2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。

大興善寺、青龍寺以及法門寺，是三大祖庭，都在西安。

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佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶；進入新世紀以來，佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁，更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩，是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。

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我們不僅參訪了祖庭法門寺，也參訪了祖庭大興善寺。

大興善寺位於陜西西安南郊，是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。

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稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

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記得恩師　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示：“中國漢傳佛教密宗必將重光。”祂的綬紀今天雄辯地實現了；就在此時此地。

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    人 生，人有其生也必有其死，因此古人說〝人固有一死〞。中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同 的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。

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因 此，中國漢傳密宗講生命的學問、講生命的宇宙學問，作定量、定性的人體和宇宙巨系統相互瑜伽的研究。這一研究所積累的資料，特別有力地支持了中國漢傳佛教 密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確確實實是〝生命的宗教〞，也確確實實地證實了〝起修於華嚴、歸屬於淨土〞這一個傳統的教相。

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因 為中國漢傳密宗──古梵密的觀點認為：人的生命是永恆的；他通過適當的修行，經過〝虹化〞，然後經過〝轉世〞，再到人間。

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我們研究〝小活佛〞就是通過轉世者的生命個體作為實驗的對象；以〝小活佛〞轉世的生命個體，具體的、全面的、系統的採集祂們生理、心理所表現的異於普通人的智慧、生活、〝靈性〞習性等各個方面的資料。

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    大聖　釋迦牟尼佛祖靈性之光照亮了 每一個澳洲人民的心頭，增長了每一個澳洲人民的智慧，從上到下，澳洲的國家的領袖、州的領袖、各城市的領袖充滿了靈性智慧，澳洲必定會富強。現在這一點已 經實現了；也就是說，我們所講的預言兌現了、綬紀成功。

佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶；進入新世紀以來，佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁，更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩，是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。

我們在 11 月 25 號到 27 號，在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞。從〝西安市〞這一座歷史文化名城而言，它也是中國漢傳密宗的三大祖庭所在地；

中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。

這一次在會議中，中國漢傳密宗諸家流派的相當一部份我們已經接觸了、面談了，非常融洽、非常喜悅。大家對中國漢傳密宗的前途的展望，非常的充滿信心。

《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的：

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

記得恩師　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示：“中國漢傳佛教密宗必將重光。”祂的綬紀今天雄辯地實現了；就在此時此地。