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楼主: patricia

[VJD]肩负救度众生的历史使命

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cijian 发表于 2010-8-13 11:04:29 | 显示全部楼层
今生弟子就应努力修持,远离妄想、分别、执着和五毒八风,骄傲心不是菩提心,分别心不是菩提心,违缘不是菩提心,这些都是六道轮回的根源,就是在制造远离薄伽梵 智及维摩诘  师尊的违缘,就是在将今生和无量的未来世断送,重蹈轮回苦海,问题是极其严重的。
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法喜融融 发表于 2010-8-14 11:42:26 | 显示全部楼层
从果嘎勒嘎毁谤舍利子和目犍连两位圣者的事件中,弟子得到的启示是,不仅不能说任何人的坏话,也不能心里出现任何对他人的分别和不满。
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AFL59 发表于 2010-8-15 02:13:01 | 显示全部楼层
祈求 薄伽梵  智及维摩诘  师尊慈悲加持弟子痛改恶习,在清净、无我、调伏、精进的道路上勇往直前,保住和加粗华严圣缘的这条红线,远离违缘,生生世世追随薄伽梵  智及维摩诘  师尊,生生世世成为 薄伽梵  智及维摩诘  师尊手中度众的法器。
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空寂行 发表于 2010-8-15 06:48:06 | 显示全部楼层
从上面两则故事中,弟子感受到了神圣宇宙永恒生命的信息,感受到 薄伽梵  智及维摩诘  师尊就是大圣 释迦牟尼佛祖,薄伽梵  智及维摩诘  师尊与大圣释迦牟尼佛祖无二无别。如今 大圣 释迦牟尼佛祖和无量诸天诸佛无量劫来生生世世无我救度众生的如来家业,传到了薄伽梵  智及维摩诘  师尊手中,传到了中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教手中,担在了弟子们的肩上,弟子们肩负着救度众生的历史使命,所以一定要清净、无我、调伏、精进,只有这样,才能承担救度众生的如来家业。
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捨軍 发表于 2010-8-15 10:55:33 | 显示全部楼层
薄伽梵 智及维摩诘  师尊一直反复强调的清净、无我、调伏、精进,实是对弟子们永恒生命极终善性的慈悲和智慧的终极关怀。薄伽梵 智及维摩诘  师尊的每一个圣示,每一项安排,都是为弟子们量身定做的,是医治弟子们宿世顽疾,使弟子们获得永恒生命的圣法,
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捨軍 发表于 2010-8-15 10:57:27 | 显示全部楼层
祈求 薄伽梵  智及维摩诘  师尊慈悲加持弟子痛改恶习,在清净、无我、调伏、精进的道路上勇往直前,保住和加粗华严圣缘的这条红线,远离违缘,生生世世追随薄伽梵  智及维摩诘  师尊,生生世世成为 薄伽梵  智及维摩诘  师尊手中度众的法器。
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快乐 发表于 2010-8-15 16:40:01 | 显示全部楼层
我慢是分别心、不调伏的摇篮,分别心严重地亵渎了神圣性,必有严重果报。
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快乐 发表于 2010-8-15 16:51:41 | 显示全部楼层
从果嘎勒嘎毁谤舍利子和目犍连两位圣者的事件中,弟子得到的启示是,不仅不能说任何人的坏话,也不能心里出现任何对他人的分别和不满。
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sheng 发表于 2010-8-15 16:59:11 | 显示全部楼层
从果嘎勒嘎毁谤舍利子和目犍连两位圣者的事件中,弟子得到的启示是,不仅不能说任何人的坏话,也不能心里出现任何对他人的分别和不满.
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vzmxmw 发表于 2010-8-15 22:26:26 | 显示全部楼层
“纵经百千劫,所做业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。

师尊一直反复强调的清净、无我、调伏、精进,实是对弟子们永恒生命极终善性的慈悲和智慧的终极关怀。
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心光 发表于 2010-8-15 23:37:19 | 显示全部楼层
“纵经百千劫,所做业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。因果铁律分毫不差,是不容置疑的隐态世界的宇宙规律,不会随着时间而消亡,因缘成熟时,终究会报的。
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心光 发表于 2010-8-15 23:39:44 | 显示全部楼层
从上面两则故事中,弟子感受到了神圣宇宙永恒生命的信息,感受到 薄伽梵  智及维摩诘  师尊就是大圣 释迦牟尼佛祖,薄伽梵  智及维摩诘  师尊与大圣释迦牟尼佛祖无二无别。如今 大圣 释迦牟尼佛祖和无量诸天诸佛无量劫来生生世世无我救度众生的如来家业,传到了薄伽梵  智及维摩诘  师尊手中,传到了中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教手中,担在了弟子们的肩上,弟子们肩负着救度众生的历史使命,所以一定要清净、无我、调伏、精进,只有这样,才能承担救度众生的如来家业。
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花非花 发表于 2010-8-17 08:21:33 | 显示全部楼层
弟子认识到,我慢、分别、执着和不调伏就是在削弱和毁坏薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲恩赐的无量劫的华严圣缘,就是在制造违缘,不仅与转世虹化的永恒生命背道而驰,而且果报是极其严重的,生生世世的,后果是不堪设想的。
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花非花 发表于 2010-8-17 08:22:17 | 显示全部楼层
不仅不能说任何人的坏话,也不能心里出现任何对他人的分别和不满.
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快乐 发表于 2010-8-18 20:29:14 | 显示全部楼层
弟子深深体会到,薄伽梵 智及维摩诘  师尊一直反复强调的清净、无我、调伏、精进,实是对弟子们永恒生命极终善性的慈悲和智慧的终极关怀。
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