积金刚、
〝内三密乘″秽积金刚、
〝密内密乘″秽积金刚。

雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，
虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，
外儒内密，不为人知。

雪峰义存17岁落发，刻苦修持，缘梦汉密，迥出时辈。逢唐武宗于会昌五年(845年)废佛，祖庭凋落，被迫还俗。但，义存奉佛，亦以梦身，奇缘汉密，毫不动摇。雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。

依中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的理论，判释秽积金刚法门，也分:
〝外三密乘″秽积金刚、
〝内三密乘″秽积金刚、
〝密内密乘″秽积金刚。

雪峰义存〝外三密乘″秽积金刚

雪峰义存17岁落发，刻苦修持，缘梦汉密，迥出时辈。逢唐武宗于会昌五年(845年)废佛，祖庭凋落，被迫还俗。但，义存奉佛，亦以梦身，奇缘汉密，毫不动摇。雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。

外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。

依中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的理论，判释秽积金刚法门，也分:
〝外三密乘″秽积金刚、
〝内三密乘″秽积金刚、
〝密内密乘″秽积金刚。

“雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。”  保持密宗传统的生存艺术和修持风范。

雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。

雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。

虽处居家，不著三界

判释秽积金刚法门

依中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教十二乘教判的理论，判释秽积金刚法门，也分:
〝外三密乘″秽积金刚、
〝内三密乘″秽积金刚、
〝密内密乘″秽积金刚。

雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。

禅宗慧能之后，分南岳怀让、青原行思二系，又分别由怀让和行思二系的弟子及再传弟子发展成沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗五个宗派，通称为二系五宗。

雪峰义存17岁落发，刻苦修持，缘梦汉密，迥出时辈。逢唐武宗于会昌五年(845年)废佛，祖庭凋落，被迫还俗。但，义存奉佛，亦以梦身，奇缘汉密，毫不动摇。雪峰义存，形式居士，外儒内密，汉密信仰，虽穿着儒家衣冠，行事体现佛子气节，保持虔诚佛家规矩，外儒内密，不为人知。