2012.01.07薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊

頂禮 歷代聖祖師佛

        感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有衆生

我們的聖祖，大聖寶 一行阿闍黎，為《大衍歷》寫的論文，通稱《大衍歷議》。《大衍歷》的制定是經過實際觀測確定基本天文數據，這是〝模糊數學〞的科學方法。

這一篇文章很精煉，但是它的價值無與倫比。它說「人文素養體現生命價值」，講得何其好，何其有力量，具有不可動搖的真理性，同時也提醒人們需要反思現代科技。這一個反思，能夠幫助我們，把現代科技和人文素養這兩者結合起來、瑜伽起來、使用起來，把我們生命的價值真正地加以重視，并且加以控制，對宇宙真正地加以敬畏、崇敬，認識它的規律，為我們人類謀幸福。

中國傳統文化裡，強調人的主動性，一方面要減弱神對人的控制，另一方面強調人對物慾要有主動性。

有人說，數學不是很精確嗎？數學難道也有模糊數學嗎？其實我們平時所用的「模糊數學」例子，實際上就是很多。比如說，華人大部分都是住在中國，說你是住在澳洲的，那澳洲在哪裡呀？他一時就講不清楚了。但也可以這樣回答，澳洲啊，澳洲就在南邊，就在那個南方。南方在哪裡？就是在向南那個方向一點。這個就是一個模糊數學所運用的一個普遍的一個例子。平時，兩個人要約會，說你什麼時候有空啊？噢，我大概在下個月的中旬我才有空。這個也是一個模糊數學所運用的例子。

其實，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教裏面所講的許多概念，比如「三密加持」，比如「隱態世界」，比如「大智本行」，又比如「法身心語』，這些都與模糊概念有一定的聯繫。應用模糊數學，比如說，運用人體和宇宙的溝通，7400萬脈道，人體的7400萬脈道與宇宙的7400萬脈道相互聯繫起來作系統的運算，這個也要運用上模糊數學。

在以前的我們聖密龍講中，曾經也講到，我們可以對宇宙的能量，以及人生、宇宙相互之間的關係，特別是我們所講的靈性功德，可以作定量、定性的研究。借用現代科技的一個名詞，借用這個〝定量、定性〞，主要是啟發人們對靈性的能量、對宇宙的規律、對人體7400萬脈道和宇宙間7400萬脈道的相互瑜伽，并且找出規律性的東西，認識到〝模糊數學并不模糊〞，模糊數學裏頭所研究、探索而得出一些有益於我們現代人們的生存有利的東西，拯救和挽救全世界的眾生，救度一切眾生。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教裏面所講的許多概念，比如「三密加持」，比如「隱態世界」，比如「大智本行」，又比如「法身心語』，這些都與模糊概念有一定的聯繫。應用模糊數學，比如說，運用人體和宇宙的溝通，7400萬脈道，人體的7400萬脈道與宇宙的7400萬脈道相互聯繫起來作系統的運算，這個也要運用上模糊數學。

比如，我們可以注意到，2012年1月1號在某一個國家所發生的地震。這個地震，運用模糊數學，是可以把它計算出來，而且能夠得到預先的警告和證明，但是，從心底裏不懂得宇宙的模糊數學，如果不懂得這一個模糊數學裏面體現的因果規律，那麼就會藐視宇宙力量。

現代科學的發展，特別是今天高科技的發展，使得整個世界在物質文明、技術手段方面發生了巨大的變化。這些變化一方面給人們的生活帶來了方便、舒適，另一方面也給人們的思想、精神帶來了很多問題。人的主動性和能動性，相當一部分隨著科技的發展反而受到了很大的制約。在機械工業時代，人們就提出來：人不要淪為機器的奴隸。現時我們已經跨越了機械時代，到了信息時代，實際上我們現在面臨一個非常大的危機，就是我們很可能成為信息的奴隸。這一切也就是哲學上講的 「異化」。人越來越被自己所創造的環境和創造物所制約，而現在這種情況越來越嚴重。 「異化」總是與物質生活聯繫在一起，它促使人們的物慾不斷膨脹。

「人文素養體現生命的價值，需反思現代科技」。我們的榮譽院長樓宇烈教授他提出了一個非常尖銳的問題，提出了一個全人類都非常值得注意的問題，為人類的科技發展，以及人文科學的研究指出了方向，指明了方向。同時，也提到了一個科學上的模糊問題和人文數學修養方面的研究的模糊的問題

現代科學的發展，特別是今天高科技的發展，使得整個世界在物質文明、技術手段方面發生了巨大的變化。這些變化一方面給人們的生活帶來了方便、舒適，另一方面也給人們的思想、精神帶來了很多問題。人的主動性和能動性，相當一部分隨著科技的發展反而受到了很大的制約。在機械工業時代，人們就提出來：人不要淪為機器的奴隸。現時我們已經跨越了機械時代，到了信息時代，實際上我們現在面臨一個非常大的危機，就是我們很可能成為信息的奴隸。這一切也就是哲學上講的 「異化」。人越來越被自己所創造的環境和創造物所制約，而現在這種情況越來越嚴重。 「異化」總是與物質生活聯繫在一起，它促使人們的物慾不斷膨脹。

現時我們已經跨越了機械時代，到了信息時代，實際上我們現在面臨一個非常大的危機，就是我們很可能成為信息的奴隸。這一切也就是哲學上講的 「異化」。人越來越被自己所創造的環境和創造物所制約，而現在這種情況越來越嚴重。 「異化」總是與物質生活聯繫在一起，它促使人們的物慾不斷膨

現代人們越來越看到，其實兩者是屬於不同領域的問題，科學的思維方式和研究方法與人文是有很大差異的。按傳統科學來講，它是一種實證科學，是在一種靜態的關係中來研究的。比如在實驗室裡進行的科學實驗，它的結論要有普適性，要有可重複性、可驗證性。但人文學科是在動態中研究的，它永遠在變動中。在動態研究裡，就有很多不確定的東西，尤其是模糊的方面。

這一篇文章很精煉，但是它的價值無與倫比。它說「人文素養體現生命價值」，講得何其好，何其有力量，具有不可動搖的真理性，同時也提醒人們需要反思現代科技。這一個反思，能夠幫助我們，把現代科技和人文素養這兩者結合起來、瑜伽起來、使用起來，把我們生命的價值真正地加以重視，并且加以控制，對宇宙真正地加以敬畏、崇敬，認識它的規律，為我們人類謀幸福。