般若波罗蜜多心经简明解释002

‘菩提萨埵’就是菩萨的梵语音译。‘菩提’是觉悟的意思；‘萨埵’就是已登佛位的明心菩萨对于世间还‘有情’。这个‘有情’不是留念世间，而是要到世间度众生。所以菩萨先自觉再觉他，又叫‘觉有情’。

‘依般若波罗蜜多故，心无挂碍。’这句话里的‘依’就是依照。这个‘依般若波罗蜜多’，不仅仅菩萨要依，一切要成佛的修炼者都要依这无上般若妙智，照破无明、照破一切妄想心。就真正悟到一切世间法、出世法、有为法、无为法等皆不可取，不可执着。

《般若波罗密多心经》是佛教大乘《大般若经》的一部份。
《大般若经》是　大圣　释迦牟尼佛祖从祂的大觉性海中流露出来的般若智慧。

欲知后世果，且看今世因

生活在人世间，都会碰到困难、阻力、挫折。当你在做任何事的时候，只要尽心尽力将事办好，办圆满就是善业；反之，带着很重的私心去办事，损人利己、敷衍了事，就是不善业。

‘依般若波罗蜜多故，心无挂碍。’这句话里的‘依’就是依照。这个‘依般若波罗蜜多’，不仅仅菩萨要依，一切要成佛的修炼者都要依这无上般若妙智，照破无明、照破一切妄想心。就真正悟到一切世间法、出世法、有为法、无为法等皆不可取，不可执着。

‘菩提萨埵’就是菩萨的梵语音译。‘菩提’是觉悟的意思；‘萨埵’就是已登佛位的明心菩萨对于世间还‘有情’。这个‘有情’不是留念世间，而是要到世间度众生。所以菩萨先自觉再觉他，又叫‘觉有情’。

《心经》 ：

“无智亦无得。以无所得故。”  

《心经》是以‘无所得’为宗。佛提倡多舍多得。现在众生最需要修的就是四无量心中的‘舍心’。舍得越多心就越空得快。

“无智亦无得。以无所得故。”  

《心经》是以‘无所得’为宗。佛提倡多舍多得。现在众生最需要修的就是四无量心中的‘舍心’。舍得越多心就越空得快。

般若波罗密多心经》是佛教大乘《大般若经》的一部份。
《大般若经》是　大圣　释迦牟尼佛祖从祂的大觉性海中流露出来的般若智慧。

菩提萨埵’就是菩萨的梵语音译。‘菩提’是觉悟的意思；‘萨埵’就是已登佛位的明心菩萨对于世间还‘有情’。这个‘有情’不是留念世间，而是要到世间度众生。所以菩萨先自觉再觉他，又叫‘觉有情’。

欲知后世果，且看今世因’。

能够做到无念、无住、无修、无证。他的心地长处妙有真空，一切般若法用，都会自然显发，毫无造作。不偏空也不着有，信手拈来即成妙缔；无尽妙用随心所至。这就是真正的大彻大悟之人。