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楼主: patricia

2016.6.12. 578次十臻持明諸陀羅尼師尊聖密龍講

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分享 发表于 2016-6-16 13:08:52 | 显示全部楼层
咒語如果誤用,如果說被誤導,那麼咒語調和六宇宙的功用就不能夠發揮。當不能夠發揮、調整六宇宙的時候,那麼自己實際上是站在了陀羅尼的對立面,不能夠深入經藏,也不能夠深入陀羅尼,也不能夠深入殊勝和圓滿的教法,談不上是‘方便為究竟’的了。
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分享 发表于 2016-6-16 13:10:55 | 显示全部楼层
如果只停留在讚歎、讚頌、理論掌握階段,沒有任何的實踐。當然,我們在積累功德。積累功德,也需要導師的指導。如果缺乏了導師的指導,我們對功德如何積也沒有方向,我們都需要得到 師尊慈悲的遮止、加持和救渡。
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分享 发表于 2016-6-16 13:12:40 | 显示全部楼层
好好地學習,反復地朗誦 聖密龍講,背誦聖密龍講,吃透聖密龍講中的精神
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梵行 发表于 2016-6-16 16:01:23 | 显示全部楼层
薄伽梵 師尊:
阿彌陀佛!
各位聽眾,大家好!今天是2016年6月12號星期天第578次聖密龍講。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:01:55 | 显示全部楼层
昨天的聖密龍講,我們簡單地討論了屈原的《離騷》,討論了屈原的愛國精神和我們所應該學習到的哪一些品質。今天我們就換一個話題來繼續。當然要展開來討論屈原還是有很多要講的。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:02:42 | 显示全部楼层
今天我們所要討論的是,目前世界總部的行者、上師、長老和小活佛們以及全世界的行者、長老、上師、小活佛們,都緊張地在撰寫我們本次研討會的學術論文。這是由於大家對法理有歷年來的豐厚積累,大家的情緒高漲,積極性很高。夜以繼日地寫文章,思考聖密法理。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:03:14 | 显示全部楼层
一位行者他寫來了一個簡單的報告,我們現在在這裡分享。他說:
“今天上午打算把 師尊星期天的聖密龍講整理好,便於自己學習。早上禮佛之後,弟子繼續整理 師尊6月10號聖密龍講聖示後一段的文字稿。今天上午打算將 師尊星期天的聖密龍講聖示整理好。今天早上禮佛後,弟子繼續整理 師尊6月4日聖密龍講聖示錄音的後一段文字稿。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:03:42 | 显示全部楼层
師尊講到:‘金剛禪大學研究的重點,研究佛教的十二乘教法,也就是研究佛教的聲聞乘,圓覺乘,研究佛教的大乘,研究外三密乘,內三密乘和密內密乘。’聯繫《大乘理趣六波羅蜜經》中有關的經文之前闡述了這一神聖的歷史使命。於是弟子找到恭讀了一部分經文,就感到這一部經與《聖祖經》是如此的相瑜伽,相辅相成,可以相互參照。尤其在第一品和第二品中所描述的與《聖祖經》佛國品中的有關經文何其相似!
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梵行 发表于 2016-6-16 16:04:20 | 显示全部楼层
尊講到:‘金剛禪大學研究的重點,研究佛教的十二乘教法,也就是研究佛教的聲聞乘,圓覺乘,研究佛教的大乘,研究外三密乘,內三密乘和密內密乘。’聯繫《大乘理趣六波羅蜜經》中有關的經文之前闡述了這一神聖的歷史使命。於是弟子找到恭讀了一部分經文,就感到這一部經與《聖祖經》是如此的相瑜伽,相辅相成,可以相互參照。尤其在第一品和第二品中所描述的與《聖祖經》佛國品中的有關經文何其相似!
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梵行 发表于 2016-6-16 16:04:52 | 显示全部楼层
弟子在這部經裡,不僅找到了 師尊聖密龍講的‘五不翻’。所謂的‘五不翻’,就是古天竺的經文,原文是巴厘文也好,梵文也好,古梵文也好,翻進中國之後有五種情況之下是不翻的;也找到了‘清淨大光明’相關的理教,理法,教相,事相,戒相,圓相;也找到了‘無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法’,也找到了‘定業也可以轉’等等一系列的教法。這些聖密法最初看來都是很新奇,但是現在看來都是有著如此深邃的經典的依據。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:05:08 | 显示全部楼层
弟子在這部經裡,不僅找到了 師尊聖密龍講的‘五不翻’。所謂的‘五不翻’,就是古天竺的經文,原文是巴厘文也好,梵文也好,古梵文也好,翻進中國之後有五種情況之下是不翻的;也找到了‘清淨大光明’相關的理教,理法,教相,事相,戒相,圓相;也找到了‘無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法’,也找到了‘定業也可以轉’等等一系列的教法。這些聖密法最初看來都是很新奇,但是現在看來都是有著如此深邃的經典的依據。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:05:56 | 显示全部楼层
由是,弟子感到背誦 師尊的聖密龍講聖示與背誦 大聖 釋迦牟尼佛祖所宣講的原汁原味的佛法就是無二無別!這一部經,弟子感到就好像是《聖祖經》囑累品的一個擴展板和具體的操作方法,裡面有很多很多的咒語。而這些咒語不僅是要學會,音要念准,而且我也感悟到,念咒語還有一個時輪的問題。念咒,主要是跟宇宙瑜伽。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:06:30 | 显示全部楼层
我們從5月15號的開光大典中的經歷中,已經可以知道,早晨的下雨,下微雨,下大雨,下暴雨,一直到天晴,一直到豁然开朗開太陽和霓虹漫天,這一個時候都顯現了諸天諸佛的力量。同時,也顯現了我們每一個聖密行者內心安定,內心清淨,無我,調伏,精進和諸天諸佛瑜伽所帶來的種種的不可思議的天象。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:07:20 | 显示全部楼层
我們從5月15號的開光大典中的經歷中,已經可以知道,早晨的下雨,下微雨,下大雨,下暴雨,一直到天晴,一直到豁然开朗開太陽和霓虹漫天,這一個時候都顯現了諸天諸佛的力量。同時,也顯現了我們每一個聖密行者內心安定,內心清淨,無我,調伏,精進和諸天諸佛瑜伽所帶來的種種的不可思議的天象。
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梵行 发表于 2016-6-16 16:08:07 | 显示全部楼层
同時,也顯現了我們每一個聖密行者內心安定,內心清淨,無我,調伏,精進和諸天諸佛瑜伽所帶來的種種的不可思議的天象。這裡頭少不了有咒語的應用和運作。如果沒有咒語的運作,絕對不會有那麼大的巧合。反過來說,咒語的運作如果不清淨,不無我,沒有進行調伏和精進的功德圓滿,有咒語也等於跟沒有咒語一樣,絲毫達不到跟宇宙瑜伽的目的。
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